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title: 迦毗羅衛二十遺址
description: "《大唐西域記》中關于迦毗羅衛遺址的記錄頗多，「故基千有余所」，其中顯著者便有二十條："
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《大唐西域記》中關于迦毗羅衛遺址的記錄頗多，「故基千有余所」，其中顯著者便有二十條：

第一是迦毗羅衛宮城。周長大約十四五里，用磚砌成，基址還很牢固，但整座迦毗羅衛王城的輪廓到底多大已經不清楚了。迦毗羅衛全國方圓四千多里，國境內的十來座空城都已荒蕪不堪。當地已沒有郡主，十多個遺留下來的城池中，居民自立君主，各自為政；

第二是淨飯王的正殿與摩耶夫人的寢宮，各有精舍和他們的造像。摩耶夫人寢宮邊另有精舍，是釋尊入胎處；

第三是入胎精舍東北邊的佛塔，是阿私陀仙人為初誕的釋迦太子看相處。

第四是王城南面護城河旁的墮象坑，是太子把提婆達多殺死的白象拋到此處留下的深坑；

第五是墮象坑旁邊的精舍，以紀念墮象一事。此精舍旁是太子妃耶輸陀羅所住的寢宮，其中有釋尊、太子妃耶輸陀羅和羅候羅三人的畫像。寢宮旁邊是太子當年的學堂，太子出家前的學習都是在這里完成的；

第六是王城東南太子跨越城牆出家的地方；

第七是王城四城門處的精舍。它們是太子出城看見老、病、死、出家人四事後自己深思的地方。玄奘大師到達時在城門外二十里的地方看見了這些精舍；

第八是王城南面五十浬處的一座舊城，其中有一座佛塔。這里是拘留孫佛降生的地方；

第九是舊城東南的拘留孫佛舍利塔。塔前有阿育王所建三十多尺高的石柱，上面刻有獅像，旁邊記載著拘留孫佛涅槃之事；

第十是舊城東北三十多里處的另外一座舊城，其中也有一座佛塔。這里是拘那含牟尼佛的降生處；

第十一是拘那含牟尼佛城東北不遠處的一座塔，是拘那含牟尼佛成正覺後度化其父的地方；

第十二是度化其父處北面的拘那含牟尼佛舍利塔。塔前也是刻有獅像的阿育王石柱，高二十余尺，記載著拘那含牟尼佛涅槃之事；

第十三是王城東北四十多里處的一座塔，太子曾在這里觀農夫耕地併入定。當年淨飯王看到太子在樹蔭下入定，正當太陽照耀而樹的影子卻始終不動，心知其必定是聖人而更加珍重尊敬太子；

第十四是城西北有成百上千座佛塔，這里是釋迦人被誅殺的地方。釋迦族遭此劫難，目犍連想用神通力來救釋迦族五百人卻無法救活；

第十五是塔林西南的四座小塔，當時有四位抵抗琉璃王軍隊的釋迦人，他們被釋迦族人認為不該有殺戮行為，因而被趕出釋迦族。此後他們分別成為四個國家的國王，即後來的烏仗那國國王、梵衍那國國王、濕牟達多國國王和商旅國國王。為了紀念他們，後人在那里修建了四座小塔；

第十六是城南面三四浬處林中的一座塔，是佛實踐出家前的約定，為父親說法的地方；

第十七是為父說法地不遠處的一座塔，佛曾在這里的大樹下接受姨母供養的金領袈裟；

第十八是王城東門左邊的一座塔，是為了紀念太子練習武藝的地方；

第十九是城東門有一座自在天廟宇，其中石制神像的姿勢如同想要站起的樣子。當年釋迦族的孩童來這里求得保佑都很靈驗，淨飯王從籃毗尼園接太子回來時途經此處，也讓保姆帶太子進去致敬。當他們剛剛進入神廟時，神像竟站起來迎接太子，直到太子離開才坐下來，但是仍然保持著欠身的姿勢；

第二十是城南三十余里的一處泉水，水清如鏡，就是太子一箭射穿七只鐵豬後入地出泉的「箭泉」。