--- title: 柯日密咒洲·佛法答疑 --- 1. [我一直沒有孩子,如何能生一個孩子?](109297) 2. [如何證明輪迴存在?](109296) 3. [何謂通達方便](109284) 4. [得到傳承的標準是什麼?](109282) 5. [何謂傳承法脈清淨?](109280) 6. [什麼才是善?如何理解「善」?](109278) 7. [修學密法是否需要積累資糧?](109276) 8. [如何觀待行道中諸佛菩薩的悲願力與修行人內在信心的關系?](109270) 9. [如果站在護持上師信心的立場之上而造成道友之間的矛盾,是否有過失?](109263) 10. [有的人覺得只能依止一位上師,內心有時會排斥聽聞其他具德上師的教言,這樣對嗎?](109259) 11. [成就佛果觀一切清淨是否說明眾生也已成佛?](103393) 12. [為逝者念誦強制往生法需要注意什麼?](103392) 13. [供護法的供品是否可以作為煙供燒掉?](103391) 14. [供完護法的供品應該如何處理?](103390) 15. [如何供護法?護法應該什麼時間供?是先擺供品?還是先念誦?](103389) 16. [修上師瑜珈的時候,觀想並不是特別清晰可以嗎?觀想清晰的標準是什麼?](102808) 17. [請問五根不動搖清如大海,是否是指眼根能看到但不去辨別?](102807) 18. [感受苦果的時候,還會產生很多痛苦以及痛苦之因...惡業如何才能消盡?](102806) 19. [對于平時世間生活就很幸福的人而言,如何令其生起出離心?](102804) 20. [如何運用不同的方便去調伏不同的煩惱,善巧運用非常重要](102803) 21. [我每次觀想「八無暇處」的時候,都會情緒失控。我該怎麼辦?](102801) 22. [母親經常殺雞殺魚,數量也很大...我該怎麼辦?](102800) 23. [如果超過三根火柴...](102799) 24. [佛堂越乾淨越好?](102798) 25. [每一年都有某一位本尊或某一位菩薩是本命年的守護神,這樣的說法否正確?](102797) 26. [念誦咒語發音的正確與否與持咒效果是否有關呢?](102796) 27. [如何使用佛珠?](102795) 28. [什麼是皈依境?念佛的人該如何觀想皈依境?](102794) 29. [每次在念誦結合觀想皈依境時,總是觀想不起來...](102224) 30. [誹謗上師...做了懺悔,但我還是覺得自己很罪惡。此時要如何自我對治?](102223) 31. [雖然我們發願是為了度化一切有情父母,但是實際上也是為了自己?](102222) 32. [思維無常和輪迴過患...上師所賜予這些教言如何落到實處呢?菩提心...如何邁出第一步](102221) 33. [言語都是直來直去的人,實際上是一種傲慢?為什麼...](102219) 34. [我想先向您匯報一下我目前的修學狀況...我應該如何去修學?](101791) 35. [按照索達吉堪布宣講《前行廣釋》時所講解的修法引導而進行觀想,請問這樣是否可以?](101790) 36. [請問一下在隨順別人的同時,怎樣才能不失去自己,我應該如何去做?](101789) 37. [您說內心不要隨順妄念而去,是否可以理解為當我在念誦咒語或者持誦經文時,就只要以經文咒語的加持而一直念誦即可,不需要想太多?](101788) 38. [當我在修法出現妄念時,就用上師所教導的方法去調整。但是調整完之後,我就不知道接下去該如何修行了。](101787) 39. [我母親一年前因癌症去世,我還能為我的母親做一點什麼?](101786) 40. [我發現自己漸漸地就不想再念誦《喇榮課誦集》了,請上師開示這種情況下該如何繼續修學?](101785) 41. [請問我該如何次第修學佛法?](101784) 42. [晚上睡覺前念誦百字明和修行強制往生法,這樣的修學是否可以?