--- title: 我每次觀想「八無暇處」的時候,都會情緒失控。我該怎麼辦? description: "問:頂禮上師!我剛剛開始修前行,每天按照索達吉堪布的前行引導法進行觀修。我認為在觀修人身難得和壽命無常時,應對自己沒有墮入八無瑕生起歡喜心,但是我每次觀想的時候,都會情緒失控。一想到如果自己墮到八無暇處就感到很害怕,而自己的力量又很薄弱而無" --- 問:頂禮上師!我剛剛開始修前行,每天按照索達吉堪布的前行引導法進行觀修。我認為在觀修人身難得和壽命無常時,應對自己沒有墮入八無瑕生起歡喜心,但是我每次觀想的時候,都會情緒失控。一想到如果自己墮到八無暇處就感到很害怕,而自己的力量又很薄弱而無法幫到眾生,心里又很難過,也無法再繼續打坐,只有擦掉眼淚之後才能繼續。請上師開示,我該怎麼辦? 答:這是一件好事。按照歷代傳承祖師的修法,人身難得、壽命無常、輪迴過患、業之因果等四共前行,需要修行百日。因為它對我們以後成辦解脫的過程影響深遠,是非常重要的一環。如果沒有共同外前行的基礎,我們也無法精進修行,因此共同前行很重要。 當我們在前面觀修的過程當中,首先要知道自己不足的地方,如果沒有生起慈悲心也沒有生起痛苦這種感覺的話,接下去也無法生起快樂。因為不會覺得自己擁有暇滿人身有多幸運,更不會因此而珍惜人身。所以我們觀修時要體會到六道輪迴的痛苦,讓自己的內心逐漸開始生起歡喜心,這樣才能把身心更圓滿地投入到修法之中,這是一個過程。 當想到正在輪迴里遭受痛苦的眾生,雖然自己有救度他們離苦得樂的心願,但現前自己的力量非常薄弱,還沒有能力去救度他們。此時,就應該要發願十方三世一切諸佛賜予加持,願這些受苦的眾生早日離苦得樂。我想,若能生起這樣的發願,這個功德已經不可思議,因為願力的功德也是很強大的,雖然我們現前還沒有救度眾生的能力,但是我們要有這樣的願望,這也是非常重要的。