--- title: 法福才是真正的福 description: "阿彌陀佛，大家晚上好！今天很高興能見到你們！我們今天也談一談佛法，談一談學佛修行的事。我們都是學佛的人，都是修行的人，我們就要談這些。學佛也好，修行也好，一定要認真、老實，認認真真的學，老老實實的修，這十分重要。現在很多人學佛不認真，修行不" --- 阿彌陀佛，大家晚上好！今天很高興能見到你們！我們今天也談一談佛法，談一談學佛修行的事。我們都是學佛的人，都是修行的人，我們就要談這些。學佛也好，修行也好，一定要認真、老實，認認真真的學，老老實實的修，這十分重要。現在很多人學佛不認真，修行不老實，所以始終達不到目的，達不到效果，我們不要這樣。不管學的是什麼法，一定要學會。 現在修加行，應該都要認真。什麼叫認真？應該學會。不管是四外加行還是五內加行，都要學會。沒有學會的話，你還得學，還要反復地學，聽光盤也是反複地聽，看書也要反複地看。你聽一遍兩遍，肯定有很多地方聽不懂；看一遍兩遍，肯定很多地方看不明白。現在我發現很多人認為自己學好了、修好了似的，就不學了、不修了，這就不對了。我們現在修加行，比如說四外加行，修到什麼位置？什麼時候有了出離心，什麼時候就修好了。四外加行是修出離心的方式，我們把四外加行修好了，相續中才能產生真正的出離心。如果在你的相續中還沒有生起無偽的出離心，你就還沒有學好、修好，你還需要繼續學、繼續修。不要著急學別的法門、修別的法門，這都不著急，慢慢來！你先把四外加行修好，把出離心修出來。如果沒有出離心的話，你無論修什麼法都屬于世間法，不能成佛，再精進也沒有用。 出離心多重要啊！我們現在很多人學佛不精進，沒有太大的進步和變化，這些原因是什麼？根本的原因就是沒有出離心，出離心沒有修好。把出離心修出來，再去修什麼慈悲心啊、菩提心啊、證悟空性的智慧啊，那些就好修了。出離心沒有修好的話，修別的法都不好修，因為你基礎沒有打好。沒有基礎，學什麼、修什麼都不行。所以修加行，尤其是內加行特別重要，你們不能小看這些修法，一定要學會，一定要修成。如果四外加行沒有學好、沒有修好的話，不能生起真正的出離心。如果沒有出離心的話，你修得再精進，學得再好也沒有用，不能解脫，更不能成佛。 加行特別重要。現在有些人也學也修，自己學正行，根本不修習加行。也有的人也修加行，但是不修外加行，直接修內加行。很多人都學過麼，四加行也好、五加行也好，這都屬于是內加行，不是外加行。外加行是什麼？人身難得、壽命無常、輪迴過患、因果不虛，這四個是外加行。這些都沒有學好、沒有修好，先學其他的法、修其他的法是沒有用的，根本不能學會，不能修成。所以修加行特別重要，你們不能小看，不能不學修這些加行。不管是念佛的，還是修禪的，還是修密的，都需要這些基礎。沒有這些基礎，你念佛念得再好也不會往生，你坐禪也不會成就，修密更是不會有任何成就。 把基礎打好，不要著急修那些。不要著急念佛求往生，不要著急修禪定，不要著急修密接受灌頂、修兩個次第，修大中觀、大手印、大圓滿。把加行修好了再修那些就很容易，基礎打好了就好辦了。基礎沒有打好的話，學怎麼也學不會，修怎麼也修不成。先不要著急，先把加行修好，不管是淨宗的，還是密宗的，還是禪宗的，都需要加行，都需要這些基礎的修法。