如何才能更上一層樓?](101783) 43. [請問應該怎樣如理如法地修學本尊?](101782) 44. [我在安住期間,內心還是會產生一些妄念,當妄念漂泊幾個剎那的時間後我再用細直視調伏妄念是否可以?](101765) 45. [我平常不喝酒,但每逢節日與家人朋友見面的時候,難免要沾一點酒,請問這樣做會不會犯戒?](101764) 46. [教理上講由戒生定,由定生慧,但在實際操作中,我的體會是由慧生定,由定生戒。](101761) 47. [我想確認見修行果四個字各自的內涵,恭請上師予以開示。](101760) 48. [有時候我的脾氣很大,請問這是否是前世帶來?能徹底改掉嗎?](99782) 49. [如何觀修事物的空分,座上如何觀修才能與空性相契合?](99781) 50. [如何才能令自己的禪定不落入小乘禪定之中?](99779) 51. [如何讓菩提心增上?](99778) 52. [目前只聞思和實修上師的法...只遵照一位導師的教言...是否可以?](99777) 53. [我認為觀想的目的是為了使心安住不動...這樣的理解是否正確?](99776) 54. [在念誦觀音心咒的時候,如何運用禪定之見解?](99773) 55. [我在座上念誦課誦時...自然安住還是繼續往下念誦...](99770) 56. [突然冒出一個很不好的念頭...請問該如何調伏對治?](99769) 57. [關于念誦蓮師心咒——蓮師心咒的意義](99764) 58. [面對各種各樣的價值觀和人生觀...我該怎麼辦呢?](99762) 59. [祈禱上師時,是否一定要觀出上師的皈依境?如何做到以信心祈禱上師?](99761) 60. [觀本體是上師是意念了知一下即可還是要作意觀本尊是上師的顯現?](99759) 61. [「嗡 啊 吽」這三個字在修上師瑜伽的時候如何解說?在密法當中有什麼特殊含義?](99755) 62. [證悟者既然安住在輪涅不二的境界當中,但他又要度化眾生...什麼樣的方式](99754) 63. [我把隨身佩戴的您和喇嘛仁波切的相片不小心給弄丟了怎麼辦?](99753) 64. [制藥研發廠工作,每天都殺數十只老鼠做實驗,這樣算造業嗎?我該怎麼辦?](99751) 65. [蟲子會危害人類,若不消滅害蟲,整個地球環境和自己的身體健康就會受到影響,這樣的說法對嗎?](99750) 66. [有小飛蟲來干擾我還要叮我的時候,我為什麼不能殺死它?](99749) 67. [我現在已經修完加行,接下去是否還是繼續修加行? 圓滿的標準是什麼?](99746) 68. [我看到有些光碟上講,有些人說他自己可以把別人送到極樂世界去...](99744) 69. [正法與非法取決于發心](99743) 70. [我的性格很不好,喜歡亂發脾氣...怎麼樣才可以調柔自己的性格?](99742) 71. [傳承法脈清淨非常重要](99741) 72. [對成熟口訣法的誤解](99740) 73. [敬信的重要性](99738) 74. [無論我怎麼做,過去的煩惱都一直縈繞心間,要怎麼做才能忘記過去的煩惱呢?](99731) 75. [內心太沉昏沉,怎麼辦呢?](95975) 76. [自己有數位上師,座上是否應逐一觀想?初學者應如何觀想皈依境?](95974) 77. [禪修時應該睜眼還是閉眼?](95973) 78. [我學淨土宗,想再修行《大圓滿前行》,是否可以?](95972) 79. [如何對小孩進行佛法的教育?](95971) 80. [每天該如何去修法?如何抓住修法的核心?](95970) 81. [念咒語的時候如何具足四精要法?](95969) 82. [現在看書比較雜,不知道應該學習什麼法門?](95968) 83. [我年紀大了,打坐時是否可以背後靠一個墊子,還是背必須要挺直?](95967) 84. [內心一直無法真正生起修法的緊迫感,應該如何觀修?](95966) 85. [我打坐中身體總不自主地前後搖晃,是什麼原因?