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title: 索達吉堪布網絡開示(2011-10-28)
description: "索達吉堪布10.28網絡開示"
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　　索達吉堪布10.28網絡開示

　　從這一期新班開始，學會在學習和管理上都有所調整。你如果不願被我們管理也就算了，如果願意，希望能學習我們的要求並執行。六年間，我給大家寫過幾封信。我以前怎樣承諾的，就怎樣兌現，我一直在朝著這個方向做！如果實際操作中確實有困難，我會及時和大家解釋。幾年來，學會大的原則基本上沒有變過。這點，你們應該心里有數。做不到的，我不會承諾；能做到的，在深思熟慮之後，我才會落在文字上，告訴大家。

　　學院法師和道友比較熟悉我的性格，只要定了下一堂課的內容，不是遇到特殊情況，我是不會變的。外面的道友可能是對佛法、對我們不了解，經常變來變去。雖說人都是在不斷變化的，但既然你們加入了學會，就要接受我們的管理。雖然我們是宏觀管理，但對我們來說，不論是人力、財力和物力，都是很不容易的！我們目的是什麼呢？就是希望佛法能利益你們。除此之外，我個人沒有任何目的。這麼多年來，你們應該很清楚。我以前說了什麼、寫了什麼信，希望你們都對照自己，看看做到了沒有，不要怨天尤人。

　　一．關于加行

　　第一個問題，是很多人不重視「前行」，就隨隨便便修密法。如果不修加行，就能修行成功，我也會為很高興。但是，這樣的人基本沒有。而且，這種做法，與傳承上師的規矩和行為也不相符。全知無垢光尊者、麥彭仁波切和華智仁波切修了多少遍加行？如來芽尊者修了多少次加行？我們不敢說修15遍、21遍或是25遍，末法時代，我們沒有這樣的時間和精力。但是，最少也應該保質保量地修一遍五加行！對一個真正想修加行、修密法的人來說，是不算很過分的。

　　兩三年前，我開始傳講《大圓滿前行引導文》，到今天為止，你們已基本完成了共同加行的學修。如果你們曾按照《開顯解脫道》修過加行，我也不排斥。但是我希望以前修的不算，現在，按照學院的規定，從11月起，以學會為主，不管是網絡上，還是地方小組的道友，大家按《開顯解脫道》或寧提派的傳承，共修一遍五加行。對寧提派的傳承，我也是認可的。你們必須在100天，最多150天內完成皈依的修法。如果不完成，就會趕不上後面的進度。我的時間雖然也很緊，但我會一直給你們提供學習資料。

　　有些人馬馬虎虎修過一兩遍加行，現在就開始偷懶。沒有必要這樣！修行是你自己的事，關系到你自身的解脫。修加行時，希望你們的速度不要太快。聽說學院有些人修曼茶的速度特別快，我非常懷疑！有些人表面動作完成了，但內心的觀想到位了沒有？有些人自以為自己修完了，這不叫修，只是你耍完了而已！希望你們修皈依時，要真正念滿10萬遍皈依偈。

　　修加行一定要下功夫，如果不下功夫，每天忙忙祿祿的話，就不可能完成。我們不會一直等你，等很多年。這次大家一起共修加行，本來花的時間就比較長，如果還不能在規定的時間完成，希望你不要後悔。如果你自己不努力，說再多也沒有用。這是我今天說的第一件事。

　　二、終身學員

　　第二件是終身學員的事。這件事我考慮了很長時間。有些人性格不穩，今天學，明天不學，這種現象比較普遍。我們在他身上花了大量的人力、物力，包括竅訣和珍貴的法寶，我覺得不值得。學修密法是有條件的。在將近一年的時間里，我和有關法師、負責人、審批組開了無數次會，經過觀察和了解，就終身學員的事，作了一系列的規定，也給你們發了通知。

