--- title: 中國佛教哲學要義 --- 1. [中國佛教哲學研究的重大進展——《中國佛教哲學要義》出版座談會紀要](75049) 2. [中國佛教哲學要義 目錄](75048) 3. [中國佛教哲學要義 總論 小引](75047) 4. [中國佛教哲學要義 緒論 一、對象與任務](75046) 5. [中國佛教哲學要義 緒論 二、態度與方法](75045) 6. [中國佛教哲學要義 緒論 三、體裁與結構](75044) 7. [中國佛教哲學要義 第一篇 總論 第一章 中國佛教哲學的形成 第一節 中國佛教哲學的界說](75043) 8. [中國佛教哲學要義 第一章 中國佛教哲學的形成 第二節 中國佛教哲學形成的途徑](75042) 9. [中國佛教哲學要義 第一章 中國佛教哲學的形成 第三節 中國佛教哲學形成的根源](75041) 10. [中國佛教哲學要義 第二章 中國佛教哲學的歷史演變 第一節 「格義」式哲學的產生](75040) 11. [中國佛教哲學要義 第二章 中國佛教哲學的歷史演變 第二節 玄學化哲學的流行](75039) 12. [中國佛教哲學要義 第二章 中國佛教哲學的歷史演變 第三節 學派哲學的興起](75038) 13. [中國佛教哲學要義 第二章 中國佛教哲學的歷史演變 第四節 宗派哲學的繁榮](75037) 14. [中國佛教哲學要義 第二章 中國佛教哲學的歷史演變 第五節 心性哲學的合流](75036) 15. [中國佛教哲學要義 第二章 中國佛教哲學的歷史演變 小結](75035) 16. [中國佛教哲學要義 第三章 中國佛教哲學的思想體系 第一節 中國佛教哲學體系的思想元素](75034) 17. [中國佛教哲學要義 第三章 中國佛教哲學的思想體系 第二節 中國佛教哲學體系的多重聯系](75033) 18. [中國佛教哲學要義 第三章 中國佛教哲學的思想體系 第三節 中國佛教哲學體系的內外作用](75032) 19. [中國佛教哲學要義 第二篇 人生論 小引](75031) 20. [中國佛教哲學要義 第四章 中國佛教的因果報應論 第一節 驚世駭俗的新型人生哲學](75030) 21. [中國佛教哲學要義 第四章 中國佛教的因果報應論 第二節 報應說的新論證](75029) 22. [中國佛教哲學要義 第四章 中國佛教的因果報應論 第三節 輪迴說的新闡發](75028) 23. [中國佛教哲學要義 第四章 中國佛教的因果報應論 第四節 中國佛教因果報應論的特色](75027) 24. [中國佛教哲學要義 第五章 中國佛教的神不滅論 第一節 令人困惑的重大哲學問題](75026) 25. [中國佛教哲學要義 第五章 中國佛教的神不滅論 第二節 神滅與神不滅的論爭](75025) 26. [中國佛教哲學要義 第五章 中國佛教的神不滅論 第三節 「神」的意蘊與神不滅的論證](75024) 27. [中國佛教哲學要義 第五章 中國佛教的神不滅論 第四節 佛教神不滅論與中國固有思想文化](75023) 28. [中國佛教哲學要義 第六章 中國佛教涅槃觀念的演變與發展 第一節 印度佛教涅槃學說略述](75022) 29. [中國佛教哲學要義 第六章 中國佛教涅槃觀念的演變與發展 第二節 漢、魏、晉時代的涅槃思想](75021) 30. [中國佛教哲學要義 第六章 中國佛教涅槃觀念的演變與發展 第三節 南北朝的涅槃師說](75020) 31. [中國佛教哲學要義 第六章 中國佛教涅槃觀念的演變與發展 第四節 隋唐佛教宗派的涅槃論](75019) 32. [中國佛教哲學要義 第七章 中國佛教「佛」的涵義的轉換與拓展 第一節 印度佛教佛身論略述](75018) 33. [中國佛教哲學要義 第七章 中國佛教「佛」的涵義的轉換與拓展 第二節 中國佛教對于「佛」的涵義的中國化詮釋](75017) 34. [中國佛教哲學要義 第七章 中國佛教「佛」的涵義的轉換與拓展 第三節 中國佛教對于佛身的創造性闡述](75016) 35. [中國佛教哲學要義 第八章 中國佛教淨土觀念的類別與轉型 第一節 印度佛教淨土說略述](75015) 36. [中國佛教哲學要義 第八章 中國佛教淨土觀念的類別與轉型 第二節 彌勒淨土信仰的興衰](75014) 37. [中國佛教哲學要義 第八章 中國佛教淨土觀念的類別與轉型 第三節 彌陀淨土思想的歧解](75013) 38. [中國佛教哲學要義 第八章 中國佛教淨土觀念的類別與轉型 