應該怎麼去處理?](95965) 86. [親屬不同意放生怎麼辦?吃素和放生是否同樣道理?](95964) 87. [吃素持戒對修法有什麼益處?](95963) 88. [如何觀想上師的功德?](95962) 89. [在持咒的時候,意識同時也在打妄想,怎麼辦?](95961) 90. [修法之中接受四灌頂時,自心與上師無別中安住的意義是什麼呢?](95960) 91. [打坐期間,腿疼,怎麼辦?](95959) 92. [如何護持這種輕松愉快的狀態?](95958) 93. [修上師瑜伽的時候,皈依境很清晰,但周圍一切都沒有了,是否是修法過于緊張,應該如何調伏?](95957) 94. [直接學空性可以嗎?](95956) 95. [能觀的意識和能感知的意識是不是兩個意識?](95955) 96. [我們的真正修法和妄念的規律的區別是:在嗔心產生的當下趨入空性中,對嗎?](95954) 97. [從有相定趨入無相定的趨入點在于五根識,對嗎?](95953) 98. [既然一切有情本來佛,現在又為何墮落為凡夫呢?](95952) 99. [何謂上師?](93544) 100. [何謂具德上師?](93543) 101. [何謂上師加持?](93542) 102. [何謂大恩根本上師?](93541) 103. [怎樣才可算是根本上師?](93540) 104. [什麼是善?](93539) 105. [何謂信心?](93538) 106. [什麼是皈依?](93537) 107. [為什麼說「皈依」是佛教區別于外道教的根本?](93536) 108. [作為一名學佛者,你皈依的目的是什麼?](93535) 109. [如何理解大恩上師所提到的「獲得圓滿之快樂」之含義?](93534) 110. [為什麼三寶是我們皈依的唯一對境?](93533) 111. [若對三寶生不起信心,那麼在受皈依戒的時候,能得到戒體嗎?](93532) 112. [在行持皈依儀軌的第三遍念誦時,大恩上師一再強調「要生起歡喜心」有何重大意義?](93531) 113. [受持皈依儀軌中如何立足于大乘思想而進行觀想和發心?](93530) 114. [在不同的上師前反復受持皈依戒是否會產生沖突或矛盾?](93529) 115. [能否取得皈依戒,取決于什麼?](93528) 116. [啟開皈依之門是什麼?支分為幾種?](93527) 117. [請問平時怎麼培養信心?](93526) 118. [如何理解「以偏袒之信心來觀待皈依境」的過失?](93525) 119. [為什麼說要獲得圓滿之加持一定要具備普遍之信心?](93524) 120. [如何觀待行道過程中諸佛菩薩的悲願力與修行人內在信心的關系?](93523) 121. [皈依分為幾類?](93522) 122. [請說明下士道的皈依意樂、皈依時間及對境?](93521) 123. [請說明上士道的皈依意樂、皈依時間?](93520) 124. [請說明中士道的皈依意樂、皈依時間及對境?](93519) 125. [請解釋上士道的共同外皈依境、不共內皈依境以及金剛乘的皈依境?](93518) 126. [小乘皈依與大乘皈依有何異同?](93517) 127. [為什麼說法和僧是暫時的皈依境,究竟唯一的皈依境就是三寶總集、獨一無二的佛寶。](93516) 128. [獲得菩提之時還需要皈依三寶嗎?](93515) 129. [分清楚下士道、中士道和上士道皈依境的必要在何處?](93514) 130. [受持皈依戒後,我們發下了怎樣的誓願?準備如何行持並實現自己的誓願?](93513) 131. [皈依戒的學處是什麼?](93512) 132. [請解釋皈依學處三所斷的內容?](93511) 133. [皈依三寶後,必須吃素嗎?](93510) 134. [皈依戒說,皈依僧不能與外道者共侶。