四外加行、五內加行都特別重要，先把四外加行修好，一步一步地來，不要著急，先把人身難得這個道理、這個課程學好修好，然後再學壽命無常，然後是輪迴過患和因果不虛。慢慢來，一步一步地來，不要著急。 加行修好了，修別的就不難了。加行沒有修好的話，修別的就很難，根本學不會，根本修不成。我們的加行班快要結束了，但是我們下次可以再開加行班，我希望都能參加，都能再次學修加行。我們一定要這樣按次第來學，按次第來修，這樣才能學會，才能修成。 我們都很有福報。人身難得今已得，佛法難聞今已聞，上師難于今已遇，這些都是很不容易的。我們生生世世修過這樣的福報，今生才有這樣的機會。人身非常非常難得，眾生特別多，但是人最少。我們在人身難得里講過，六道輪迴當中有很多很多眾生，但是這些眾生大部分在地獄里，地獄里的眾生最多。然後第二是餓鬼多，第三傍生多，第四阿修羅多，第五是人和天。如果地獄里的眾生是整個大地的微塵那麼多，餓鬼的數量就是恆河沙那麼多。如果地獄的眾生是晚上的星星那麼多，餓鬼的眾生就是白天的星星那麼多。餓鬼和傍生比起來，餓鬼的眾生就像晚上的星星那麼多，傍生的眾生就像白天的星星那麼多。傍生和阿修羅比起來，也有這麼大的差別，傍生的眾生像晚上的星星那麼多，阿修羅就像白天的星星那麼多。這麼一比，人和天就沒有幾個了。 為什麼這麼少呢？因為人身特別難得！我們沒有學好、沒有修好的話，就再也得不到人身了；如果得不到人身，就沒有解脫的機會了，連解脫的可能性都沒有。「人身難得今已得」就是這個意思。我們已經得到人身了，這是很多生生世世修來的福報，不能白白浪費啊，一定要珍惜！人類為什麼這麼少呢？就是因為難得，如果不難得的話不可能這麼少。不容易得到，不好得到！以後我們再也不可能得到了。如果得不到人身，以後連解脫的機會都沒有！我們都是渴望解脫的人，我們都要解脫，所以我們一定要抓住機會，不能白白地浪費！都好好地學習人身難得，學習人身如何難得，怎樣去珍惜人身，這特別重要！ 很多人都天天瞎忙，心里瞎琢磨，這不都是浪費時間，浪費人身麼！現在還沒有懂得人身難得的道理！如果懂得了，現在不可能這麼懈怠。「我也想學，我也想修，但是精進不起來……」原因是什麼？你連最基本的人身難得的道理都沒有懂得，還能學嗎？還能修嗎？還能精進嗎？不可能！很多人說，「我也不想這樣懈怠，這樣懶惰，但是控制不了，精進不起來。」這就是沒有懂得人身難得的道理。如果你真正懂得了，就不會這樣懈怠，這樣懶惰。得到人身是一個機會，我們不能失去；一旦失去了，就再也得不到了。這是人身難得今已得。 然後是佛法難聞今已聞。我們現在看起來，得到人身的人也不少，但是真正能夠聞到佛法的人有幾個啊？沒有幾個！在世界上也有很過國家，有佛法的國家有幾個？在有佛法的國家里，真正能夠聞到佛法的人有幾個？比如說中國是有佛法的國家。中國有那麼多人，其中有幾個信佛的？這些信佛的人當中，有幾個是真正能夠聞到佛法的？有的人信佛，但是聞不到佛法，都是迷信！念佛求往生，但是根本不知道什麼是佛，不知道什麼叫往生，不知道什麼叫西方極樂世界，還念佛求往生，難得這還不是迷信嗎？這就叫迷信！很多人都是迷信。根本不懂佛法還學佛，根本不懂佛理還修行，真正能夠聞到佛法的人沒有幾個！很難，一定要珍惜！ 很多人都是盲修瞎煉，學佛修行特別盲目。盲目地學，盲目地修，始終達不到目的，始終達不到效果。