第四節 唯心淨土觀念的流傳](75012) 39. [中國佛教哲學要義 第八章 中國佛教淨土觀念的類別與轉型 第五節 人間淨土思想的倡導](75011) 40. [中國佛教哲學要義 第三編 心性論 第九章 印度佛教心性論思想概述](75010) 41. [中國佛教哲學要義 第九章 印度佛教心性論思想概述 第一節 小乘佛教的心性說](75009) 42. [中國佛教哲學要義 第九章 印度佛教心性論思想概述 第二節 大乘佛教如來成長系的「一性皆成」說](75008) 43. [中國佛教哲學要義 第九章 印度佛教心性論思想概述 第三節 大乘佛教瑜伽行派的「五性各別」說](75007) 44. [中國佛教哲學要義 第九章 印度佛教心性論思想概述 第四節 如來藏說與阿賴耶識說的調和](75006) 45. [中國佛教哲學要義 第十章 中國佛教心性論哲學范疇網絡 第一節 「心」范疇的展開與關聯](75005) 46. [中國佛教哲學要義 第十章 中國佛教心性論哲學范疇網絡 第二節 「性」范疇的展開與關聯](75004) 47. [中國佛教哲學要義 第十章 中國佛教心性論哲學范疇網絡 第三節 合論](75003) 48. [中國佛教哲學要義 第十一章 南北朝時代佛教三大心性論思潮 第一節 佛性學說的探索與分歧](75002) 49. [中國佛教哲學要義 第十一章 南北朝時代佛教三大心性論思潮 第二節 關于阿賴耶識的歧解與爭論](75001) 50. [中國佛教哲學要義 第十一章 南北朝時代佛教三大心性論思潮 第三節 真心本覺的提出與闡揚](75000) 51. [中國佛教哲學要義 第十二章 天台宗的性具善惡說 第一節 三法無差](74999) 52. [中國佛教哲學要義 第十二章 天台宗的性具善惡說 第二節 三因佛性](74998) 53. [中國佛教哲學要義 第十二章 天台宗的性具善惡說 第三節 相對種與同類種](74997) 54. [中國佛教哲學要義 第十二章 天台宗的性具善惡說 第四節 性具善惡](74996) 55. [中國佛教哲學要義 第十二章 天台宗的性具善惡說 第五節 無情有性](74995) 56. [中國佛教哲學要義 第十三章 華嚴宗的自性清淨圓明說 第一節 明佛種性](74994) 57. [中國佛教哲學要義 第十三章 華嚴宗的自性清淨圓明說 第二節 自性清淨圓明](74993) 58. [中國佛教哲學要義 第十三章 華嚴宗的自性清淨圓明說 第三節 無住心體](74992) 59. [中國佛教哲學要義 第十三章 華嚴宗的自性清淨圓明說 第四節 真心即性](74991) 60. [中國佛教哲學要義 第十三章 華嚴宗的自性清淨圓明說 第五節 自心為不動智](74990) 61. [中國佛教哲學要義 第十四章 三論、唯識和密諸宗的心性論 第一節 三論宗的中道佛性論](74989) 62. [中國佛教哲學要義 第十四章 三論、唯識和密諸宗的心性論 第二節 法相唯識的一分無性說](74988) 63. [中國佛教哲學要義 第十四章 三論、唯識和密諸宗的心性論 第三節 密宗的本不生即心實際說](74987) 64. [中國佛教哲學要義 第十五章 禪宗的理論要旨與慧能前禪師的心性思想 第一節 禪宗的理論要旨——心性論](74986) 65. [中國佛教哲學要義 第十五章 禪宗的理論要旨與慧能前禪師的心性思想 第二節 達摩、慧可、僧璨的真性與自覺說](74985) 66. [中國佛教哲學要義 第十五章 禪宗的理論要旨與慧能前禪師的心性思想 第三節 道信和弘忍的念佛心與本真心思想](74984) 67. [中國佛教哲學要義 第十五章 禪宗的理論要旨與慧能前禪師的心性思想 第四節 牛頭法融的無心與忘情說](74983) 68. [中國佛教哲學要義 第十五章 禪宗的理論要旨與慧能前禪師的心性思想 第五節 神秀的染淨二心說](74982) 69. [中國佛教哲學要義 第十六章 慧能《壇經》的性淨自悟說 第一節 心、自心、本心與自本心](74981) 70. [中國佛教哲學要義 第十六章 慧能《壇經》的性淨自悟說 第二節 性、自性、本性與自本性](74980) 71. [中國佛教哲學要義 第十六章 慧能《壇經》的性淨自悟說 第三節 心地性王與心性同一](74979) 72. [中國佛教哲學要義 第十六章 慧能《壇經》的性淨自悟說 第四節 自心是佛與本性頓悟](74978) 73. [中國佛教哲學要義 第十七章 