　　關于終身學員的條件，我們專門發了一個文件，審批組是根據我們規定的要求，一個一個審核的。有些城市的申請基本都通過了，幾年來，這些學員一直非常穩重，從學修量到考試成績，各方面的表現都很不錯。但是，各地的差別很大，有些城市的管理一直拖拖拉拉，不管是學修表、考試成績、管理、還是對教務處的合作態度都很差，除了對加持品很激動外，各方面的表現都不好。對這些城市的人，我不願批很多。我們對哪些地方的人素質不錯，哪些地方的人差勁，都清清楚楚。就像勝論外道的大我在背後看著一樣，我對每個城市的情況也一清二楚。

　　也許你會怨別人對你不公平，但審批組有那麼多人，不可能每個人都和你過不去。如果你平時不造善業，不會萬事如意的。條件不夠的人，希望你不要傷心，如果你真的想成為終身學員，只要不出現無常，以後還會有申請機會。

　　如果從報名到現在，你參加了每一次考試，考試的成績、考勤都符合要求，再加上平時發心，我想，獲得終身學員的資格是不成問題的。如果你都做到了，卻沒有被批准，希望你把理由集中起來，發給主管法師，由審批組複審。但不是口頭上的理由，要有書面的依據，這樣，我們下一年審批時，就會考慮你。

　　這麼做，不是要你們終身跟隨我，我不是為了這樣的目的。作為一個管理者，我希望給真正聞思修的人一些特殊的待遇。世間也是如此，會用各種方法鼓勵和嘉獎職員。這些待遇包括證書、密法的法本等。有些終身學員沒有得過灌頂，但可以把密法法本供在佛堂上。終身學員離開世間後，我發願包括我在內，學會的每位道友都為他們念一百零八遍觀音心咒。可能你認為這樣不公平，應該給每一個人念。這不一定，有些人心中有重重疑惑和顧慮，不一定有信心。

　　評選終身學員的結果出來後，也許有些人會不舒服。人都是這樣的，得到就不重視，沒有得到又耿耿于懷；自己把自己看得很高，但在一些大的素質等方面，自己像不像一個修行人？

　　有些人對無聊小事特別較真，對有意義的大事卻不重視。通過對終身學員的評審和其它一系列考核，我希望盡量減少不好好聞思修的人數。我不需要很多人，不需要那些表面上學習佛法、背後欺騙管理人員、不配合管理人員的人。我希望大家共同努力，為真正想聞思修的人創造一些順緣。

　　按照前輩印藏大德的傳記，聽法應該有什麼樣的態度和要求？現在是末法時代，什麼都是顛倒的。傳法者、管理者提供一切方便，求你們聽法、報數……前一段時間，我和管理人員說，你們實實在在地觀察，哪一個地方不合格、不合作，可以全部取消。也許有人想，這是眾生的善根啊，但是，我們也沒有辦法，我們的能力、各方面的條件是有限的。學會有什麼要求，如果你想重視，一定會重視，這樣對你的學習、我們的管理都有利；如果你不重視，我們也不可能一直求你。受害者不是我們，而是你自己。

　　我們承諾了什麼，就兌現什麼，這一點我們會盡量做到。如果我現在給你許諾，未來卻不能兌現，那是我的過失。也許你根本無所謂，也許你覺得不公平、不合理，你可以選擇另一個公平、合理的團體。社會上經常說要公開、公平、公正等，你可以自由選擇。

　　如果沒有出現無常，以終身學員為主的學會的管理和學習都不會變！你們也不必想得太多，只不過有時候，我會提醒你們一下。如果在很長時間中沒有任何動靜，你們會不會全都睡著了？所以，偶爾我會提醒一下，讓你們生起無常的意念。

　　三．發心與修行

　　第三件事，今年年底，學會將給加行組、淨土組和發心人員頒獎。加行組和淨土組的修行獎，是根據學修統計等決定的。得到的人不要傲慢，沒有得到的人也不要傷心。如果有不合理的地方，你們可以書面上訴。但也可能沒有這樣的必要，通常對于這類獎項，我們都是非常認真的。

　　對我們來說，每一次發獎都非常不容易！依靠十方信眾的發心力，才有了暫時的因緣和能力。每次發獎，學院和學會的發心人員都特別累。當然，發心人員也是有差別的。有些很累，有些一般。如果你對獎品無所謂也沒事，但我認為它們非常珍貴，具有特殊的加持力。我和教務處投入了很多資源，希望給大家一些鼓勵。