可是我家人朋友都沒有信仰,我還能和他們往來嗎?](93509) 135. [請解釋皈依學處三所修的內容?](93508) 136. [請解釋皈依學處三同分的內容?](93507) 137. [當我看到有的出家人行為不如法的時候,我還要恭敬他嗎?](93506) 138. [沒有皈依的人身穿紅黃色或佩戴紅黃色絲線有功德嗎?](93505) 139. [藏傳佛教為什麼前面比漢傳佛教多一個皈依上師呢?](93504) 140. [我們所依止的上師(善知識)必須具備什麼樣的功德?](93503) 141. [我們所舍離上師的法相是什麼?](93502) 142. [依止惡知識的過患是什麼?](93501) 143. [請解釋五種共同學處的內容?](93500) 144. [只要受皈依戒就行了,了解不了解皈依戒的學處不重要,這樣的做法對嗎?](93499) 145. [大恩上師講授的「皈依戒」與我們以往聞思「三皈依」教法有何相同點和不同點?](93498) 146. [有人說可以帶小孩子受皈依戒,有人說不可以,那應該怎麼做呢?](93497) 147. [修持皈依法的重要性應體現在哪里?](93496) 148. [守持皈依戒的功德是什麼?](93495) 149. [信心不足時帶業往生到西方極樂世界,要在蓮花的花苞中修行700年才能成佛?](93494) 150. [何謂佛教最高境界?](93493) 151. [上師瑜伽四精要法之一是傳承法脈清淨,請問傳承法脈清淨的標準是什麼?](93492) 152. [請問什麼是傳承?得到傳承的標準是什麼?](93491) 153. [什麼是強制往生法?沒見過上師的人是否可以修?](93490) 154. [聽人說修強制往生法會加速往生,縮短壽命是這樣嗎?](93489) 155. [初步修行如何做到「不松不緊,自然端坐」?禪修時坐姿如果過緊或過松有什麼過失?](93488) 156. [如何在實修中做到「身體端直如箭」?](93487) 157. [有相止需要修行多長時間方能進入無相止?](93486) 158. [初步尚不能做到雙盤時,該如何行持?](93485) 159. [意念造作非禪定的究竟境界,但是修持有相定時,需要起心動念,站在次第修行的角度看,此二者之間是否矛盾?](93484) 160. [初學者打坐,一座半個小時可以嗎?](93483) 161. [有同修認為修行上師瑜伽則不需要修加行,某位導師又開示:要進入密宗則必須要修加行,請上師開示。](93482) 162. [什麼樣的弟子可以稱為合格弟子?](93481) 163. [持風的正確方法是怎麼樣的?](93480) 164. [為什麼說晨起是禪修最好的時間?](93479) 165. [我是否應該強迫自己早起?](93478) 166. [在家居士應該選擇何處修行?](93477) 167. [初行者禪修時若沉掉比較嚴重或身體感覺疲憊,不能圓滿每座至少1小時的修法時間,該如何進行禪修?](93476) 168. [如果家里人不信佛,不允許擺設佛堂,在家居士應該如何選擇修行地處?](93475) 169. [請問眾多道友是否應該經常共修上師瑜伽?](93474) 170. [請以實際修法經驗談談自己如何進行入座前準備?](93473) 171. [在入座的準備中,如何憶念上師恩德,祈請上師加持的?](93472) 172. [身要七支坐法的要點為何?](93471) 173. [坐于沙發或臥于床榻是否可以修法?](93470) 174. [初步尚不能做到雙盤時,該如何行持?](93469) 175. [如何在實修中做到「身體端直如箭」?](93468) 176. [初步修行如何做到「不松不緊,自然端坐」?禪修時坐姿如果過緊或過松有什麼過失?](93467) 177. [三不動搖修法要求「身不動搖穩如大山」,行者如果在禪定過程中出現身體姿勢不正,可以調整嗎?