--- title: 無死的金剛心 第18章 清淨的身教授 description: "第18章:清淨的身教授(5)" --- 第18章:清淨的身教授(5) 司卡史德問:兒呀,到這空行聖地,你想得到什麼樣的教誨? 我說,我想得到身語意三者最清淨的教授,以成就無量的莊嚴功德。 司卡史德讚道,好呀,真不愧是我的兒子。她轉向空行母主母,笑而求曰:我證悟了無上智慧的姐妹呀,請給我的兒子種上好的緣起。 于是,第一位空行母端來一盆清水。時辰已到傍晚,天空懸掛著一輪滿月,那輪圓月映在清水之中。 司卡史德笑道:兒呀,這便是清淨之身呀,雖有種種現分,而無自性。那生起種種妙相的同時,卻又如水月般虛朦,兒呀,這便是最殊勝的身教授。 我說,母親呀,這真是無上的清淨教授,雖然簡單,寓意卻十分深遠,我會永遠記住這殊勝的妙法,不再執著這空幻無實的水月之身。 空行母唱道—— 不期而至的客人瓊波巴,你不要執著那虛幻之身。 此身假合,了無自性,像水中的月影一樣虛朦。 無論是你的肉身還是本尊之身,皆如幻影並無實質。 雖然可能絢麗無比,但跟彩虹一樣如光如影。 世人都執著于假合的肉身,卻不知那只是四大的和合。 因為認假為真執幻為實,所以生起了種種的貪執。 由于百般恩愛遂生煩惱,煩惱掩蔽了本有的光明。 光明的起處正是那本覺,本覺當觀照幻化之身。 身執是人生最大的無明,它直接導致了諸多紛爭。 那戰爭屠殺罪惡等諸業,多是由身執生出的毒菌。 由眼貪美色生起掠奪之心,奪美人奪宮殿掠人之美。 耳聽美聲同樣消解了智慧,無論嬌聲顫語還是天籟之音。 那諸多的誘惑皆從六門而入,像六個賊寇來劫掠主人。 光明的鏡子因此蒙灰,再也無法照徹晴空。 身執是眾生最大的煩惱,貪戀享受而放逸耗神。 修道者當以苦行為業,便是想破除身執而超升。 其實那欲破者同樣執幻為實,此身本來虛幻如水中之影。 源自四大後散歸于四大,地水火風消散便了無蹤影。 這本來是一個淺顯的道理,人們理上明白卻事上妄行。 我們百般貪愛這境中影像,因煩惱顯出了六道幻影。 勝義的身教授不僅于此,連那本尊身也如虹如影。 你一定要明白這個道理,這才算明了究竟的幻身。 你要將山河大地都視為幻化,它們也都是本尊的化現。 凡所化現無不是鏡花水月,于無執中洞悉那假中之真。 你的家園和房屋無不如此,你的城市和鄉村皆如幻影。 你的種姓和民族皆歸于法身,那心與外物無不是幻化的夢影。 那本尊身同樣不可執實,一旦執實便魔障頓生。 無數的執實者修成了厲鬼,沉淪于萬劫不復難以超升。 那了義的法身皆是幻化,那所有的幻化皆不離真心。 那真心便是你的本尊呀,我這不期而至的客人。 當知世上諸物皆是本尊化現,這本尊又不離于你的真心。 那真亦幻幻亦真一味無別,那如夢如幻還要當下覺醒。 你明白此理還遠遠不夠,像幻化的刀鋒傷不了敵人。 你必須還要在事上對治,于行住坐臥中堅固遂生。 當你安住那幻化的法身,當你洞悉那虛幻的鏡影, 當你不執著那諸多假象,你便得到了圓滿的佛身。