　　雖然極少數人的修量有虛假的成分，我的原則是：要百分之百準確是很困難的，也沒有必要，只要百分之八九十合理就可以，要讓所有眾生滿意是不可能的。

　　你們既要重視發心，也要重視修行。尤其是通過發心和修行，把大乘佛法的意義融入自心。剛才，有人給我發信息說：「發心和修行沖突，怎麼辦？」說這話的人是想自私自利！像前輩高僧大德那樣拋棄紅塵，是另一種修行方式，一般來說，一個修行很好的人一定會發心的。如果相續中有了菩提心，只要有弘法利生的機緣現前，他就會去做。

　　藏地出家人也是如此。有些人去印度求學多年，有很高的學位。回到寺院後高高在上，什麼事也不做；還有些人雖然沒有出國，也沒在著名佛學院就讀，而是在一些普通的寺院里聞思修行，但因為他相續中生起了真正的菩提心，他的發心非常殷切。他一面學習，一面不顧自己，融入社會幫助他人。

　　在開示之前，有一位世間領導對我說，有些人表面上看起來是出家人，坐在高高的法座上，以為別人都應該恭敬他。其實，他的相續中沒有菩提心；還有些人雖然沒有坐在法座上，卻特別希望幫助別人。

　　當大乘佛法的理念融入自心的時候，你不得不發心，無論如何，你都想要找到一個發心的機會。人身難得，如果你十幾年、二十幾年不發心，天天自己修行，那這輩子，你就沒有利益眾生的機會了。利益眾生不一定要把人集中起來，只要你想，任何時候都有幫助眾生的機會。

　　有些人發心了一兩年，累了，說：「現在我要休息了」，他把工作推給別人，像得到了佛果那樣歡喜。這說明了什麼呢？說明他相續中沒有菩提心。

　　如果有人以發心為藉口，不聞思修行，也是不合理的。我發心很多年了，雖然修都不好，但我覺得發心對修行沒有很大的障礙。一個人不可能一天24小時都在發心，你數一數，你一天有多少個小時在發心？有多少個小時可以修行？其實，很多人聞思修的壓力不是很大。他們有散亂的時間，沒有發心的時間。散亂時，不說我沒空散亂，我要修行；發心的時候，卻說我要修行，沒時間發心。其實，即使他不發心，他的時間也是在散亂中。

　　四．遵守法紀、學習佛法

　　學習佛法時，只要不違背相關政策，就沒必要杞人憂天。佛教是世界著名的四大宗教之一，憲法中明確規定，每個人都有信仰的自由。我和很多領導都說過，學佛是不能隨意侵犯的，如果嚴重侵犯，不論是父母還是領導，根據情節的輕重，可以判兩年有期徒刑。每個人都可以學佛，無論是通過網絡，還是自學，只要不危害國家和人民的利益，信仰是自由的。作為一個法制國家，文明執法非常重要。就像世間人，只要不殺人放火，想學好萊塢也可以，天天到舞廳吃搖頭丸也可以。學佛不損害任何人的精神和物質財富，如果上述行為未予以制裁，卻不允許接受世間那麼多頂尖哲學家、科學家都讚嘆景仰的佛法的教育，有些人的道德是不是有一些問題？

　　個別執行人員不理解我們對佛法的信仰，我們可以和他們溝通、解釋。我希望你們的行為如理如法，在不違背國家相關法律、憲法和制度的情況下學習佛法。佛陀的教育，對提升整個社會的精神道德，有很大的幫助。比如我們學院，經常有幾千、上萬人一起開法會，但基本上，地方的領導都不用管理。因為大家都信仰佛教，紀律在我們心中。學院有這麼多人，大家都和睦相處，從來也沒有發生過什麼大的事情，這就是信仰的力量。

