--- title: 索達吉堪布2012年第二屆預科班開學典禮上的開示 description: "今天是十二月一號，是我們預科班新班的開學典禮。非常感謝大家今晚抽出時間，通過網絡來聚會。本來我們今天是通過法音頻道用視頻跟大家做一些開示，但是因為我們這邊藏地，尤其是我們色達這地方，已經中斷網絡。所以，今天我們通過音頻來跟大家現場做一些開示" --- 　　今天是十二月一號，是我們預科班新班的開學典禮。非常感謝大家今晚抽出時間，通過網絡來聚會。本來我們今天是通過法音頻道用視頻跟大家做一些開示，但是因為我們這邊藏地，尤其是我們色達這地方，已經中斷網絡。所以，今天我們通過音頻來跟大家現場做一些開示、皈依，還有念傳承。 ◎既來之，則安之，不退失 　　今天在座的各位，大多數都是今年重新加入我們的學會，重新正規、系統地學習我們的相關課程。首先，我對新班的道友們有一些個人的想法，也有一些希望，希望你們每一位道友明白相關的這些道理。 　　我們的學會到現在已經有這麼長的時間，加入了之後，應該說每一個人都會有不同程度的一些收穫和利益。你們在座的這些人呢，我從你們的發願、你們的自我介紹，以及你們的簡歷和文化水平上看，應該是綜合水平非常不錯的這麼一群人。我相信你們每一個人首先應該有認真地考慮，最後深思熟慮以後才選擇了我們這樣的一個學佛的集體。那麼既然你加入了這樣的學佛的集體，應該去進一步適應我們的各項管理制度和各種課程。 　　我想你們在座的很多人，以前在社會上有些是學佛的，有些沒有學佛，不管怎麼樣，你可能在對佛理的了解，對修行的認識上不一定非常深入，既然要重新加入這樣一個學佛小組，你的有些生活方式和生活習慣就需要改變。如果你還像以前一樣，在世間當中、在社會上去散亂，恐怕與學佛的行為不相符合。 　　因此我第一個想跟大家說的是，你們選擇這樣的學會，應該是有原因的，有目的的，有思想打算的，既然已經來到這里，希望你們每一個人不要輕易地退失。既來之則安之，世間人也是這樣講的。你既然已經加入了我們這樣的一個學佛的團體，那麼不管怎麼樣，一定要至少學三年以上，你要學下去。我們這里的課程有三年、五年、六年、八年、十年，應該是比較長的，相當多的佛教徒，是非常認真地，有規律地、有次第地、有系統地學習。與剛加入的時候比較，他們應該是有非常大的變化，可以說是有天壤之別。我相信你們學佛幾年以後，對佛教的認識，思想的道德水準等等，一定會有所提高。 　　當然，我一個人的能力是有限的，但是我們所講的法，我們共同學習的前輩高僧大德和諸佛菩薩非常珍貴的這些教言，有沒有價值呢？決定是有價值的！所以，我第一個想法是：既然你已經報名了，既然你已經參加了，你應該是有智慧的人，你不可能來了以後過兩年，甚至一個月、兩個月後就退失；或者我們的各項管理，你無法接受，這樣沒有必要的。我今天第一層意思大概是這樣的。 ◎以隨喜心完成學會的課程，服從學會的管理 　　第二層意思，你既然來到這個世界，一定要珍惜這個學習佛法的機緣。怎麼樣珍惜呢？我想在世界上的任何一個地方，都需要通過考試、通過管理、通過大家共同聚會才完成自己的學業。你們在座的人，我相信也都是讀過小學、中學、大學，以及研究生和博士生等世間的一些學位，包括函授等等。但是對學佛方面的課程，你們大多數人都應該是第一次完成，在你的人生當中，今天是第一天，可以說，你真正參加學習的第一天。 　　昨前天我們這里有一個北京大學的出家人，因為來出家可能有一年多吧，他認為他是小學一年級。從世間的學問來講，我想應該不是小學一年級，但是從學佛的層面來講，我想可能你們也應該遣除以前的一切傲慢心，放下以前的一切嫉妒心，斷除以前一切的嗔恨心，諸如此類的很多的世間當中的各種染污、煩惱，以及不清淨的心態應該全部放下。