荷澤的靈知心體說 第一節 靈知](74977) 74. [中國佛教哲學要義 第十七章 荷澤的靈知心體說 第二節 佛性與佛心](74976) 75. [中國佛教哲學要義 第十七章 荷澤的靈知心體說 第三節 禪門三宗心說](74975) 76. [中國佛教哲學要義 第十八章 石頭宗的靈源皎潔說 第一節 心靈湛圓](74974) 77. [中國佛教哲學要義 第十八章 石頭宗的靈源皎潔說 第二節 心地自然](74973) 78. [中國佛教哲學要義 第十八章 石頭宗的靈源皎潔說 第三節 性理歸宗](74972) 79. [中國佛教哲學要義 第十八章 石頭宗的靈源皎潔說 第四節 無心合道](74971) 80. [中國佛教哲學要義 第十八章 石頭宗的靈源皎潔說 第五節 無情說法](74970) 81. [中國佛教哲學要義 第十八章 石頭宗的靈源皎潔說 第六節 一心為宗](74969) 82. [中國佛教哲學要義 第十九章 洪州宗的平常心是道說 第一節 平常心是道與觸類是道](74968) 83. [中國佛教哲學要義 第十九章 洪州宗的平常心是道說 第二節 清淨本心與見聞覺知](74967) 84. [中國佛教哲學要義 第十九章 洪州宗的平常心是道說 第三節 即心即佛與非心非佛](74966) 85. [中國佛教哲學要義 第十九章 洪州宗的平常心是道說 第四節 心即是佛與無心是道](74965) 86. [中國佛教哲學要義 第十九章 洪州宗的平常心是道說 第五節 有情無佛性與無情有佛性](74964) 87. [中國佛教哲學要義 第十九章 洪州宗的平常心是道說 小結](74963) 88. [中國佛教哲學要義 第二十章 臨濟宗的一念心清淨與無事是貴人說 第一節 心清淨與自信心](74962) 89. [中國佛教哲學要義 第二十章 臨濟宗的一念心清淨與無事是貴人說 第二節 見聞覺知與全體大用](74961) 90. [中國佛教哲學要義 第二十章 臨濟宗的一念心清淨與無事是貴人說 第三節 「無事」與「無」字](74960) 91. [中國佛教哲學要義 第二十章 臨濟宗的一念心清淨與無事是貴人說 第四節 菩提心與忠義心](74959) 92. [中國佛教哲學要義 第二十章 臨濟宗的一念心清淨與無事是貴人說 第五節 清淨心與一心法界](74958) 93. [中國佛教哲學要義 第二十一章 儒、佛心性思想的互動 第一節 儒家心性思想的歷史演變](74957) 94. [中國佛教哲學要義 第二十一章 儒、佛心性思想的互動 第二節 學術思想重心的共同轉軌](74956) 95. [中國佛教哲學要義 第二十一章 儒、佛心性思想的互動 第三節 自心地位的突出與心性本體的確立](74955) 96. [中國佛教哲學要義 第二十一章 儒、佛心性思想的互動 第四節 心性思想內涵的調整互補](74954) 97. [中國佛教哲學要義 第二十一章 儒、佛心性思想的互動 第五節 心性修養方式方法的吸取容攝](74953) 98. [中國佛教哲學要義 第二十二章 道、佛心性思想的互動 第一節 道家對佛教心性論的影響](74952) 99. [中國佛教哲學要義 第二十二章 道、佛心性思想的互動 第二節 佛教對道教心性論的影響](74951) 100. [中國佛教哲學要義 第二十二章 道、佛心性思想的互動 余論](74950) 101. [中國佛教哲學要義 第四編 宇宙論 小引](74949) 102. [中國佛教哲學要義 第二十三章 中國佛教的宇宙結構論 第一節 宇宙圖式論](74948) 103. [中國佛教哲學要義 第二十三章 中國佛教的宇宙結構論 第二節 宇宙時間觀](74947) 104. [中國佛教哲學要義 第二十四章 中國佛教的現象論 第一節 僧肇的物不真論和物不遷論](74946) 105. [中國佛教哲學要義 第二十四章 中國佛教的現象論 第二節 天台宗的諸法即實相說](74945) 106. [中國佛教哲學要義 第二十四章 中國佛教的現象論 第三節 法相唯識宗的三自性說與三類境說](74944) 107. [中國佛教哲學要義 第二十四章 中國佛教的現象論 第四節 華嚴宗的事事無礙論](74943) 108. [中國佛教哲學要義 第二十四章 中國佛教的現象論 第五節 鎮澄對僧肇《物不遷論》的批評](74942) 109. [中國佛教哲學要義 第二十五章 中國佛教的本體論(上)第一節 印度佛教本體論略述](74941) 110. [中國佛教哲學要義 