有的人信佛、修行很多年了，但是卻灰心退步了，這是什麼原因？因為他不明理，盲修瞎煉。這樣能達到效果麼？能達到目的麼？這是不可能的！念了，不會念，實際上沒有念；修了，不會修，實際上沒有修。念也是白念，修也是白修，沒有念好，沒有修好。越修越不好，越學越糊涂。越修身體越不健康，家庭越不和睦，工作越不順利，壓力、煩惱越來越多，這是什麼原因？沒有學好，沒有修好！ 比如說我們有病，我們接受醫療，打針也好，吃藥也好，亂打亂吃能管用麼？不但不管用，還會有傷害，有危險。佛法也是一樣的道理，念佛、念咒你得會念，按方法、按儀軌來念。念咒沒有儀軌，念佛沒有方法，瞎念、瞎修，不但沒有結果，反而還有很多很多的壓力和不幸。你沒有學好，沒有念好啊，念得不對！佛法本身是脫離痛苦的方法，沒有學好沒有修好的話，不但不能解脫，反而還會有很多不好的結果。但是都不聽，都瞎修。 念佛得按方法，念咒要念儀軌，沒有儀軌念咒，念什麼咒啊？現在都念咒，念六字真言、蓮師心咒、金剛薩垛心咒，都沒有儀軌，都不按照儀軌瞎念。我跟你們說實話，沒有用！甚至還有很多罪過，還有很多不好的結果。念佛也是一樣，你得有方法呀，按照這個方法去念，才能管用，才能解脫，才能解決問題！如果沒有方法瞎念，嘴里念「阿彌陀佛阿彌陀佛」，心里卻想別的。你口上念的是佛，心里念的是魔，實際上你念佛了還是念魔了？實際上你念魔了！沒有念佛！還能管用嗎？還能解脫嗎？還能解決問題嗎？心里念了才算是念，嘴里念了不算是念！你心里想的都是惡的念頭，我執、我愛，自私、自利，貪嗔癡慢疑，難道這些都不是魔嗎？這叫心魔！什麼叫外魔，什麼叫心魔？這就叫心魔，真正的魔！ 「身體不好了，家里有事了，怎麼辦？」「好好念佛，好好念佛。」念了幾天又來了，「不管用！」你沒有念好，不會念，所以就不管用了。從心里念才是真正的念。持咒也是，很多人會念一句「嗡嘛呢唄咪吽」六字真言，「嗡啊吽班匝格熱巴瑪色德吽」蓮師心咒，就說「我現在修密了，修本尊了！」什麼叫密法？什麼叫本尊？根本不懂，就能念咒，就能修密啊？不可能！修密法有很多條件，很多要求，都具備了才是真正修密，光念一句咒語就叫修密啊？不是！ 讓大家念咒，都念了，但是很多人沒有得利。是不是不管用啊？不是不管用，還是沒有念好，不會念。念咒不是那麼容易啊，咒就是真言。什麼叫真言？從真心里流露出來的語言就叫真言。你看你的心是真誠的心嗎？沒有真誠心，口上念也沒有用，不是真的。我們今天晚上為什麼講這些？你念佛一定要按方法去念，念咒一定要按儀軌去念，這樣才能管用，才有結果，才有成就。這特別重要，不能盲修瞎煉。 你可以不修不學那些複雜的儀軌，但是你一定要把簡單的儀軌學會。我傳給你們的這些儀軌都是最簡單的，也是最完整、最殊勝的。這些都統統地學會，統統地修好，才能成就。我們早晚課里念的這些儀軌，還有受八關齋戒的儀軌、會供的儀軌，還有其他的儀軌，都最殊勝、最簡單、最完整，這些都是一切顯密經典當中挑選出來的最精華的部分，都傳給你們、教給你們了，讓你們來學、修。你學會了沒有？修好了沒有？你好好地想想。這些都是最有用的、最好學的、最好用的，你學會了沒有？ 這些儀軌都有簡單的解釋，誰都能看懂。我給這些儀軌、這些方法做解釋的時候也是，沒有複雜的，都是最簡單最明了的，誰都能看懂，誰都能體會，誰都能修成，你自己想一想，你學會了沒有？