一定要以非常虔誠、恭敬、歡喜，或者說是以一種隨喜的心態接受我們相關的一些課程。 　　我們學會，我並不是自己夸自己，但是這麼多年以來，無論是提供學習資料也好，或者說是管理的組織架構也好，或者說是我們在這里提供的各種法務方面的一些資料也好，各方面，我個人、我們這里的發心人員應該說是對大家服務得比較不錯。今天也是，雖然你們在視頻上看不到我們的現場，但是我這邊最主要的一些相關的法師和相關的管理人員全部在場。我們今天也是開了一天的會。前一段時間基本上是為了你們的組織，為了你們的考試，為了你們的管理，我們大家也是通過多次的商量，做各方面的準備。你們今天的聚會可能很簡單，實際上在背後，我們在座的人對你們的付出應該是很多的。 　　當然我並不是說，今天你們聚會，我們有如何如何的付出來抱怨你們。但是我希望你們也應知道，你既然來了這里，我們並不是像一般的一個氣功組織，或者是世間當中的一些傳銷活動等等，不是這樣的。我們在這里應該是按照佛學院的，按照真正的一些高等學校的一些學習方式，向大家推廣學佛的真正的慈悲和智慧的這麼一個途徑，或者說是平台。希望今天在座的各位，要一步一步地適應我們的生活，適應我們的學習。 　　你們有個別人以前從來都沒有真正上過佛教方面的一堂課，從今天開始，希望我們每一個禮拜給大家提供的課程要完成，每一年當中跟大家一起要學習的這個課本也要完成。在這個過程當中，各組都有管理人員，管理學習的，管理學習統計的，管理你們平時的一些各方面的，諸如此類的一切制度，希望大家能夠服從。因為你們以前可能在社會上沒有這樣的約束，一下子有了這樣的時候，有些人就認為我們都是佛教徒，佛教徒怎麼會需要管理？以這種方式來推翻我們的管理架構，那可能不如最開始的時候你不參與好一點。 　　有些人可能以試探的方式，參加聽一兩天課會不會有一個很明確的感覺，如果沒有很明顯的感受就不聽了，這種現象我覺得有點幼稚。我們世間當中的任何一個知識，比如說我要讀小學五年級的話，那麼我聽一節課、兩節課，能不能完成小學五年級的課程？不可能的。我如果要讀大學四年級的課程，也不可能讀兩三天看有沒有感覺，這個大學里面如果對我沒有很大的感覺，這個大學四年級我不讀了，這樣退下去的話，這個大學生是不是非常有智慧的人，大家用推理的方式可以知道。 　　學佛、學習任何一個知識，需要一種長期的精神，要有一種耐心和一種忘我的精神才能真正得到一些收穫。否則的話，我們今天去聽一天，明天去散亂，或者聽一個月、聽兩個月，聽一年、兩年，這樣很困難的。我希望我們新班的各個輔導員、新班的各個負責人最好將我們學會里面的學習的方式方法、學習的課程安排等等諸如此類的事情提前有一個培訓。如果沒有培訓的話，我想在座的有些人從來沒有皈依過佛門，有些人雖然皈依多年了，但是一直沒有真正地、系統地、次第性地學習。我們的學會的性質跟你們其他的一些行為可能是有所不同的，在這方面希望大家很認真地思考。學會有各種各項的制度，希望下來大家認認真真地學習。 ◎專心聞思修行，不能利用學會作其他目的 　　我們在座的各位當中，有一部分人以前從來沒有皈依，藏傳佛教也好，漢傳佛教也好，或者是南傳佛教等等；有一部分以前在其他的上師面前也學過很長時間的法，不管怎麼樣，我們對于世間上任何的上師不排斥，這是我們的原則。但是，如果你的學習，沒有按照我們學會的課程，沒有按照我們的管理來做，那麼我們是不客氣的。我們不需要很多很多的人，所以我們不排斥任何其他的上師，希望不要把很多個人的一些情緒和個人的過失加在我們的管理人員身上。我們有個原則是什麼呢？就是新班的道友中，如果有些人故意想一切辦法為自己的根本上師、自己的上師拉攏一些人，宣傳一些各種各樣的資料，這些都是我們不允許的。包括我自己也好，我們學院當中公認的這些大德們，我們就經常要求不要去宣傳。 　　我們學會，主要是什麼呢？