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title: 《前行廣釋》思考題　第16～33節課
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《前行廣釋》思考題

『暇滿難得』

第16節課

70、什麼叫五種自圓滿？請大致作個解釋。為什麼叫「自」圓滿？對照自己，你是否具足？

71、今生能夠得到人身，為什麼說很有福報？怎樣才能讓這個人身不白白空過？請用你自己的理解加以說明。

72、現在有些說法是：不用辛辛苦苦修五加行，只要交錢或放生等就可以代替。對此你如何看待？

73、我們學佛的大環境怎麼樣？相較于古人為求法所經歷的百般磨難，你生逢如此時代，有什麼樣的感觸？

74、榮敦秋吉在圓寂前為弟子開示的教言，對你有哪些啟示？你今後有何打算？

第17節課

75、什麼叫地界中土？什麼叫佛法中土？你是否轉生于中土？請說明理由。

76、佛陀成道的地方，因何名為金剛座？空劫時，三千大千世界毀于一旦，為什麼金剛座還能懸掛空中？既然如此，它是不是變成常法了？

77、菩提樹在歷史上遭受過哪幾次劫難？如今的菩提樹，與佛陀成道時的菩提樹有何關系？

78、印度和藏地是否歷來一直是中土？為什麼？以此道理類推，請分析漢地是不是中土。

79、佛法是如何在藏地逐漸弘揚開來的？了解這段歷史，對你有哪些幫助？

第18節課

80、什麼叫做根德圓滿？諸根不全之人對修法有何影響？請一一說明。

81、「業際顛倒」主要是指什麼？間接可引申為什麼意思？要想不成為業際顛倒者，在實際行動中應注意些什麼？你是怎麼做的？

82、怎樣才能對如來教法生起不退轉信心？通過聞思修行，你在這方面有哪些轉變？

第19節課

83、佛法在你心目中到底占有何等地位？在修學佛法的過程中，什麼樣的人會被魔有機可乘？什麼樣的人則不會？你屬于哪一種？

84、什麼叫五種他圓滿？請大致作個解釋。為什麼叫「他」圓滿？對照自己，你是否具足？

85、自之緣分圓滿，是屬于自圓滿還是他圓滿？請說明理由。

86、為什麼說佛陀出世極其難得？請從過去、現在、未來三世具體分析。明白這個道理，對你有哪些幫助？

87、今生能夠遇到密法，為何說這種福報不可思議？請引用教證說明，與密法結上善緣的功德。你對密法的信心如何？

第20節課

88、解釋頌詞：深寂離戲光明無為法，吾已獲得甘露之妙法，縱于誰說他亦不了知，故當默然安住于林間。

89、佛陀和高僧大德利益眾生的主要手段是什麼？如果不用這種方法，只是呆在大德身邊可以嗎？為什麼？請引用公案說明此理。

90、什麼叫做聖教空世？轉生于此的眾生，是否根本聽不到佛法？請說明理由。

91、釋迦牟尼佛的教法，為何又叫普賢密意聖教？它會住世多長時間？請具體說明各個時期的特徵。

92、何為五濁惡世？你對此有哪些體會？在這種環境中，你打算如何修持佛法？

第21節課

93、為什麼說自己趨入佛門非常重要？趨入佛門分為幾種？你是哪一種？

94、什麼樣才是真正的佛教徒？捫心自問，你自己是不是？假如你身邊有許多相似的佛教徒，你打算如何正確引導他們？

95、修學佛法的過程中，為什麼善知識的攝受相當關鍵？你對此有哪些體會？

96、怎樣依止善知識才如理如法？你以前是怎麼做的？今後有何打算？

97、學習阿底峽尊者與庫鄂仲三人之間的問答，你有哪些收穫？其中哪一段最觸動你？為什麼？

第22節課

98、為什麼說先不要急于求高法，一定要打好前行基礎？你平時是怎麼做的？

99、佛法未來以何方式生存于世？怎樣世世代代相傳下去？請談談你自己的認識。

100、學習暫生緣八無暇和斷緣心八無暇，有何必要？它與十八種暇滿是什麼關系？

101、什麼是暫生緣？暫生緣八無暇包括哪些？具體怎麼樣對治？

第23節課

102、斷緣心與暫生緣相比，哪個更可怕？請說明理由。為此，我們應當怎麼做？

103、什麼是斷緣心？斷緣心八無暇包括哪些？你認為應該怎樣對治？你有這些違緣嗎？

