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title: 如何思維認識「暇滿人身」
description: "2012年12月22日晨起共修時開示—如何思維、認識「暇滿人身」"
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2012年12月22日晨起共修時開示—如何思維、認識「暇滿人身」

慈成加參仁波切

今天已經過了21號，我想很多人對災難和死亡又開始放松警惕了。其實我們時時都在面對無常。不要忘記，死亡是躲不掉的，我們來到這個人間就必定要離開。

我們常聽說「人身難得」。我們的人身確實很難得，但是獲得八閒暇和十圓滿的人身更難得。現實生活中我們也可以看到有些人雖然得到了人身，但是受到家人的阻礙，有錢的人沒有時間修法，沒有錢的人沒有機會修法，各種疾病疼痛、六根不健全不能修法等等，很可惜。

我們大部分人都覺得高級房產、名聲地位、名車名表是很稀有難得的，但世界上最珍貴的就是我們有菩提心的人生。今生我們獲得了暇滿人身，是我們累世積累的福報，如果不行持善法，過去的福報很快就會消耗，在輪迴中想再次積累福德資糧獲得人身非常困難。

我們的人身是有因有緣而來的。由于往昔守持清淨戒律、圓滿修學六波羅蜜、並發願獲得寶貴人身而修持正法的因，才獲得今天這個暇滿的人身。

我們對暇滿人身的認識主要可以通過三個方面來思維以生起定解：同六道眾生的數量來比較，獲得人身的數量就像手指甲上的灰塵這樣少；在人道中，要能具備十八暇滿，修學正法的人，是少之又少；在修行過程中，能夠堅定不移，一門深入的人更少。佛經中有很多關于獲得暇滿人身不可思議的比喻，如「海中盲龜、頸入木軛孔、針尖上堆豆子」等。 我們要從這三個方面深入思維，反觀自心。如果確實具足暇滿人身，那麼心中必然會生起稀有難得的想法和歡喜心，進而誠心實意地時常提醒自己精進修持正法，這樣才不會空耗我們寶貴的人身。

我們今天能在上師三寶面前修持大圓滿法，這種因緣的不可思議，不是我們能夠想象的。我過去在喇嘛仁波切面前聽聞大圓滿法，自已也很歡喜也很珍惜，現在回想起來也是因為有不可思議的因緣。象我們現在的機會也是稀有難得，但也就這幾十年而已，這幾十年也會一晃而過，所以我們要抓緊時間往前跑，不能停！