--- title: 「眾緣和合」，平息「金融海嘯」 description: "二○○六年于杭州、舟山舉行的第一屆世界佛教論壇以「和諧世界，從心開始」為主題，既抓住了佛教最具特色的心靈資源，又契合當今世界以「和諧」與「合作」謀求永久和平的時代潮流，因而在海內外產生了廣泛而深遠的影響；第二屆佛教論壇以「和諧世界，眾緣和合" --- 二○○六年于杭州、舟山舉行的第一屆世界佛教論壇以「和諧世界，從心開始」為主題，既抓住了佛教最具特色的心靈資源，又契合當今世界以「和諧」與「合作」謀求永久和平的時代潮流，因而在海內外產生了廣泛而深遠的影響；第二屆佛教論壇以「和諧世界，眾緣和合」為主題，從佛教的核心教義——「緣起法」為基點，五十多個國家的佛教界、學術界、企業界、文藝界及政界領袖歡聚一堂，開壇演講，共同尋求建立「和諧世界」之道，令人讚嘆！ 這次席卷全球的「金融海嘯」，打破了世界的和諧，令各國金融體系岌岌可危，令日本官員發出「不亞于向日本投向第三顆原子彈」的驚呼，令美國總統奧巴馬為失業率之高而「大為震驚」，令打工仔人人自危，上班時感到極大壓力，時常擔憂「幾時輪到自己」……負面情緒瀰漫在社會的每一個角落。更令人憂慮的是，近期有關「第二波金融危機」可能爆發的驚呼頻頻見諸報端……所有這一切都向人們展示著「金融海嘯」的威力。面對金融危機，佛教可以做些什麼？本次論壇主題有助于人們化解「金融危機」嗎？答案是肯定的。 「諸法從緣生，緣謝法即滅；我師大沙門，常作如是說。」［1］這便是佛教中有名的緣起偈。緣起偈可以從如下五個方面形象地說明，「眾緣和合」是平息「金融海嘯」的法寶：1、惡緣聚會，危機成因；2、善緣聚會，化解危機；3、緣散則滅，無限希望；4、順逆隨緣，自在快樂；5、因緣相依，共生共榮。 惡緣聚會，危機成因 緣起偈中「諸法從緣生」告訴人們，宇宙、人世間的萬事萬物(如健康、花開花落、金融海嘯等)都不是憑空產生的，而是由種種條件(因緣)和合而起，條件具備則有，即「諸法從緣生」。這次席卷全球的「金融海嘯」也是如此，它是由種種惡緣聚集而成的。產生「金融海嘯」的主因只一個字——「貪」。貪婪使得人們的心靈深處如同海嘯一般，產生劇烈的變化，令人生出種種顛倒夢想，引發「金融海嘯」形成的眾多助緣：一些發達的國家無中生有地「發明」出令人眼花撩亂的金融產品，自鳴得意地做起無本的買賣；金融機構無節制的利用金融槓桿，一元的產品，可以做成十元，甚至幾十元、上百元的生意規模，欣喜若狂地做起一本萬利的生意；金融業的精英們不負責任地推銷高風險投資，沾沾自喜地拿著豐厚的紅利獎金；普通民眾千方百計地從銀行貸款來買房、炒股、投資，心安理得地超前消費，做起繁榮盛世的美夢。虛假繁榮就這樣在社會各階層的顛倒夢想中逐漸建立起來，而且這個夢愈做愈美、愈做愈大。等大家從發財的美夢驚醒時，為時晚矣。 善緣聚會，化解危機 從本質上講，紙幣、股票及其它金融產品不過是一紙空文，其本身的價值極小。只有當它恰如其分地反映物質財富增長的真實狀況時，才能夠賦予它特定的價值。因此，社會繁榮的基石依然是社會所創造的堅實財富，而非依靠發紙幣、炒股票和玩金融產品。依據佛教的緣起法，世間一切事物皆是因緣所生，世間的財富也不例外。佛教認為，財富主要來源于如下三方面：1、大自然界的生力：一年四季，土地給我們提供五谷蔬果等豐盛的食物，大地蘊藏著取之不盡、用之不竭的寶藏；2、眾人的努力：社會大眾通過辛勤勞動，能夠創造出財富；3、技術革新﹕提高生產力，使得財富創造能夠更有效地進行。