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title: 懺悔的真義——解脫(水蓮)
description: "懺悔是一個清洗過去心靈的污穢，以獲得淨化和再生的不間斷過程。一個不懺悔的人是無法在性靈上有所進展和進化的，因為不仟悔，意謂著性靈的停滯和繼續染污，不懺悔，意謂著以前的過錯沒有消除，而新的過錯又將源源不斷的產生!"
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懺悔的真義——解脫

水蓮

懺悔是一個清洗過去心靈的污穢，以獲得淨化和再生的不間斷過程。一個不懺悔的人是無法在性靈上有所進展和進化的，因為不仟悔，意謂著性靈的停滯和繼續染污，不懺悔，意謂著以前的過錯沒有消除，而新的過錯又將源源不斷的產生!

所以，懺悔不僅要「懺其前愆」，以前所造的過錯要懺除，也要「悔其後過」，讓以後的過錯不再產生，一般人只知「懺其前愆」，而不知「悔其後過」，以致前罪還沒消滅，後過又產生了。

當一個人出現了「後過」，就代表懺悔的不夠徹底，如果要能真正的將前罪懺除掉，就必須要能真正的「悔其後過」，也就是相同的過錯絕不重覆。當一個人可以「不二過」時，我們就可以說，我們已經完全懺除我們的前過了。

而要能夠除過，不論是「前過」或「後過」，我們就必須坦承我們的過錯，或看清楚我們的過錯是什麼!

所以，悔就意味著卸除所有心靈的武裝或偽裝，不管是意識或潛意識里，任何「合理化」的偽裝。

那是一種完全對自己的坦白，將自己的過錯或心靈的污穢，赤裸裸的、不加任何隱瞞的坦露出來。

所以我們就知道了，為什麼懺悔需要「誠懇」，為什麼無法誠懇的人就無法有真正的忤悔，因為誠懇意味著坦白、不曲詐、不迂迴，不推諉是一種完全的「直心」，是一種「直下承擔！」

能夠誠懇的人，就能夠面對內心赤裸裸的自己，然後藉由這樣赤裸裸的面對，來「認清」真正的自己，並藉此而達到「醒悟」和「清洗」的目的。

所以，一個能夠誠懇的人，也才能有真正的懺悔，也才能以這樣誠懇的心去面對別人，直下承擔自己的過錯和責任。

所以，懺悔就像一種「心靈的沐浴」或「甘露」，對我們心靈的種種污染和污垢進行一次次徹底的清洗，當我們的懺悔愈深切，愈是能洗滌我們意微細的心念污垢，愈清除我們重大的罪業！

而懺悔也帶有某種的「超度」作用，不只往內超度了我們的貪嗔癡，超度了我們心中無數的「眾生」，更且往外超度了別人的怨恨，因為深切的誠意和懺悔，就像清涼的甘露，霎那澆卻熊熊的怨恨怒火。

所以，我們不只要為我們所知的罪業懺悔；更要為我們所不知的罪業懺悔，而且應念念懺悔，時時懺悔！

當我們藉著這樣不間斷的一次又一次一層又一層的深入懺悔，我們的心就漸漸的清了，人生的夢也漸漸的醒了，最後我們將了悟到，原來，所有的「罪業」都是從「心」上升起的，而「心」的本質是「虛幻」的，並沒有一個叫「心」的實質存在，所以「罪業」的本質也是虛幻的、空的，並沒有一個叫「罪業」的實體存在。

那時，我們也就真正的了悟了，如一首偈子所說的：

往昔所造諸惡業，

皆由無始貪嗔癡；

從身語意之所生，

一切我今皆懺悔。

罪從心起將心懺，

心若亡時罪亦無；

心亡罪滅兩俱空，

是則名為真懺悔。

當達到了這樣的終極懺悔，才是「真懺悔」，那時我們才真正了知：並沒有一個實質的心，可以去造做和承受罪業！也沒有任何人可以被侮辱、傷害、殺害！更沒有可以侮辱、傷害、殺害的「心」存在！

當達到這樣一種「三輪體空」的覺悟時，我們就好像突然從夢里清醒了，醒來後，才知原來夢中的一切，都是虛妄不實的，那時不只「心亡」了，連「罪業」也應時消亡，而一切善惡境界和一切的相對概念和執著，也頓時的一並超越!

雖然，究竟來說，懺悔的心，也是一種「虛幻」，但畢竟，那是一種在人生虛幻的迷夢中，可以逐漸讓我們清醒的有力工具。

所以， 「心亡罪滅兩俱空」，那是我們所可仰望的「終極目標」，但如果心還是虛妄沉迷，還是不行懺悔的話，恐怕人生的迷夢將更深沉難醒，而罪業也將更為深重難救了！

所以，能夠誠懇的人，有福了！

而一個懂得懺悔，能夠真誠懺悔的人，更有福了!

因為懺悔是從誠懇開始的，有真實的誠懇起步，才能達到最後真正的「真懺悔」！