--- title: 佛陀常證此心丹 description: "每當夜闌人靜之時，仰首星空，面對著繁星細數，每顆星星皆發射出閃閃光華，從而感覺到宇宙造化是何等奇妙！好像宇宙每顆星星皆向人類眾生呼喚著，發出其欲表達之訊息，甚而每一顆星星可能是代表世間芸芸眾生的一個。有時自己總會撫心自問：人，究竟生存于世是" --- 文殊摩詰 每當夜闌人靜之時，仰首星空，面對著繁星細數，每顆星星皆發射出閃閃光華，從而感覺到宇宙造化是何等奇妙！好像宇宙每顆星星皆向人類眾生呼喚著，發出其欲表達之訊息，甚而每一顆星星可能是代表世間芸芸眾生的一個。 　　有時自己總會撫心自問：人，究竟生存于世是為了什麼？由于每個人的價值觀不同，就形成了古往今來對人生千差萬別的看法。千百年來，東西方的哲人智者各抒己見，來探討這個生而為人的大問題。 　　由于對人生意義及價值有不同看法，便形成了種種認為適合每個人自己的生活模式。除了一類不事生產的人外，其他的人都是追隨著一個規律向前走，休息、工作，再休息、再工作。不同的生活模式，只是在休息工作之前或後，穿插了其它的小調子。 　　其實，我們可曾想過，「生命」是否只是等如「生活」這樣簡單？是否只等如「結婚、生子、養子、求學、名位、利祿」種種東西？或者就是簡單的三字「性、食、睡」。 　　人類之所以能超越其他的動物，在于人有較高等的智慧及理想；人欲征服宇宙，人欲駕馭自然，在東西方漫長的思想史中都能找到昭然若揭之證據。 　　在這個廣闊無垠的宇宙，生命是何其卑小！每個生命在宇宙中所出現的周期，周而復始，循環不息，但其在空間上的占有性是狹隘的，在時間上的存在又是非常短暫。每個生命在宇宙廣闊的劇場中扮演著不同的角色，各安其位又各盡其份，這樣便構成了千姿百態的人生大舞台。 　　我很喜愛王國維先生的一闕浣溪沙詞：「山寺微茫背夕曛，鳥飛不到半山昏，上方孤磐定行云。試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。」 　　我試著登上高峰，來窺視天上的明月；偶然打開天眼，注視那喧囂的塵世，這時才發覺可憐的自己，竟然也屬于那芸芸眾生中的一分子。 　　當一個人在最真的時候，偶然反省看清了自己的真面目，可能是個既空虛又失落的故事。人貴能自知，每當夜已深，我都會屢屢思索，自己在宇宙中的定位，雖然是芸芸眾生中的一分子，但是自己的生存空間及價值只是如螻蟻之小，如鴻毛之輕，亦或有如泰山之大，如金石之重呢？ 　　杜甫先生說：「富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。」但若功名富貴能由勤苦地鑽研學問得來，那麼很多飽學之士就不會把往日的「琴棋書畫酒詩花」，被迫變成了束縛今天的「柴米油鹽醬醋茶」了。人生的際遇千差萬別，複雜的前因後果，構成了變幻無常的命運。 　　但又倘若「富貴」兩字是心中富有的話，那樣男兒又何須只讀五車書呢?我曾經有一段時間刻苦鑽研經籍、歷史及兵法，而得到一個重要的啟示：在人生的大舞台中，人若要反面地保存自己，不外「淫、殺、盜、妄」四字；人若要正面地保存自己，不外「禮、仁、義、信」四字。 　　其實在我自己來說，我不想庸庸碌碌地虛度一生，此身之受之于父母，我希望能利用此有漏之身，盡我所有的力量，去幫助更多有需要之人；一則藉以報答父母劬勞于萬一，二者更無負我恩師「釋迦牟尼佛陀」之心意。人生在世，最要緊是一個「孝」字。王祥先生臥冰求鯉，在今日來說可能被視作愚昧，但是老萊子先生彩衣娛親，黃庭堅先生為母親清洗馬桶亦親嘗湯藥，這些孝行的表現，是不容被否定的。文天祥先生就義之後，在他的腰帶內發現一紙遺書，他說：「孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至；讀聖賢書，所學何事；而今以後，庶幾無愧。」讀聖賢之書，究竟學到了什麼東西呢？除了儒家所說的仁義之外，我所學到的是「至孝」之道。在我的宗教體驗來說，至誠的大孝精神，能夠感動天地人三界。在天界當中，玉皇天尊最尊重及欣賞人界大孝之人；而在下界的冥府閻君，亦同樣讚嘆及禮待人世間的孝子；在人界更不用說了，每個人的心靈深處都扎根著孝道的思想種子，只是要看這顆善種發芽發揮到哪種程度，以及表達出來的形式。 　　今日在宗教的領域里面，我自有自己的一片天，受到很多人的尊重、讚賞及認同，我實默默不敢承受這些榮譽。然而每當在一次次的掌聲背後，我都想起佛陀開示的詩句：「慈母像大地，嚴父配于天；覆載恩同等，父娘恩亦然。」父母長養之恩，猶如天覆地載，天可荒、地可老，父母的恩情永遠報答不盡。曾參先生說：「大孝尊親，其次不辱，其下能養。」我縱不能學人中之曾參，亦欲效精衛以填滄海，一點一滴來報答我生生世世生身父母之大恩。 「少年易老學難成，一寸光陰不可輕；未滿池塘春草綠，階前桐花已秋聲。」我時常不斷提醒自己，人生如白駒過隙，千萬不要放逸，將時間耗費在無益的事物之上；世上有些事情總要在年輕的時間去做，以免日後引來白髮蕭蕭的追悔。 　　很多年前，在讀童蒙書的時候，曾經看到一首五言詩，使我在心靈上產生了很大的震撼：「朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強。」這首詩的意思是說：早晨還在田舍里做耕作的孩子，在黃昏已登上了天子的殿堂；自古將相公侯是沒有天生的，一個人應當要發奮而自強不息。我不祈似石崇先生之豪富，亦不望如甘羅先生之運早，也不盼像彭祖之高壽，只願在變幻無常的人生當中，做一切事情皆可盡如眾生之意，亦但求無愧于天地之心。 得道高僧不易逢， 幾時歸去願相從； 自言住處離三界， 別是花藏第一峰。 摘自《佛網》