104、麥彭仁波切說：「孩提時隨父母轉，韶華時隨朋友轉，年邁時隨子女轉，愚者恆時無自由。」你對此偈頌有何體會？今後有什麼打算？

105、有些人自詡為大乘行人，口口聲聲看不起小乘的法。對此現象你如何看待？你平時是怎麼做的？

106、在聽受密法、得受灌頂之前，首先必須要具備什麼誓言？明白這一點，對你有哪些幫助？

第24節課

107、判斷一個人修行好壞的標準是什麼？請說明理由。

108、怎樣做才不會草率進入形象上的修法？假如你周圍有人注重表面上的修法，你會如何引導他走出誤區？

109、在修行過程中，什麼才是真正的魔障？你對此有哪些認識？

110、為什麼說暇滿中只要有一種不齊全，就不具備真正修法的緣分？請用比喻加以分析。

第25節課

111、如果詳細觀察自相續，為什麼說即使單單具足十八暇滿也有很大困難？請具體說明。

112、除了轉生為獵人、妓女等以外，什麼樣的人也叫做業際顛倒？你是否屬于這一行列？

113、作為一名佛教徒，大小乘的信念如何在相續中生起？假如這一點力所不及，那最起碼要做到什麼？你做到了嗎？

114、請引用比喻說明：暇滿人身極其難得。並細心體會此比喻的含義，以令自己生起暇滿難得之感。

第26節課

115、為什麼佛陀說「得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土」？你對此怎麼理解？

116、為什麼得到修學佛法的人身並不容易？請以現實生活中的現象進行分析。

117、名詞解釋：珍寶人身普通人身

118、明白六道眾生的數量比例，對你今後修行有哪些幫助？

第27節課

119、暇滿人身是僥幸獲得的嗎？請說明理由。為什麼說得到人身後卻無惡不作，這比惡趣眾生還下劣？

120、在漢地歷史上，有哪幾次大規模的滅佛運動？究其原因是源于什麼？你對此有哪些感觸？

121、為什麼說今生是決定永善或永惡的關鍵？明白此理後，你有何打算？

122、生起暇滿難得的界限是怎樣的？如果做不到這一點，最起碼應該怎麼做？如何把握這其中的度？

123、學習「暇滿難得」這一品，對你最大的幫助是什麼？

『壽命無常』

第28節課

124、在觀修每一個引導時，如何觀察修和安住修？你平時是怎麼做的？

124、怎樣思維外器世界而修無常？請大致說明。

125、器世界最終毀滅的因是什麼？你對此有哪些感觸？

126、一禪、二禪、三禪，為什麼分別以火、水、風而毀滅？懂得這個道理，對你有何啟發？

第29節課

127、怎樣思維內情眾生而修無常？請大致說明。

128、你怎麼理解生命在呼吸之間？明白這一點有什麼用？

129、在死亡面前，人人都是平等的嗎？為什麼？請引用你周圍的事例進行分析。

第30節課

130、怎樣思維殊勝正士而修無常？請從印度、藏地、漢地三個角度加以分析。

131、為什麼說佛陀在轉法輪的過程中，無常法一直貫徹始終？了解這一點，對你有何啟示？

132、什麼是二勝六莊嚴？他們在佛教歷史上分別有哪些貢獻？

第31節課

133、怎樣思維世間尊主而修無常？請從天界、人間的角度分別說明。

134、古往今來，很多人竭盡所能、不惜一切，去追求長生不老。你對這種現象如何看待？請說明理由。

135、我們觀修無常方面，跟古大德比起來有何差距？你認為這主要是什麼原因導致的？

第32節課

136、在本課中，怎樣思維各種喻義而修無常？請大致說明。

137、何為飢饉劫、疾疫劫、戰爭劫？經過這三種劫之後，人類會變成什麼樣？後來依靠什麼法，人類的福報才開始逐漸增上？你對此有何感悟？

138、法王如意寶在《無常道歌》中說：「若能觀想一切內外法，乃為指示壽命無常書。」關于這一點，你有哪些體會？

第33節課

139、以我們身邊的人為對境，應當如何觀修無常？你在日常生活中，是怎樣觀無常的？

140、有錢人的身上會發生無常嗎？這對你有哪些啟示？請引用教證、公案加以說明。

141、一旦無常到來，唯一對自己有幫助的是什麼？請說明理由。