--- title: 聖者言教 第十二課(六)知己不足 而後能改 description: "我們說過,能否改變自己的命運或性格,完全取決于能否認清自己的不足之處。比如西方很流行催眠術,但催眠師是否能夠成功催眠他人,完全取決于被催眠的人是否能放棄自己所執著的一切而遵照催眠師的話去做。也就是說,無論自己對與錯都必須暫時放棄,才能達到被" ---   我們說過,能否改變自己的命運或性格,完全取決于能否認清自己的不足之處。比如西方很流行催眠術,但催眠師是否能夠成功催眠他人,完全取決于被催眠的人是否能放棄自己所執著的一切而遵照催眠師的話去做。也就是說,無論自己對與錯都必須暫時放棄,才能達到被催眠的效果。就如同去醫院看病,首先要知道自己有病。如果不承認自己有病,這個人決定不會去求醫。因此,無論出現身體疾病或者心理不健康等一系列現象,首先必須要認清自己的不足之處,這一點非常關鍵。   往昔動亂年代,昌根阿瑞仁波切雖然沒有什麼資產,但由于聲名太過顯赫的緣故,難免有人想藉機批斗昌根阿瑞仁波切。作為昌根阿瑞仁波切的侍者,上師(喇嘛仁波切)時時想到的,就是護持昌根阿瑞仁波切。尤其每當聚眾時,在大家都沒有發言之前,上師就開始講話,目的就是為了講解他的上師有多麼好,所有的指責和過失都是不存在的。上師以這樣的方式保護他的上師。後期,上師自己獨處時也會無意中出現自言自語等現象。不僅如此,上師還聽到各種對昌根阿瑞仁波切不利的言論,因此時時都在擔憂出現不好的情況。由于長時間憂慮的緣故,上師開始出現心臟不舒服的現象,但是他自己一直都沒發現患上了心臟病。直到有一天,昌根阿瑞仁波切把上師叫到身邊說:「據我這段時間的觀察,你好像已經有心臟病了。」   上師說,在昌根阿瑞仁波切對他說以前,他從未想到自己患有心臟病。但對昌根阿瑞仁波切的信心,讓他第一瞬間就接受了自己有心臟病這個事實。昌根阿瑞仁波切還對喇嘛仁波切說:「平常聚會時,你會無意中發表很多意見,說出很多他人不很能接受的話語。這時你應該想清楚再說,要時時記得自己是一個心臟不太好的人。」從那天開始,每當上師想要說話的時候,第一瞬間就會想:「我是有心臟病的人,可不能像平常人一般,想說什麼就說什麼。必須要把所說的事情想清楚以後再說。」由于時時銘記導師的教言,時時依教奉行,沒過多長時間,他的心臟病就完全恢復了。直到恢復的時候才感覺到,自己以前真的心臟很不舒服。   我們講解這個公案的目的就是要告誡大家,能否改變自己的一切,首先必須要認清自己不足的地方。由于無始以來至今所造習氣煩惱沉重的緣故,我們要如同身患疾病者般,內心真正生起恐懼心。我相信作為一個真正的修行者,他會這麼去想的。因為我們修行的目的並不是為了走個過程,也不是為了湊個熱鬧。修行的真正目的是一個使命,就是要消盡自己的煩惱,而想要消盡自己的煩惱,首先要知道自己的不足之處,這一點非常重要。