　　大家不用害怕、擔憂、傷心……你做壞事時，一點都不擔憂；學佛，把自己變成一個好人，為什麼要擔心呢？原來我的一個朋友是一位政府官員，他特別害怕宗教，卻不怕貪污。我提醒過他幾次，我說：「你不用害怕宗教，宗教再怎麼樣，也不會害人、不會害你，你不用害怕的。但是，聽說你的有些行為不是很好，你還是要注意，不要貪污。」他一直不聽，後來，果然出事了。他不是被宗教害了，而是被現代世間人對財產的貪執害了。

　　打開網絡，有多少人依靠群體的方式，做貿易、金融和其它有意義的事，我們這麼一個小小的群體，共同學習和研討佛法，有什麼不好的呢？如果你覺得不好，我也喜歡辯論，我們有必要面對面或通過其它方式溝通。希望你們學習相關的法律和政策，以一種輕松愉快的心情來學佛。

五．共修《大自在祈禱文》

　　第五件事，就是要求大家共修《大自在祈禱文》。法王如意寶在一輩子中，經常要人們每天念5遍《大自在祈禱文》。最近，學院也在共修《大自在祈禱文》。上等者一天念100遍；中等者念50遍；下等者念10遍，100天就是1000遍。如果能念1000遍，我會獎勵大家一面「大自在祈禱文」的旗子；上等和中等者的獎品，屆時視情況而定。外面的道友可以從11月1日開始念，在100天中，每天念10遍、50遍、100遍都可以。

　　如果我們發願生生世世利益眾生，光是拍胸口是不一定實現的，一定要有一種方便法，共修《大自在祈禱文》，就是這樣的方便法。很多人都擔憂2012，其實，不會出現電影中整個世界都塌陷的景象。但是，從整體上看，末法時代，各種災難頻頻發生，眾生心里的恐懼、痛苦和緊張等也會加劇，自他的一切違緣，依靠《大自在祈禱文》的金剛語都能遣除。

　　六．輔導員管理

第六個問題，10月26日那天，我們在智悲佛網發布了「智悲講堂講考與考勤管理條例(二)」，希望小組輔導員要聽從學院法師的管理和輔導，至少，你們的佛學水準，要得到我們的認可。有些地方組的輔導員相當不錯，有些怪模怪樣的，連光盤和書都不看，就憑比較會說，以自己分別念胡亂引導。我們發布第一個管理條例時，有些輔導員報名了，但後來又銷聲匿跡，可能是往生極樂世界了。不管怎樣，自己不具足智慧，就多聽聽別人的輔導，很多輔導員都在聽學院法師的輔導。大乘佛法的意義非常深邃，需要大家共同學習和研討。如果不是這樣，不一定有輔導其他人的能力。我希望小組輔導員要服從我們的管理，參加我們的法師輔導。

　　即使不能每一堂課都聽，至少，也要參加講考，與我們互相交流。這對你們來說，是比較難得的機會。未來，智悲講堂也可能會采取一些其他管理方式，希望輔導員能引起重視。如果不重視，我也不可能一個個把你們拽過來。總之，你要引導別人，應該弄懂基本的佛理。

七．團結和合

　　團結和合、聞思修行、清淨戒律，是法王在世時強調的三大重要原則。現在，有的地方的金剛道友和睦相處，有些地方依靠這個上師、那個上師，出現了很多是是非非。不管你依止哪一個上師，只要你是佛教徒，只要你願意在學會中學習，我都歡迎。如果你不願意繼續留在學會中，我也贊同。學會畢竟是一個很小的群體，你們來去自由。但是，既然你來了，我們就會從資源、管理等各方面投入一定的精力，希望你珍惜。

　　世間人說：「團結就是力量」。如果沒有團結的力量，學習的氣氛、勇氣都不會有。有些上師想讓自己的弟子好好聞思修行；但也有一部分人不是這樣的目的，只是一種利用。我對兩邊都沒有任何表示，只是以一種微笑的態度看著大家。如果你是真正來學習的也可以；如果你不是真正來學習的也可以。相續中有沒有得到佛法的利益，慢慢地，大家就會發現。

