--- title: 《佛子行三十七頌》譯釋凡例 description: "一、偈頌部分重在讀誦的便利,間有不符藏文原文之處,皆以虛線「 」標出,若欲詳知其藏文原義,大家不妨參閱長行[散文體]部分的相應虛線標示。" ---   一、偈頌部分重在讀誦的便利,間有不符藏文原文之處,皆以虛線「 」標出,若欲詳知其藏文原義,大家不妨參閱長行[散文體]部分的相應虛線標示。   二、長行[散文體]部分重在幫助讀者正確理解藏文原文原義,凡是藏文字面未曾付諸文字而又隱含其中的義理,為了照顧上下的連貫和文義的表達,都以括號的形式標出。   三、導讀部分並非詳細的解釋,而是依據科判簡單概括本文的前後關系,並闡發了譯者的一些翻譯感想。   四、釋異部分旨在對照不同版本,略述自己的翻譯建議,以祈方家教正。   五、由于《佛子行三十七頌》源于《入菩薩行論》,並和噶當前輩們所著述的《修心八頌》、《修心七要》等同屬西藏佛教的「修心」系統,因而,在導讀中,譯者大都推薦讀者參閱以上與本文有關的原始論典。但這並不表示說唯有以上論典方可解釋《佛子行三十七頌》。實際上,漢藏教法以及各宗各派道次第書的相關部分,都能幫助我們理解和擴充本文內涵。   尊見諸法無去來,   然唯勤行利眾生;   故于勝師及觀音,   願恆三門作禮敬!   您們雖已親見了諸法無所從來,   亦無所從去(的真相),   但為了眾生的利益   卻在一味地精進不懈著;   (因此,)對于(具備這種特質的)   勝妙上師以及怙主觀世音菩薩,   (我要)以身、語、意三門   恆常不斷地恭敬頂禮!