如何調整?](93466) 178. [請問禪修中是否需要自始至終保持「舌抵上齶」?](93465) 179. [男女修行者在持身方面是否有區別?](93464) 180. [修行禪定時為何要把眼睛睜開?](93463) 181. [睜眼修法感到眼睛酸脹、乾澀,甚至流淚,應如何調整?](93462) 182. [初步修行昏沉嚴重,該如何調整?](93461) 183. [氣要排除九節風的目的是什麼?](93460) 184. [排九節風時,金剛拳壓住無名指的目的是什麼?](93459) 185. [排九節風時,為何所呼出的氣要如小麥狀初緩、中快、後緩?](93458) 186. [排九節風,吸氣時是用一個鼻孔還是兩個鼻孔?](93457) 187. [我一上座直接進入安住狀態,不排九節風或念誦儀軌可以嗎?](93456) 188. [若按儀軌完整修習則時間不夠,該如何行持?](93455) 189. [入座前行中排九節風,還能在禪定的其他環節行持嗎?](93454) 190. [修持上師瑜伽為何先要發菩提心?](93453) 191. [世俗菩提心包括哪些方面?](93452) 192. [何謂精進修行?](93451) 193. [請以親身經歷講述自己是如何發菩提心的?](93450) 194. [現實生活中,面對種種令己煩惱的對境,如何修持菩提心?](93449) 195. [宣稱「慈悲為懷,利益他人」,從發心角度上說,此與佛教菩提心的區別在于何處?](93448) 196. [擔心發願深廣,一時難以圓滿反會形成過失。此時該如何發菩提心?](93447) 197. [次第根機的行者如何培養菩提心?](93446) 198. [按傳承法規應如何觀修共同外前行?在修學上師瑜伽導修時,如何安排共同外前行觀修時間?](93445) 199. [共同外前行是通俗易懂、並無深奧理論之法,為何還需天天觀修?](93444) 200. [我在諸多法本和教言中已經懂得共同外前行的道理,還需要天天觀修嗎?](93443) 201. [何謂十八種珍寶人身?](93442) 202. [何謂「三相圓滿之身」?](93441) 203. [為何要觀三相圓滿之身?](93440) 204. [如何反觀自身是否具足三相圓滿?](93439) 205. [何為獲得圓滿三相之身的因?](93438) 206. [請結合您的實修體會,談談您是如何觀修人身難得的?](93437) 207. [如何觀修壽命無常?](93436) 208. [如何通過觀修人身難得、壽命無常而生起精進修行之動力?](93435) 209. [觀修輪迴過患的目的是什麼?](93434) 210. [當您面對身邊生活優裕、夫妻和睦、妻賢子孝、看似無煩惱等令世人豔羨的對境時,如何觀修輪迴過患?](93433) 211. [當您面對流浪的乞丐、殘疾人、病魔纏身等令人憐憫的對境時,如何觀修輪迴過患?](93432) 212. [觀修因果不虛的目的?](93431) 213. [您在日常生活中,如何觀察因果不虛而生起定解?](93430) 214. [如果您觀修四厭離法後,相續中仍然生不起出離心,該如何調整?](93429) 215. [每天觀修四厭離法,必須逐一觀修嗎?](93428) 216. [每天需要觀修幾遍四厭離法?](93427) 217. [我已經很努力地觀修四厭離法了,可在修法過程中還是有懈怠和拖延的現象,該如何調整?](93426) 218. [有時修法卻感到內心毫無動力,似乎只是走了個過場,此時該如何調整?](93425) 219. [針對不同根機,大圓滿無上竅訣法總分為哪兩種修法?](93424) 220. [此前我已在其他導師面前得到上師瑜伽的傳承,念誦儀軌與此不同,請問我是否需要改成現在這個版本?](93423) 221. [請以實修體驗談談自己修習上師瑜伽時,如何做到「依文明觀」?](93422) 222. [《上師瑜伽導修文》中有很多解釋詞句,請問我每次禪修是否需要將這些通讀一遍,再開始修行?](93421) 223. [初學者尚未證悟覺性,如何在禪修中初步呈現明分?](93420) 224. [修行有相止的要點為何?](93419) 225. [自己有數位上師,座上是否應逐一觀想?](93418) 226. [初學者應如何觀想皈依境?