修好了沒有？我們有法本，還有法本的解釋，多完整啊。你們念的這些儀軌都不長，都不複雜，都不難，不懂的地方可以翻法本的解釋，都能明白，你看了沒有？我覺得很多人都沒有看，沒有仔細地看！一個字一個字，一個詞一個詞，一句一句地解釋，你需不需要？我看了需要。 你為什麼不看呢？你為什麼仔細地學呢？沒辦法。我們早課也有，晚課也有，初一和十五都可以受八關齋戒，我們有這個儀軌。初十和二十五可以一起共修會供法，這個儀軌也有，修往生破瓦法的儀軌也有，你們現在什麼也不缺。 我們現在主要修兩個法門，一個是即身成佛的方法大圓滿法，一個是臨終往生的方法淨土法。我們自己的資料特別全，而且都是有傳承的，傳承特別清淨，儀軌特別完整，甚麼也不缺，你想即身成佛，所有的方法、所有的竅決都在里面。你想臨終的時候往生到西方極樂世界，臨終往生都要具足往生的四個條件，我們的早晚課里都有，還有一個特殊的方法是什麼？破瓦法，我們也修過。蓮師說過，通過修行能夠成就的方法誰都有，不通過修行還能成就的方法只有他有，這個方法是什麼？就是破瓦法，一種特殊的修法。我們的修法都全了，什麼也不缺，你想即身成佛，可以，我們的方法和儀軌不缺；你想臨終的時候往生到西方極樂世界，方法和儀軌也不缺。你按照我們這些方法、這些儀軌認認真真地去做，一定能成就。 你看我們多有福報啊，人身難得今已得，佛法難聞今已聞，而且我們聞到的不是一般的佛法，我們聞到是大乘法、大圓滿法，都是今生解脫的方法。通過這個方法，解脫成佛的事不用往後拖了，今生今世就可以實現了。所以你看，我們多有富報啊！怎麼還不珍惜呢？我是這麼想的：我們是最有福報的人！我們是最幸福的人！我們是最快樂的人！我們聞到了這麼殊勝的法，還可以學修這麼殊勝的法，真的，世間的財富不是福報，法福才是真正的福報！為什麼這麼說呢？因為無論你有多少財產也解脫不了，也解決不了任何問題，一樣有煩惱，一樣有痛苦。如果我們真正懂得了佛法，修持了佛法，今生就可以解脫，可以徹底解脫，永遠解脫！多好啊，這才是真正的福報啊！ 我們學修了佛法，我們有智慧了，我們真正懂得了人身的重要性，我們真正懂得了一切法的真相和真理，這才是真正的聰明。世間的聰明不等于智慧，有智慧才能解決所有的問題。在世間再聰明，很多問題也解決不了。所以你們這些人哪，是最有福報的！我們是最聰明的，都要珍惜，不能白白地浪費這些機會啊！人身難得今已得，我們不能白白地浪費；佛法難聞今已聞，我們不能白白地浪費呀！這些都不是一般的難得，這都特別特別地難得。機會難得，一定要抓住啊！每時每刻都不要浪費！好好學佛修行就行了，不用別的，所有的問題都能解決。身體能健康，家庭能和睦，工作能順利，一切都會吉祥如意，一切都會圓滿順利！這需要你好好地學會、修好！ 如果沒有學好，沒有修好，佛法肯定是不管用，肯定是解決不了問題的。這不是佛法的問題，是我們個人的問題。我們就是沒有學好，沒有修好。 你真正學好了，真正修好了，所有的問題都能解決。如果你真學佛了，真修行了，真有修行了，那個時候你沒有什麼想不開、想不通的時候；不會有想不開，想不通的地方。不管好壞，不管是順鏡、逆境，你一定都會接納，一定都會接受，不會著急，也不會上火，心不會慌的。