就是給大家提供聞思修行，除了聞思修行以外，其他的事情，我們並不是很重視的。希望不要在我們學會當中，發各種各樣的宣傳品，更不要用我們學會來搞經濟方面的一些化緣，給這個上師化緣，給那個上師化緣，包括我們學院，包括我個人，從來也沒有在我們學會當中化過一分錢。 　　我召集大家在這里共同學習的主要目的，是因為現在很多人沒有一個系統的學習，那我們在這里經常督促大家、經常提醒大家，應該能讓大家的學習有進一步的提升和進步。我們這麼多人，日日夜夜地為大家操勞，我們付出這麼多，歸根結底就是為你們，怎麼為你們呢？我自己，包括我身邊的這些發心人員，沒有政治的目的，也沒有錢財的目的，也沒有地位的目的，也沒有其他任何的依靠你們而讓我們得到什麼的目的。 　　如果我個人需要名聲的話，你們今天這樣的一群人也可能對我提供不了什麼名聲，依靠你們給我提供什麼，沒有這樣的目的。那我的目的是什麼？我們這邊所有的發心人員的目的是什麼呢？現在很多佛教徒不懂佛理，而通過共同學習，幫助你去學習，我們去提醒你，我們去管理，目的就是讓你自己學好佛法知識，而並不是你所學到的知識交給我們，也並不是你所學到的東西，我們需要使用。我們沒有這個目的，實際上也不是。這一點，你們今天在座的人呢，我想應該是很清楚的。 　　那我們這里所有的管理，希望大家一定要進行配合。如果你不配合，你實在不願意學習佛法的話，希望在這里不要搞任何的破壞，規規矩矩的。你自己恭恭敬敬學習的話，我們再辛苦也是可以想盡一切辦法給你各方面的一些方便；如果你自己不好好學習，有各種各樣目的的話，我們也是會發現的。日久見人心，路遙知馬力。我們這里有這麼多的人的智慧，有這麼多的方便和信息，一個人的任何一個行為不可能長期隱瞞下來。既然你已經加入，希望不要有其他目的，有其他目的話，不要利用我們的學會。 　　我們也不會利用你們這些人：我們今天說一個好話，讓你們進來，過一段時間，我們要安排你給我做這個事情，你給我做那個事情。故意來利用你們，這一點我不會，我這邊的發心人員也不會。同樣的道理，希望你們大家一定要在這個場合當中，合理合法、如理如法，一定要很認真地對待。我也講了，我這個學習沒有經濟的目的，也沒有政治的目的，更沒有其他的一些非法的目的。 　　有些人可能加入這個學會跟沒有加入學會一樣，在行為上、管理上沒有什麼約束，這種人我們也不願意錄取。有些人以前在世間當中自己的地位也很不錯，自己的錢財也很不錯，自己的相貌也是很莊嚴，諸如此類的很多的一些優勢具足，可能不願意服從管理。這樣的話，我們也是希求你不要加入我們這里。 　　今天我說的一些話你不一定特別樂意聽受。因為人呢，當面也好，背後也好，經常讚歎你，說你功德的時候，心里都是非常舒服、歡喜；而並沒有讚嘆你的功德，反而有些話擊中你的要害、刺入你的心臟，以及害到你的傷口的時候，你也可能有點自我防護，或者說是有一些痛的感覺。我們多培養一個人，對他付出的學習資料也好，利用的時間也好，都會增加一些壓力，今天是第一天，所以我們應該跟大家開門見山、直截了當地講清楚我們的管理和教學原則。 ◎共同學習佛法之必要 　　我們今天參加的是2012年第二屆預科班，第一屆預科班在六七月份已經結束了。第二屆預科班剛開始的時候，可能各個地方的輔導員，還有我們的總負責人很辛苦。在這里，我也代表我們所有的發心人員，特別感謝大家。為什麼呢？因為你們在外面所有的管理，包括我們學習借用的道場，這些並不容易。我們在這里特別感謝給大家提供道場和各方面創造資源、創造順緣的這些所有的信士和大德，還有一些善男善女。 　　我們這樣共同地去學習佛法，對整個世界來講，對國家來講，對人民來講，包括我們現在每一個人來講，應該說是非常有必要的。現在世界上的任何一個國家的人，大家都很希望生活過得快快樂樂，幸福美滿。