--- title: 禪坐 description: "禪坐,是一種精神上的開發或心靈上的修持。" ---   本三班:寂輪   禪坐,是一種精神上的開發或心靈上的修持。   通過坐禪,一個人的內心及人生會在靈性上有更好的提升。這是因為禪坐能使一個人的心識有更好的發展。他將會對自己、他人、環境乃至人生終極的實相有更深的體會。這種自我覺察的能力提升後,將提高我們的洞察力。同時能平靜地處理每天的生活狀況,最重要的是能減少煩惱。   佛陀教導的坐禪,是他親身修持而有所體悟的。這包含兩個層面:止(專注)觀(智慧)當我們的心越來越平靜時,我們的心識就會更清明,對于事物的實相會有靈光乍現的了悟。那是智慧的開啟。只有專注與智慧的互相配合。進而證得圓滿的專注力及洞察力,才算是在坐禪上有所成就。   我們能藉著坐禪建立良好的思維習慣,而日常行為也會隨之逐漸改變。我們的瞋恚會減弱。能做出更好的決定,而且變得更加知足與安詳。這些禪坐的效果是當下就可以體會到的。但是除了眼前的快樂,我們修持禪坐的動機可以包含更豐富及崇高的意義。我們的動機是為後世做準備——解脫輪迴之苦,或是為了利益有情眾生而達到了悟成佛的境界——涅槃。   保持日常的禪修維持。及時每天只花一小時時間,對我們也會有很大的益處。不應沒有以下的想法:「我是上班族,事業、家庭及社會責任已經使我忙不過來,所以無法禪坐。禪坐應該是出家人的專利吧。」其實不然,禪坐對我們是有幫助的。即使做不到,也應該每天安排一段「寧靜的時間」。在這段時間里我們可以做下來靜思及審視自己的行為及過失。   禪坐最好選擇在是為開始之前的清晨,或是一天勞作結束的晚上。我們要有時間照顧自己的身體,但更要安排時間滋養自己的心靈。我們這個身體是由「四大」和合而成,是有生滅的肉體,而心靈卻是永恆的。畢竟到了最終將是我們的心識帶著一切行為的印記,乘「業」船輪迴轉世,而不是我們的色身。我們修持佛法不是為了利益佛陀,而是為了自己最後的解脫。   修禪坐「止觀」法門是我們成佛的捷徑。感恩佛學院為我們安排每一天的禪坐課!