--- title: 民主時代,每個人都要具備「領導」的素質 description: "菩薩乘的一個特質是要修領導的能力、素養及鑑賞力的──這是祂眾多修行功課之一。尤其十地菩薩,祂是佛的職務代理人;對佛而言,祂是太子、佛子──祂是繼承人、繼任者、接班人。此外,十地菩薩也要做摩醯首羅天的天主,因此,有關領導能力的培養與歷練更是不" --- 梁乃崇教授 菩薩乘的一個特質是要修領導的能力、素養及鑑賞力的──這是祂眾多修行功課之一。尤其十地菩薩,祂是佛的職務代理人;對佛而言,祂是太子、佛子──祂是繼承人、繼任者、接班人。此外,十地菩薩也要做摩醯首羅天的天主,因此,有關領導能力的培養與歷練更是不可或缺。如果沒有經歷這番修練,怎麼可能成為好領導?怎麼代理佛的職務?怎麼可能成為眾中尊? 這個部份,在菩薩乘的佛法中,並沒有被明白地點出來;所以,菩薩修行者一直以來多沒有注意到這方面的修持,而我們必須加強這個部份。 學中國歷史的人都知道,清朝帝王對于王位接班人(太子)的養成教育和考驗是最嚴格的,它是有計劃、有系統的。所以,清朝還真的出了幾個好皇帝。這些好皇帝之所以能夠出現,當然是因為有嚴格的培養和歷練所致。至于其他朝代,對于太子的教育,就不如清朝了,所以,除了開國之初的幾個皇帝還算不錯外,後面的就不甚理想了。 現在我們已經進入了民主時代,所謂民主,意即人民(公民)就是國王,或是主人。國王,含有帝王思想;所以,用主人這個詞語會比較合適。一個國家的公民人數如果有N個,那每個公民就是N分之一的主人。N分之一的主人,這個名詞還無法精確地表達真正的意涵;更精確的說法是N分之一的領導。 一個人要成為領導者,就要有領導的品質、能力和素養,雖然是N分之一,但還是領導者。如果你沒有領導的素質,只有奴才的特性,如何成為N分之一的主人?如果你只會聽話、服從和追隨,又要怎麼成為領導者呢? 在民主時代,每個人都要有領導的素質、能力和鑑賞力,這並不是要每個人都去當國王。所以,在現代,對于每個人的教育,我們都要像培養清朝的太子一樣,讓每個人都可以成為一個真正的主人。(本文摘錄自20080107周一共修)(莉華、憶玫、滿妹整理) 關鍵字:菩薩乘 領導 能力 素養 鑑賞力 佛 太子 佛子 摩醯首羅天天主 民主時代 民主 人民 公民 國王 主人 奴才