好多的媒體，包括新聞記者，經常也是采訪很多人：你現在日子過得幸福嗎？你現在的生活幸福嗎？但是如果我們內心不幸福的話，你們外在的物質條件再怎麼樣，有時候生活過得也不一定是很幸福的。 　　通過學習佛法，我們現在這個群體當中的人，的的確確減少了很多的壓力、痛苦和煩惱，而且增長了許許多多的安寧、快樂，還有幸福等等。學習佛法應該是給人們帶來一種非常幸福的生活。其實我們學習佛法，有一種安全感，有一種舒適感，有一種歡喜感。這也是一般的世間財產也好，地位也好，這些東西不一定能提供的。 ◎發願利益眾生 　　這次我們這里所有的發心人，他們為了我們新班的召集，的的確確也付出了自己很多的人力、財力、時間。我們有些人學習佛法也很精進，自己的家庭和工作的事情也特別多，但今晚大家確確實實抽出時間，通過網絡來聽受像我這樣的不爭氣的語言，我非常有一種感恩之心。這種感恩之心我用什麼樣的方式來表達呢？就是發願！我們從現在開始，大家共同一道，哪怕是自己有一點一滴的力量，只要我有一口氣的話，確實是要幫助眾生！ 　　今天是比較特殊的日子，我在微博上也跟大家說過，今天是世界艾滋病日，我們學會也是在今天這個比較特殊的日子，舉行開學典禮。有些人想：是不是世界艾滋病日不太好呢？其實這個是很好的。為什麼呢？今天12月1號，國際上就覺得我們世間當中，應該是有許許多多需要幫助的人。這些需要幫助的人，通過今天的一些互動，能解決很多問題。我今天也在微博上發願。世界上每天有上千萬的人得艾滋病，很多人沒有能夠提供治療方法和措施的醫生，非常地可憐，包括現在一些偏僻地方、少數民族很多地方，這種病傳染得非常厲害。 　　我也跟我們藏傳佛教當中極個別的一些大德一起發願：從今以後，雖然自己可能做不到什麼大事情，只要是在我們力所能及的范圍當中，看見這些眾生不管是得什麼嚴重的病，都要盡量地利益他們。現在國際上也有許多宗教人士，還有一些明星、慈善人士，他們也發這個心。我個人的話，今天也是發了一個心，就是我們盡量地幫助身邊的人。 　　同時，我們預科班開學也是在今天這樣一個特殊的日子，希望通過學習《入菩薩行論》、學習《大圓滿前行》、學習我們相關的其他的一些教言，每一個人應該有一定的收穫。 ◎人格穩重，長期精進地學習佛法 　　希望你們在學習的過程當中，要有一種長期的耐心，我現在看到很多佛教徒，最缺少的是什麼呢？就是人不穩重。今天想這個，明天想那個；今天依止這個上師，明天依止那個上師；今天學這個法門，明天學那個法門。這樣轉來轉去、變來變去的話，不要說佛學這麼甚深的教言，連我們世間的一些簡單的事業要成功的話，人格不穩定的人的確也是有相當困難的。所以今天跟大家要說的、要提醒的，最關鍵的是什麼呢？就是既然你選擇了這一門課的話，至少自己也要在這一年當中安頓下來，一定要認認真真地去學習。 　　我們現在世間的一個學習，你們都知道讀一個真正的高等學校的課程，要完成的話也要花很多時間。我去過一些學校，包括上海、北京，有些學校里面讀一個世間的函授課，兩年當中完成，但是需要交二到三十萬的人民幣，光學費就要交這麼多。但他們學到的知識，只是在半個月當中，或者一年當中大概是二十來天的培訓。培訓完了以後，給他發一個證書，除了這個以外基本上什麼都沒有。但是人們為了完成這樣的學業，也有成千上萬的人去報名。 　　我們學會這邊，跟大家不收一分錢。我們這里想盡一切辦法，給大家提供所有的手續。我並不是因為需要你們，今天在這里打廣告，不是這個！我發自內心地講，我們出世間的利益也好，為人處世也好，今生來世的真正獲得快樂的這樣的佛法，你沒有去學習，也是有點遺憾。一般來說，我們越來越給大家開放的時候，人們越來越不願意進來；我們越來越不讓大家學習的話，你非要進來。人都有一個這樣的習氣和習慣。 ◎配合學會的學習、管理，必定有所成就 　　你們如果是有時間概念的人，有文化素質的人，每一個禮拜當中完成一兩堂課，一個月當中完成十來堂課、五六堂課，那麼一年當中這樣日積月累，最後逐漸逐漸你的學習就有收穫的。我們根本不可能給你安排你實在承受不了的事情，我們所有的課程，所有的管理，所有的這些學習方式、方法，都是為適應你們大城市里面的人而安排的。因此你們進來了以後，對這個說缺點，對那個說過失，這樣沒有必要。 　　你們很多人現在認認真真地去學習，認認真真地聽從我們的管理，最後你自己學到知識，你這種知識不需要交給我，也不需要交給其他人。你自己今生來世當中，作為一個佛教徒，對佛教的教理也好，修行也好，對佛教的各方面有所認識和有所了悟的話，這就是你的成就。我們從中不會給你扣百分之多少，或者我們也不需要你的股份——我們一起合股，最後你畢業的時候，你要給我賠多少錢，我們沒有這樣的目的。 　　所以，今天我們所做的一切就是：你要知道你是自己為了你自己。那麼你為了自己的話，最好不要跟管理人員，跟負責人經常添一些麻煩，或者是不聽話。包括一些考勤、學修表，這些應該都按時完成。對懂規矩的人，有水平的人，綜合素質比較高的人而言，我們的管理是很輕松的。平時特別散亂的人，貪嗔癡極其嚴重的人，也不懂人規和法規的，對這樣的人來講，不管是我們的學修也好，還是世間當中的一些一般規則，可能即使是學校的紀律對他來講也是很難受的。所以這種人不一定適應我們的這種學習管理。不管怎麼樣，今天我剛開始的時候，可能說得比較嚴一點，只是希望你們每一個人心中有數。 ◎佛法學習應具有健康積極的心態 　　你們千萬不要把學習當作一個課外的事情，做也可以不做也可以，學也可以不學也可以，你最好不要以這種態度，你的態度和你的心態很重要。今天我在這里跟管理人員開會的時候也說了，一般來講，一個人的狀態很重要。學習也好，管理也好，做任何事情，我們個人的狀態非常重要。如果你連學習的興趣都沒有，對各方面管理作配合的承受能力都沒有的話，那可能學習暫時來講是配不上。這樣一來，沒有必要大家都從中付出很多。 　　我今天跟學會的相關人員，包括管理人員也好，參加人員也好，在開學典禮的第一天的課上，把想說的都給大家說了。以後我們的管理人員、法師們，也應該跟大家定期或不定期講解。我希望你們每一個人從今天開始，認認真真地去學習佛法。 　　我們現在的很多佛教徒，的的確確對這個佛教的認識非常非常地欠缺。這一點，我並不是誹謗很多佛教徒。但是我們在真正學了兩三年、五六年以後，你再回顧，或者你回憶我的這句話的時候，可能會明白我原來所說的密意是什麼。 ◎傳授皈依 　　今天我們在座的人當中，有些是以前已經皈依過三寶，有些沒有皈依過三寶。已經皈依三寶的這些人，也不一定要重新皈依。以前沒有皈依過的人，今天給大家做皈依。皈依的時候要想：我今天皈依佛陀，皈依佛法，皈依十方僧眾，從此以後我就變成一個真正的佛教徒。 　　皈依的目的有三種：最上等的目的是我要利益一切眾生而皈依；中等目的是我直接從輪迴中獲得解脫；最下等的皈依，是讓我健康、快樂、生活圓滿，這樣的目的也是可以的。不管怎麼樣，你發哪一種心都可以。我下面跟大家念誦諸佛菩薩所傳授下來的金剛語，你們自己以前已經真正皈依過的，不重新皈依也可以，但是再次皈依三寶的話，也可以。我現在跟大家念誦一些皈依三寶的偈頌…… 　　已經給大家做了皈依。我們在同一個時間當中，給大家這樣皈依，雖然人見不到，但是也可以得到傳承和得到皈依的戒體。你們皈依的法名，前面帶有「圓」字輩的，「圓」字輩後面，你們每一個人可以在自己的名字當中加一個字。比如說，你本來是叫光明泰，你特別喜歡光的話，圓光；或者你喜歡明的話，圓明；或者你喜歡泰的話，圓泰，這樣也可以叫。所以，你們一方面就是用我的一份，我給你提供一個「圓」字，然後你自己也有一種緣起的自由。