皈依境在自己面前的距離多遠?多高?多大?](93417) 227. [念誦蓮師心咒、觀想皈依境到什麼程度可以停止念誦、開始安住、觀想皈依境?](93416) 228. [生圓次第觀想本尊要求達到「明(明了)、淨(純淨)、穩(穩固)」,上師瑜伽修法對此有何要求?](93415) 229. [初步觀想上師皈依境難以清晰是什麼原因?應該怎麼辦?](93414) 230. [皈依境觀不出或觀想不清晰時,如何提升禪修的明分?](93413) 231. [修行有相止時,清晰觀想皈依境細至毫髮是否即為圓滿?](93412) 232. [有時想到上師對我說的幾句話或是一個微笑,心里會特別溫暖。請問此時我是否應該以此境相作為皈依境?](93411) 233. [初步修行有相止時,眼前觀想上師的法相總是不斷變化,此時是否應該重新觀想皈依境?](93410) 234. [一般來說,有相止需要修行多長時間方能進入無相止?](93409) 235. [初步開始修行有相止,應該如何分配念誦觀想和安住的時間?](93408) 236. [打坐出現妄念時,不作分別,自然安住,則妄念自然消失,請問這是禪定增上之功德嗎?](93407) 237. [修行有相止時,眼前所觀的上師皈依境消失,請問這是否意味著進入無相止?](93406) 238. [某日修法時曾出現類似清明無相止之境界,再次修法時不想觀想皈依境,直接尋找往日修法的良好感覺而安住,如是能否稱為無相止?](93405) 239. [我已經求得全部成熟口訣法,修上師瑜伽時還需要修有相止嗎?](93404) 240. [修行上師瑜伽時,感覺安住在某種境界之上,但是細緻觀待隱約還有心識在飄動,這是一種什麼狀態?](93403) 241. [禪修時,有時掉舉嚴重甚至妄念漂泊長時才發覺,怎麼辦?](93402) 242. [禪修時,有時能看見光、佛菩薩的壇城或是山川河流...請問這些現象說明了什麼?是見解增上的功德嗎?遇到這種情況應該如何處理?](93401) 243. [我聽其他道友說他們禪修時能看到光、佛像等,可是我禪修時什麼覺受都沒有,是否說明我修行太差了?](93400) 244. [何謂持風(調氣)?持風的重要性為何?](93399) 245. [請于實修中體會持風的正確方法?](93398) 246. [平時習慣以鼻呼吸,持風用口呼吸反而有憋氣或者口乾的感覺,該怎麼辦?](93397) 247. [持風與修持生圓次第之「寶瓶氣」的區別在于何處?](93396) 248. [持風與世間氣功修煉的區別在于何處?](93395) 249. [我已修行了2年上師瑜伽導修,但是感覺時好時壞,好像見解沒有明顯增上,此為何故?](93394) 250. [未及時回向之行持有何過失?](93393) 251. [何謂圓滿迴向?](93392) 252. [迴向分為幾種?各具備何種功德?](93391) 253. [「將所修善法之一切功德回向三界六趣一切眾生」是否即為圓滿迴向?作為次第根機者應該如何回向?](93390) 254. [有人說吃葷的當天或者在臥室、洗手間不能念佛,是這樣的嗎?](93389) 255. [作為次第根機修持者,座下應如何護持正念?](93388) 256. [作為佛弟子如何將佛法融入現實生活?](93387) 257. [請以親身經驗談談,作為佛弟子現實生活中應如何以佛法之本懷善巧方便行持善法?](93386) 258. [為什麼我修行禪定時感覺妄念紛飛,而座下好像感覺並無諸多煩惱?](93385) 259. [作為在家居士,如何善巧處理修行與生活的關系?](93384)