第二十五章 中國佛教的本體論(上)第二節 中國佛教本體論形成的本土思想背景](74940) 111. [中國佛教哲學要義 第二十五章 中國佛教的本體論(上)第三節 氣本原說的認同與揚棄](74939) 112. [中國佛教哲學要義 第二十五章 中國佛教的本體論(上)第四節 道體說的牽附與會通](74938) 113. [中國佛教哲學要義 第二十五章 中國佛教的本體論(上)第五節 本無說的興起與終結](74937) 114. [中國佛教哲學要義 第二十六章 中國佛教的本體論(下)第一節 法性實在論的確立與轉向](74936) 115. [中國佛教哲學要義 第二十六章 中國佛教的本體論(下)第二節 「理」思想的拓展與演進](74935) 116. [中國佛教哲學要義 第二十六章 中國佛教的本體論(下)第三節 心本原說的創立與發展](74934) 117. [中國佛教哲學要義 第五編 實踐論 小引](74933) 118. [中國佛教哲學要義 第二十七章 中國佛教的倫理觀 第一節 中國佛教倫理的理論基礎](74932) 119. [中國佛教哲學要義 第二十七章 中國佛教的倫理觀 第二節 倫理原則與倫理德目](74931) 120. [中國佛教哲學要義 第二十七章 中國佛教的倫理觀 第三節 中國佛教倫理與俗倫理](74930) 121. [中國佛教哲學要義 第二十七章 中國佛教的倫理觀 第四節 中國佛教倫理的歷史作用與現代價值](74929) 122. [中國佛教哲學要義 第二十八章 中國佛教的禪修論(上)第一節 禪、禪定、禪悟](74928) 123. [中國佛教哲學要義 第二十八章 中國佛教的禪修論(上)第二節 漢晉禪學](74927) 124. [中國佛教哲學要義 第二十八章 中國佛教的禪修論(上)第三節 南北朝禪學](74926) 125. [中國佛教哲學要義 第二十八章 中國佛教的禪修論(上)第四節 天台宗的圓頓止觀法門](74925) 126. [中國佛教哲學要義 第二十九章 中國佛教的禪修論(下)第一節 道信和弘忍的東山法門](74924) 127. [中國佛教哲學要義 第二十九章 中國佛教的禪修論(下)第二節 南頓北漸](74923) 128. [中國佛教哲學要義 第二十九章 中國佛教的禪修論(下)第三節 如來禪與祖師禪](74922) 129. [中國佛教哲學要義 第二十九章 中國佛教的禪修論(下)第四節 文字禪、看話禪與默照禪](74921) 130. [中國佛教哲學要義 第二十九章 中國佛教的禪修論(下)第五節 念佛禪](74920) 131. [中國佛教哲學要義 第三十章 中國佛教的直覺論 第一節 中國佛教直覺思維重要詞語的界說](74919) 132. [中國佛教哲學要義 第三十章 中國佛教的直覺論 第二節 中國佛教直覺思維的歷史演變](74918) 133. [中國佛教哲學要義 第三十章 中國佛教的直覺論 第三節 中國佛教直覺思維的主要特點](74917) 134. [中國佛教哲學要義 第三十一章 中國佛教的語言觀 第一節 印度佛教語言觀略述](74916) 135. [中國佛教哲學要義 第三十一章 中國佛教的語言觀 第二節 中國儒家、道家、玄學家的語言觀略述](74915) 136. [中國佛教哲學要義 第三十一章 中國佛教的語言觀 第三節 禪宗前中國佛教語言觀要略](74914) 137. [中國佛教哲學要義 第三十一章 中國佛教的語言觀 第四節 禪宗的「不立文字」語言觀](74913) 138. [中國佛教哲學要義 第三十二章 中國佛教的真理觀 第一節 印度佛教真理觀概述](74912) 139. [中國佛教哲學要義 第三十二章 中國佛教的真理觀 第二節 鳩摩羅什、僧肇和竺道生在中國佛教真理觀上的奠基性作用](74911) 140. [中國佛教哲學要義 第三十二章 中國佛教的真理觀 第三節 三論師系與成論師系在二諦問題上的歧異](74910) 141. [中國佛教哲學要義 第三十二章 中國佛教的真理觀 第四節 吉藏的破邪顯正說與四重二諦說](74909) 142. [中國佛教哲學要義 第三十二章 中國佛教的真理觀 第五節 智顗的七種二諦說與三諦圓融說](74908) 143. [中國佛教哲學要義 第三十二章 中國佛教的真理觀 第六節 窺基的四重二諦說](74907) 144. [中國佛教哲學要義 小結](74906) 145. [中國佛教哲學要義 結語](74905)