--- title: 對上師的信心既是愛又是信 description: "信心的對境有四種情況:就叫做,是信不是愛;是愛不是信;兩者都是;兩者都不是,分為四種。這一點非常重要。因為很多人總認為,信心可能對哪一個產生稍許清淨心的時候稱為信心,但這里還有需要我們細緻分辨的地方。" --- 信心的對境有四種情況:就叫做,是信不是愛;是愛不是信;兩者都是;兩者都不是,分為四種。這一點非常重要。因為很多人總認為,信心可能對哪一個產生稍許清淨心的時候稱為信心,但這里還有需要我們細緻分辨的地方。 一、是信心不是愛 是信心不是愛指的是什麼呢?因為我們平常對因果已有所信任,也已經知道:若成辦善事能獲得快樂;若要是行持惡業會遭受痛苦。因此深信這樣的因果而生起來的清淨心,就稱之為信心。所以,當今我們對因果的信任稱之為一種信心,不能叫做愛。 二、是愛不是信心 是愛不是信心指的是:僅僅站在感情的立場之上,對自己的父母乃至親人生起的親近心,稱之為愛。 要記住:所謂的信心是站在出世間功德之上,單純站在世間的感情之上,只能稱之為愛,不能叫做信心。 三、既不是信心又不是愛 我們在面對怨敵的時候,不會對他有信心,因為不具備出世間之功德;也不能叫做愛,因為沒有世間上的感情。因此,稱之為叫兩者都不是。 四、既是信心又是愛 如同面對自己的上師一般。因為我們對于上師,既站在世間的立場之中具備一種感情,又從出世間的角度當中認識到上師所具有的一切功德。所以,面對自己的導師既是愛又是信心。 如是傳講對于我們以後修持正法能起到什麼作用呢?我們依止導師時要經常觀待自己,不要墮入到哪一方面之上。必須要具備剛剛所傳講的既是信心又是愛,如此兩者融合到一起行持,信心方能永不退轉。