由此可見，遠離顛倒夢想，以勤懇而腳踏實地的態度來對待工作，創造財富，才是化解「金融危機」的善緣，也才能確保社會的真正繁榮及人生的安定。 更重要的是，既然一切均由「眾緣和合」而生，所以沒有一個常住不變的本體。若能領悟佛陀「空」的智慧，便能了知物質世界與精神世界均是變化無常的，只要改變因緣，一切都可以改變。換言之，面對「金融危機」，我們不僅應該學會珍惜和善用因緣，而且應抓住機遇，積極創造善緣，以期早日結束這場來勢凶猛的海嘯。 緣散則滅，無限希望 宇宙間一切事物(包括人生)皆依照一定的規律運轉，生生不息。人們因為只能看到事物表面的現象，無法看透組成事物的各種元素不斷變化的本質，因而總以為親眼所見、親身經歷的事物都是真實不虛的，執著由此而產生，煩惱隨之而至。然而，世間的任何事物有生必有滅，都處在無常變化之中，這就是佛教所說的「緣散則滅」的道理。三千大千世界中的任何一件事物都有「成住壞空」；三界中一切有情的心都是「生住異滅」；卵、胎、濕、化四生之生命都有「生老病死」……宇宙萬有、有情無情，凡有始必有終，無一例外，都受「緣散則滅」這一規律的支配。 若能明白緣散緣滅這一道理，學會用無常變化的觀點來看待事物，將為我們戰勝「金融危機」帶來無限的希望，畢竟「金融危機」也是由種種條件組合而成，因而不可能一直存在，。換而言之，即使是「金融海嘯」也總有過去的一天。春天到來之前是嚴冬，但嚴冬一定會過去，迎來陽光明媚的春天。同樣道理，無論我們現在面對何種困難，總有雨過天晴、柳暗花明的一天。否極泰來，禍兮福所倚，福兮禍所伏也，自古周而復始。這就是佛門中常講的禍福不二的道理。因此當我們正在遭受「金融危機」時，如果能以佛教的因緣觀來看待，將會為我們戰勝危機增添無限的勇氣與信心。 順逆隨緣，自在快樂。 「眾緣和合」要求我們了知緣生緣滅的自然規律，學會隨順因緣(如自己所擁有的資源)、隨順各種條件之間的關系而決定我們的行止(應該做什麼，不應該做什麼)，活在當下，盡力而為，如果以此為準則，必能順利地走出「金融危機」。 農夫與驢的故事形象地闡發了這個道理。一天，農夫心愛的驢掉進了一口枯井里，他嘗試了各種方法，忙碌了幾個小時，都沒有把驢從井里救出來，最後他不得不放棄。然而，井里傳來驢子斷斷續續的哀嚎聲，令農夫傷心不已。于是他請來左鄰右舍幫忙，決定儘快將井中的驢子用沙土埋掉，以便減少牠垂死掙扎的痛苦，早早解脫。一鏟鏟泥土落入枯井中，打在驢子背上，令它痛苦萬分，但它出于求生的本能，就一直不斷地用力抖掉打在身上的泥土，然後踏到泥土上去……大家忙碌了半天，枯井終于被填平，傷痕累累的驢子也跳出了枯井，獲得新生。 故事中的枯井，猶如目前人們不願面對的金融危機；落入枯井中受傷的驢，猶如這次金融海嘯中受害的「苦主」；農夫請左鄰右舍幫忙，猶如各國政要推出的巨額救市方案，希望早日了結這埸危機；打在枯井中驢背上的泥土，猶如金融海嘯後人們必須面對的各種考驗。落入深井中受傷的驢，想一下子跳出枯井，比登天還難；同理，這次金融風暴影響既深且廣，苦主們想很快從困境中解脫出來，不比這只驢從深井中跳出來得容易。即使人們盡力往井中填土，深井中的驢若失去求生的勇氣，只知傷心流淚，而不作任何努力，勢必早就葬身深井之中；同理，即使各國政府花最大的力量去振興本國經濟，深陷金融危機泥淖中的苦主們，若整天只知怨天尤人、悔恨悲憤、唉聲嘆氣，以致放棄努力，就實實在在地成為了金融風暴的犧牲品。 