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title: 法與根機相契合
description: "以共同見解，諸佛所傳八萬四千法中，密宗為最殊勝之法。然就實修而言，與自己根機相應的法方為最契合之法。實修者最大的誤區即好高騖遠，不顧自己的根機，唯攀求高深之法。然若自己根機未契所修之法，非但無法獲益，反成諸多過失。如同小學生閱讀大學教材，無"
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以共同見解，諸佛所傳八萬四千法中，密宗為最殊勝之法。然就實修而言，與自己根機相應的法方為最契合之法。實修者最大的誤區即好高騖遠，不顧自己的根機，唯攀求高深之法。然若自己根機未契所修之法，非但無法獲益，反成諸多過失。如同小學生閱讀大學教材，無有絲毫實益。往昔有兩位僧人曾于他處得到某位高僧大德印證，即入深山閉關苦修。然歷經三年，見解無有絲毫增長，遂求教于妙音龍多加參仁波切。妙音龍多加參仁波切曰：「此乃印證過早所致。汝等非以相應自身根機之方便逐步趣入禪定之真實見解，而以意念造作禪定之甚深境界，如是縱修學百年，亦無裨益。」達摩祖師初至漢地傳法，未發一言，以心印傳承傳授禪宗最高之法——明心見性，然因法與根機未融契故，座下弟子並未領悟妙旨，反而群生疑竇。由此可見，法與根機對應乃為至要。誠如無垢光尊者于《究竟勝義之教言——精要明鏡》中曰：「自心與法若未融契，僅具道貌之相，則無實義可談。