　　我希望你們反映情況時，要實事求是。前兩天，我和相關人員開會時也說：「對任何一個問題，都要認認真真地觀察，不要聽一面之詞。如果有些人一直在中間挑撥離間，那不管他們是高興，還是不高興，他們的學習名單就只好撤掉。」希望有些地區的學習小組做好兩手準備。

　　從整體看，人的綜合素質相差很大。有些地區聞思修特別差，每天講是非，這樣，最終得到的利益是有限的；有的地方無論是管理人員、輔導員還是下面的道友，都配合得非常好，幾年來，一直認認真真地學習，沒有什麼是非。當然，小的摩擦，不要說學習小組中的在家人，即使是夫妻關系中也會有。一個小組有10個人，每個人的性格、業力是不一樣的，像極樂世界眾生一樣是不可能的。

　　有些城市的負責人，一問起他們的學習，就一臉茫然；一說是非，哇……我對這邊管理人員說，不要講是非、聽是非。越是講是非的地方，聞思修行越差。我們不是來處理你們的是非的。如果你們是一個自覺的、很好的團體，雖然我壓力很大，但是，不管是講課還是法本，我都會盡量提供。如果你們連團結和合都做不到，你們就自己解決法本和光碟的問題吧；如果實在解決不了，等你們吵完以後，明年再說。這是我們的原則。我們沒時間做你們的公證人、法官、談判者。實在是對不起，Sorry。

　　今天，我特意為一些學會、寺院、佛學院和佛教中心等佛教團體祈禱，祈禱你們在團結和合的基礎上聞思修行。如果連團結的精神都沒有，不可能學習佛法。釋迦牟尼佛在佛經中也講，要遠遠離開爭斗之地，離開1由旬或100由旬以外。哪里有爭論，哪里就不能去。希望你們不要有任何矛盾，如果有矛盾的話，不要說密法，就是基本的法要，也無法傳授。

　　總之，我希望各地有一個和合的氣氛，自覺地完成相關的要求。如果實在做不到，也要考慮我們管理人員的困難。我們之間要相互尊重、共同合作，這樣，你們的聞思修行才能順利地進行下去。

八．極樂法會

　　再過半個月，學院將舉行極樂法會。我建議外面的人最好不要上來。學院今年特別冷，一般來說，極樂法會是在露天進行的。往年有些人千里迢迢而來，因為天寒地凍、缺氧，在學院醫院里輸了幾天液就回去了。這就是赴西藏求法的經歷。如果你們真的想來，夏天來學院參加法會，情況會好一些。

　　極樂法會能否直播，現在還不能確定。極樂法會不像金剛薩埵法會或其它法會，如果要直播，就要去居士林拍攝。這樣，發心人員就會特別累。再加上冬天經常斷電斷網，直播有一定的困難。不過，沒有直播也不要緊。

　　釋迦牟尼佛為報答母親的恩德，曾在這個月去天界為母親講法，並于9月22日(藏歷)回到人間。所以，人們稱為這個月為天降月。這個月做任何善法的功德，都會成千上萬倍增長。剛才，我遇到一些藏族居士，他們有的發願天降月吃素；有的發願守八關齋戒；有的發願閉關。從11月13日起，學院將舉行為期8天的極樂法會，如果在一個月中做不到這些，可以在法會的八天中，好好祈禱阿彌陀佛，念三十萬遍阿彌陀佛心咒。

　　學院開法會時，我也去過外面的道場，他們也在開法會，做得相當不錯。對有些人來說，雖然法很殊勝，但最重要的是吃。他們說：「這次法會太殊勝了！」我問他們：「為什麼？」「吃得特別好！」我也希望大家吃得好，但是，要修得更好，這就是我們的原則。

　　法會期間，最好能念喬美仁波切的《極樂願文》；如果實在不行，念《阿彌陀佛修法儀軌》和《普賢行願品》的功德也特別大；如果這些也做不到，就在藏歷9月22日，釋迦牟尼佛天降日那天，各地盡量組織法會，大家共同祈禱阿彌陀佛，往生西方極樂世界。

　　2011.10.28