其實，身陷絕境的驢，只要不放棄求生的意志，不斷地動動腳，堅持不懈地抖落打在身上的泥土，便能走出困境；同理，儘管我們正面臨金融危機的煎熬，若人人都能正確看待所處的環境和局勢，以平常心做好自己的本分事，勤懇而踏實地工作，專注于當下這一刻做的事，便能創造出更多的財富，整個社會的經濟發展趨勢也會逐漸好轉起來。我堅信，在不久的將來，我們就一定能走出目前的困境。 如果我們能從這次金融風暴中學會反思，汲取經驗教訓，以冷靜的心觀察事態的發展和變化，並做出理智的判斷和行動，如此，輕松平和的心態自然生起。正如達摩祖師在《略辨大乘入道四行觀》中告誡人們的，「眾生無我，並緣業所轉，苦樂齊受，皆從緣生。若得勝報榮譽等事，是我過去宿因所感，今方得之，緣盡還無，何喜之有？得失從緣，心無增減，喜風不動，冥順于道，是故說言隨緣行。」 因緣相依，共生共榮 宇宙萬有、一切條件，從表面看起來雖是相對獨立，甚至是毫不相干的，但是緣起法告訴我們，事物之間的關系是，「此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。」這首偈頌闡明了事物之間錯綜複雜的關系：小到微塵，大到宇宙，萬物皆是因中有果，果中有因，因因果果，變化無窮，生生不息的。事物與事物之間相依相賴的關系恰似一個錯綜複雜的網絡，跨越時空，把有情和無情世間交織在一起，彼此既相生相待又互相制約，形成一個統一而又多樣的世界。目前的金融危機就是最好的說明。 由次貸危機而引發的金融海嘯，其中心在美國，然而歐洲、日本、中國、英國等國家卻不得不投入巨額資金來救市；金融風暴使得通貨膨脹加劇、經濟增長放慢、大批中小企業倒閉，「就業危機」在全球經濟衰退中悄然而至。據國際勞工組織預計，2009年全球失業人數將高達5100萬，而中國今年只有36％的大學畢業生能夠找到工作。若失業率繼續攀升，更多消費者會無法償還銀行貸款，引爆另一場信貸危機。深陷金融危機泥淖中的苦主們，因其資產縮水而一直處于緊張、焦慮、暴躁的狀態，有的甚至有自殺傾向，引發「心靈危機」。 以上分析足以說明，處在瞬息萬變的全球化時代，隨著科技的突破、貨物的流通、市場的擴展，實際上各國的政治、經濟與社會生活逐步形成你中有我、我中有你的相依相賴、共生共榮的局面。換而言之，小到個人，大到國家，皆交織在相互依賴、相互作用、相互聯系的網絡中，一榮俱榮，一損俱損。我們只有忘記小我，擁抱大我，從全球發展的角度出發，尊重「市場規律」，順應潮流，珍惜和善用各種因緣，隨緣去做有利于自己和眾人的事，才能度過難關，徹底平息「金融海嘯」，走向共榮的富裕之路。 綜上所述，本次論壇的主題——「眾緣和合」能夠使人們了知：惡緣聚會是這次「金融危機」的成因，那麼化解之道便是聚集善緣。對于仍受「金融危機」之苦的人而言，緣散則滅能使人了知，「金融危機」也是無常的。這不僅使人們勇敢地面對金融風暴，而且給人們戰勝這場危機帶來無限希望與勇氣。最重要的是，在化解「金融危機」的過程中，應學會「順逆隨緣」，這樣便能在任何情況下都能自在快樂。最後，這場「金融危機」深刻地向世人演示了「相生相即」、「共生共榮」的道理，為世界各國連手合作戰勝金融危機提供了理論依據。因此說，這次論壇的主題——「眾緣和合」，即是平息「金融海嘯」的法寶。 作者簡介： 釋智慧，香港大嶼山寶蓮禪寺住持。