你們可以用「圓」字輩，以前有了法名的不用重新起，沒有法名的話，今天給大家做了這樣的皈依。 　　皈依以後守什麼樣的皈依三寶的戒呢？你們多看一下《大圓滿前行引導文》的皈依部分，皈依部分的後面專門講皈依以後怎麼樣守皈依的戒，這方面有所宣說，所以我今天在這里不廣說。 ◎念誦《懷業祈禱文》和《開顯解脫道》傳承 　　下面第二件事給大家念一遍《懷業祈請文》，也叫《大自在祈禱文》，跟大家念一遍傳承，因為這個功德和加持非常大，我們身心也獲得自在等等，有許多的功德…… 　　因為我們這里有些《大圓滿前行》班的人，開始一邊學習《前行》，一邊修加行，《大圓滿前行》的加持和功德是非常大的。我以前在上師如意寶面前得過很多次，尤其是麥彭仁波切的《開顯解脫道》，我曾經在上師面前，得過很多次的傳承。其實對于念傳承，我也在電話里面得過很多國內外大德的傳承。今天通過音頻給大家傳授這個《開顯解脫道》的傳承，可能要四五分鍾的時間，大家要聽受。我下面用藏文來給大家傳授一個《開顯解脫道》的傳承…… ◎珍惜稀有因緣，發心學修佛法，認識人生真理 　　剛才我給大家做了一些為什麼要入這個班，以後怎樣遵守管理這方面的一些簡單開示，簡單的一些想法。最後，也要簡單地說一下，我們今晚在座的大多數人都是新生，剛開始學習佛法，剛開始皈依佛法；還有一些長期願意學習的。雖然我待在藏地高原，我們這里現在應該是零下二十多度，你們待在不同的各個城市里面，但是我們今天有一個共同的心願是什麼呢？就是說人身非常難得，壽命是無常的，我們在座的人都已經獲得了這樣的人身，但是在這個短暫的人生當中，如果沒有非常認真地去學習佛法的話，不管是什麼年齡的人，到一定的時候，我們會離開世間的。我們今天的一切，身體也好，財富也好，到最後的時候全部都是會離開的。唯一的一個，我們的心識不斷地會流轉到來世。在這個時候，唯一對我們有用的是什麼呢？就是學習佛法！這個方面，我有很多很多的理由。有些是理論上面的，有些包括自己的一些體驗方面的道理，但是今天我就不廣說。 　　總而言之，我特別希望：我們今天在座的人，應該要想到學習佛法，也就是：自己解脫，超度別人，度化別人，這麼一個目的！除了這個以外，我個人來講，也是經常東奔西跑，經常給別人在形象上講經說法二十多年了，接近三十年，唯一的目的應該說一種相似的發心，就是大家一定要認識人生的真理，大家一定要認清輪迴的恐怖、解脫的快樂，我們在座的人的目的也是這樣的。所以，我們今天在座的人也是非常榮幸，因為有了學習佛法的這麼一個新的開始，我發自內心非常地歡喜。 　　我剛開始的時候，大概在05年和06年，分別給大家講過，我要組織一個學習佛法的這麼一個小組。這個小組里面，說實在的，哪怕只有十幾個人、二十幾個人，我也心滿願足。因為我的能力是有限的，我也沒有要求全世界的人都要學佛，也沒有要求各個城市里面的好幾百萬人學佛，沒有這樣。因為佛法是非常深奧的，不可能很多人都容易接受、容易得到真正的利益。我的目的也不是很高，但是如今各方面的因緣成熟，由于各個地方的發心人員的能力和他們發心的威力，如今我們有了一定的學習佛法的特別有水平、有文化的這麼一批人。 　　你們加入，我從個人的角度來講非常地歡迎。非常歡迎的目的是什麼呢？我想是你們應該自己得到人生的真理。我講者是非常普通的一個人，但是我所學的知識和我所講到的這些真理，特別在藏傳佛教當中應該說是非常非常珍貴的一些有價值的真理。這樣我們共同學習以後，也對你的生活、你的各方面的修行會有所幫助。這一點，我們前面有這麼多人的經歷和他們的經驗也可以證明。同時，我個人也是講經說法這麼多年，依靠佛法完全是有利益的，絕對不會有害的！ 　　