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title: 宣稱「慈悲為懷，利益他人」，從發心角度上說，此與佛教菩提心的區別在于何處？
description: "問：世間凡夫或者外道教亦一心向往安樂，宣稱「慈悲為懷，利益他人」，從發心角度上說，此與佛教菩提心的區別在于何處？"
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問：世間凡夫或者外道教亦一心向往安樂，宣稱「慈悲為懷，利益他人」，從發心角度上說，此與佛教菩提心的區別在于何處？

答：發心利益眾生支分為上品、中品、下品三種方式：
下品度化眾生：因畏懼三惡趣中的痛苦而度化一切眾生證得三善道之果。雖然三善道之中有少許短暫的快樂，但並沒有完全從苦海中得到解脫。凡夫外道雖有慈悲喜舍之心，所緣對境也是利益廣大一切眾生，但因人我執未破，能利益者與所利益者均在輪迴之中。因此，外道與內道的根本區別在于是否具備四法印(諸行無常、有漏皆苦、諸法無我、涅槃寂靜)之見解。
中品度化眾生：因輪迴痛苦而生起出離心，獨自追求解脫。此乃佛教小乘之發心。證果之阿羅漢雖已超出三界痛苦，然因無廣大意樂之菩提心，故不具覺他之力。此乃大小乘道之區分關鍵。
上品度化眾生：了知六道輪迴痛苦且毫無實義而生起欲求解脫之出離心，並願度化一切眾生永離輪迴痛苦，證得究竟佛果。如此究竟圓滿之願心乃大乘顯密佛法之共同發心。