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title: 為眾生發菩提心，修成佛的是自己
description: "所有的菩薩的戒體，菩薩的學處都包含在這兩條戒里：斷除對眾生的損害和損害因，修持對眾生的饒益和饒益因。「對眾生的損害」是指損害眾生的行為，「損害因」是我執和我愛；「對眾生的饒益」是指饒益眾生的行為，「饒益因」是慈悲心和菩提心。菩薩所做的都是饒"
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達真堪布

所有的菩薩的戒體，菩薩的學處都包含在這兩條戒里：斷除對眾生的損害和損害因，修持對眾生的饒益和饒益因。「對眾生的損害」是指損害眾生的行為，「損害因」是我執和我愛；「對眾生的饒益」是指饒益眾生的行為，「饒益因」是慈悲心和菩提心。菩薩所做的都是饒益眾生的事，不能有任何傷害眾生的行為。這兩條戒，已經把所有的菩薩戒，願行菩提心的學處都包含進去了，能認真做到這兩條，就一切都包括了。說容易也容易，說難也難，這就看自己了。

解脫成佛是大事，是生生世世永久的事，而那些小事只是眼前的事。我們要把眼光放長遠一些，不要太短暫；心胸要打開一些，不要太狹窄。目光太短暫，心胸太狹窄，你肯定會因之受苦。一切痛苦的根源是自私自利，一切快樂的來源是饒益眾生，但是很多人都不理解。「我只為自己就行了，我還要為他人？這不是沒事找事嗎？」那你就繼續為自己吧，你永遠也解脫不了。裝得好好的，心里有沒有痛苦自己最清楚。來源是什麼？你無始劫以來一直為自己，一直自私！你還繼續這樣，就要繼續感受痛苦。

佛和上師讓你饒益眾生，你能做到的就要去做。為什麼讓你發慈悲心、菩提心？為什麼讓你饒益眾生？說是為眾生發的、為眾生做的，實際上都是給自己發的，沒有給別人發；都是給自己做的，沒有給別人做！發心也是給自己發的，修行也是給自己修的。有智慧的人，為自己的時候去為眾生；沒有智慧的人，為自己的時候直接去為自己。沒有智慧的人永遠都得不到解脫，有智慧的人在為他人的時候，使自己得到解脫。

我們發慈悲心，發菩提心，要幫助眾生，饒益眾生，實際上誰得到了利益？自己得到了；誰解脫了？自己解脫了。增加福報了，增加的是自己的福報；增加智慧了，增加的是自己的智慧。修佛就是修成「自己佛」麼！修行是修自己，修成佛的也是自己，不是他人，不是眾生。