你們今天在座的學佛的這些人，可能你在學佛的過程當中，因為家庭的一些不理解，工作上的一些不方便，或者說你在生活上，包括你的身體、精神各方面，我們學佛的時候，俗話說道高一尺魔高一丈，當你學得越來越精進的時候，魔王波旬對你可能制造的違緣也許是越來越多，而且你在家庭當中、工作當中，也許各方面要面對的問題也是越來越多。但是，我們藏傳佛教和漢傳佛教歷代的這些大德們、歷代學佛的這些虔誠的佛教徒們都是非常頑強的，排除一切萬難，最後獲得勝利，在世間和出世間當中獲得非常超越的貢獻和境界。 　　今天，包括這里所有的這些發心人員，所有的這些管理人員，為什麼這樣？你們也想一想。很多人給你們提供道場，其實一個人提供道場並不是很容易的。他有家人的阻礙，他有對自己金錢、財產的這種吝嗇。作為一個凡夫人，不要說長期給大家提供一個道場，哪怕是住一個月、住一日的話，一般世間上如果沒有一定的租金，也是不願意的。但是為什麼有這麼多有愛心、有利他心的人給我們提供許許多多的方便？那說明佛教的利他的確是對人類來講，乃至整個世界的一切群生，有非常不可估量的利益。我們這里有許許多多的有識之士，非常了不起的這些善知識們，給我們也是提供了許許多多的資源和這樣豐富的條件，每一個人都應該珍惜。 　　我個人來提供這樣的學習條件，將來時間不一定會長的，說實在的，也許只能是三年，也許是五年，也許是兩年左右，這個很難說。你們個人的話，現在想學習佛法的因緣成熟的時候，一定要立即當斷，立即發心去做！否則的話，以後千百萬劫當中，這樣的機緣對你個人來講也是非常難得。 　　今天我們發心人員一天當中大家都沒有休息，我剛才看到有個別的發心人員，可能一天都沒有吃飯，我並不是說有他心通，看他們的臉色特別蒼白，特別差，那這樣的話，可能一天都沒有吃飯。但是我們還是願意做你們的僕人，希望你們對我們也不要不配合。 　　我們的目的就是你要學到真正的人身難得、壽命無常、輪迴痛苦，然後在依止善知識，還有皈依和發心、懺悔，最基本的一些《大圓滿前行》當中的非常關鍵的這幾個要領要學到；同時還有在《入菩薩行論》當中學到的，比如說發菩提心的功德，怎樣去受菩薩戒；最後，以正知正念來這樣護持，如何利益眾生，行持六度萬行等等這樣的道理。還有其他的中觀、因明、般若、俱舍……以及將來最後真正從學會得到畢業證的時候，如果願意的話，我們也讓他們加入禪修班，學習密宗，或者再進一步學習五部大論。 　　我們學院當中有相當多的年輕人，他們有些學五部大論，有些研究密宗，有些專門為大家發心、利益眾生等等，各種各樣。我看到我們身邊的很多學院的這些人，他們完全都是要麼學習，要麼利益眾生，並沒有自私自利地整天說別人的過失，說一些是非，然後乾一些各種各樣的沒有利益的這些事，沒有這樣的。大多數的人應該非常清淨，身口意都非常清淨，而且他們所做的事情應該說是非常有利益的。我們大家共同學習，人需要有一種壓力，有了壓力才會有動力，有了動力以後才對弘法利生有著巨大的貢獻。 　　接下來，各個地方的一些學習小組，剛開始可能安排一些培訓，包括學習的方式、方法。你們有些人是剛開始學習，聞法規律、怎麼樣聽課、聽課的方式方法，這些方面一定要非常如法地、如理如實地去接受。不要表面上做一個過場，這樣對大家都沒有意義，自欺欺人。因此，特別希望大家如理如法地發菩提心來攝受。最後你們每一個人也要做回向。 ◎結語 　　今天我們第二屆預科班的開學典禮的第一堂課是由我來主持的，由我來給大家當老師也好，當法師也好，給大家講了一些。我今天從早上到現在，一直在外面關于這個方面、那個方面開會，沒有任何的備課，但是沒有備課我講得更好，如果我備課的話，反而講得不好。所以，你們以後聽的有些課，可能是我前面還是有所備課，這也可能聽得出來。不管怎麼樣，我們大家的目的都是學習佛法、利益眾生，圍繞這幾個字。 　　非常感謝大家今天晚上與我們共同進行探討、交流、學習，謝謝！ 　　2012年12月1日