--- title: 修禪與學習《瑜伽師地論》 description: "修禪與學習《瑜伽師地論》 本三班:如光" ---   修禪與學習《瑜伽師地論》   本三班:如光   禪為「禪那」之簡稱,華譯為靜慮,即靜息念慮的意思。修禪之法有二種,如來禪和祖師禪。如來禪者,如經論所說的四禪八定;祖師禪者,經論之外,歷代祖師不立文字、以心印心的禪法。慧律法師在《首楞嚴義貫總緒》講道:「無論淨土、密宗、還是律宗乃至各大宗派,若要成就,都要進入禪的境界,然後在禪定中修行」。因此說,禪是基礎,無禪定對解脫來說不可能。所以一切讀誦、禮拜都為一個目標——得定起修求解脫。   那如何理解和得到禪定呢?《瑜伽師地論》專門解決了這個問題。從這個角度來說,我個人認為學習《瑜伽師地論》是想要成就學習踐行佛法者的共修必讀的論著,應當在當世大放光芒,特別是修行多年,境界無進展的行者;念佛多年,境界功夫不得力者,都能通過學習《瑜伽師地論》而認識,學習禪定止觀的方法。淨土六祖永明大師曾開示:「有禪有淨土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖……   簡言之:《瑜伽師地論》為修行人指明了方向,宣揚《瑜伽》利濟群生;弘揚《瑜伽》成佛作祖。加強止觀禪那的學習,是當前學子迫切所需,也是避免「嘴皮子」功夫的辦法,更是提高道風的有力措施。讓人人有學、有修、有證,從而信心增,在菩提道上精進勇猛,擁有強大動力。