這樣不管什麼時候，每時每刻都能保持一個穩定的心態，能保持一個好的心情，這樣身體自然而然就能好。按科學來講也是，心情好了身體就好，心情不好，別的條件再好，對身體依然有傷害。 現在都說要搞好衛生，搞好營養，都講究營養，都講究衛生，但是最重要的還是心，還是心情。美國是最發達的國家，衛生搞得最好，營養也搞得最好，但是美國百分之七十的人有心臟病，身體有毛病，為什麼？就是沒有好的心情。他們的內心複雜，壓力大，煩惱多，所以對身體有傷害。 如果你不求解脫，不求健康，你也應該學佛，修行！如果學佛了，修行了，有修行了，身體就能好。你看現在很多人念佛了，但是他們的身體還不好，這就象我剛才說的：雖然他念佛了，但是他不會念，沒有念好，所以不管用。 學佛了，家庭自然而然就能和睦。我們現在不用說別的，就說自己的國家。我們看看現在的年輕人，家庭沒有一點點家的樣子，夫妻都不和睦。現在離婚的那麼多，離婚以後都特別痛苦，沒辦法。現在的人越來越自私了，只考慮自己，根本不考慮對方的感受，特別自私，跟以前的人不一樣。 以前的人也自私，但是不是特別自私，家庭也基本和睦。現在這些人，越來越自私了，所以家里和不起來，老吵老鬧。沒辦法，不會考慮對方，不為對方著想啊！ 學佛的人，真正有修行的人，家庭一定會和睦，因為學佛的人為眾生著想麼，要承辦眾生的利益。自己的家人和親戚，是與自己最有緣分，與自己最近的眾生，能不考慮這些麼？能不為這些人著想麼？一定會真心的對待他們，一定會用一個慈悲的心來關心、照顧他們，這樣一定能感化這些人。這樣和自然而然就來了。 你不自私，不自利，完全是為他，完全是為對方，他能不感動麼？能不被感化麼？真正能被感動了，真正能被感化了，不可能跟你吵，也不可能跟你爭。爭吵沒有了，自然而然就和了麼！你也應該不跟他爭，不跟他吵、鬧。吵也好，鬧也好，爭也好，這些都是相對立的。你不爭，不吵，不鬧了，對方也就不會跟你這樣了。沖突就沒有了，和就來了麼？ 真正學佛，真正有修行的人，都一定會和睦的。然後一切會吉祥，會如意，會圓滿。一切吉祥，沒有不吉祥的；一切圓滿，沒有不圓滿的。本來就是佛的境界麼，我們要學、要修這個。我們為了健康，為了平安，為了順利，為了一切如意，也應該學修佛法。你真正學修了佛法，才能達到這些目的，才能實現這些願望。之前是不可能的。這次順利了，下次不一定這樣順利了；和睦也是，幾天，幾個月和睦了，但是時間長了，不可能有和睦，不可能和睦相處。其他的都是暫時的。 我們真的學佛了，有修行了，都是永恆的。永遠能健康，永遠能和睦，永遠都能順利、吉祥、圓滿！多好啊！現在很多人，也念佛，也修行，但是還沒有懂得學佛修行的重要性，很多人都沒有目標，沒有方向！ 你應該有目標、有方向。有目標，有方向了再學修，才是對的！沒有目標，沒有方向還學、還修，那不是盲修瞎煉麼？永遠達不到目的！我希望從今以後，一定要認認真真地學佛，老老實實地修行。學要系統地學，修要按次第來修，這樣我們才能成就，否則是不可能的。浪費時間，沒有用！ 從現在起，一定要下決心，做決定，好好學，好好修！真能夠學佛了，真能夠修行了，就一切都好了，不管是今生還是來世，不管是自己的利益，還是眾生的利益，就都好了，都能實現，都能成功！ 不要浪費時間，一定要下決心，從今以後好好學，好好修！ 今天晚上很高興，祝大家吉祥圓滿，扎西德勒！