--- title: 如何依上師成就的開示 description: "對治心不安定、散亂的方法為:首先要找到一位與自己有宿緣的,同時也是具功德的、真正為了眾生解脫成佛的上師,此上師不為貪圖錢財、不會只給你說好聽的話、不會對你百依百順。找到後應誠心依止這位上師,誠信祈禱上師加持自己,修福德和智慧資糧。如此日益薰" --- 阿松仁波切 對治心不安定、散亂的方法為:首先要找到一位與自己有宿緣的,同時也是具功德的、真正為了眾生解脫成佛的上師,此上師不為貪圖錢財、不會只給你說好聽的話、不會對你百依百順。找到後應誠心依止這位上師,誠信祈禱上師加持自己,修福德和智慧資糧。如此日益薰習,則無論于禪定當中還是日常生活中,心都能安靜下來。 當自心散亂時,應大聲呼喚:「根本上師知!我的心現在安住不了,我妄念繁多、業障深重、深感輪迴的痛苦,祈請大恩上師慈悲加持我,令我業力得清淨、心能安定,並終獲解脫、成就!」如是至誠祈禱上師,當汗毛豎立、流淚感恩、有感覺時則為與上師相應。在憶念上師恩德時心是調柔的,有要哭的感覺。 汝等應知,具德上師是念修證悟圓滿的、法脈傳承清淨的、菩提心廣大平等的。而直指心性令自己現量證得本性者則為自己最根本的上師。 大恩上師哪怕僅用一天時間為自己傳法,作為弟子則應用一輩子的時間來修持此法,直到出定、入定無有區別,獲得如是成就後便可不用再修了。 汝等應知,僅靠聞思、禪修不一定能成就,唯有通過祈禱上師,與上師相融才能真正得成就。因此,一切法都集于祈禱上師當中。 在無有改造的清明狀態中,恆時憶念、祈禱上師,自然放松安住。在自心和上師相融無二中,以無緣(不依靠外緣)之信心修持上師瑜伽;在外顯滅盡、自心清明、明了心識中念誦上師瑜伽;密相上師瑜伽是自心深處祈禱上師後,所處之自性與上師一體的狀態。 在憶念上師時的這種清明狀態下,于自心與上師無二無別中安住,如此串習,中陰萬象皆已成上師之游舞。 諸位于護持見解中,一心祈禱上師,與上師相融,生起感激之心,自然得加持現見大圓滿。 汝等應知,唯有祈禱上師,上師與自心融合一體,才能證悟大圓滿。因此,悉地的根本在上師。 于祈禱上師與自心無別中安住,無有思維二取,此中便能除障、解脫、成佛。此乃是大圓滿終極的即身成佛的竅訣。