--- title: 聖三聚經(三十五佛懺悔文) description: "所依力：應自稱云我某甲恆時皈依上師，皈依佛，皈依法，皈依僧。" --- 夏壩仁波切譯 所依力：應自稱云我某甲恆時皈依上師，皈依佛，皈依法，皈依僧。 對治力：南無本師薄伽梵如來應正等覺具德勝尊釋迦牟尼佛 娑婆世界之釋迦牟尼佛，身純金色，右手按地，左手結定印，上托滿盛甘露之缽。著出家三衣，三十二相，八十種好，額喉心三處嗡阿吽三字莊嚴，光明瑩澈，體似琉璃，于自身所出光蘊之中結金剛跏趺而坐(以下各佛莊嚴同此。)頂禮此佛可消除十一萬大劫罪障。 南無金剛不壞佛 上方虛空藏世界之金剛不壞佛，身黃色，兩手結說法印。頂禮此佛可消除十一萬大劫罪障。 南無寶光佛 東方大寶世界之寶光佛，身紅色，兩手結定印。頂禮此佛可消除二萬五千大劫罪障。 南無龍尊王佛 東方遍龍世界之龍尊王佛，面頸白色，身臂藍色，兩手當胸金剛內伏，即食指尖相對豎而略離，兩拇指相離，其余各指均向掌心合攏。頂禮此佛可消除八大劫之罪障。 南無精進軍佛 南方具德世界之精進軍佛，身黃色，右手作施無畏印，左手當胸作合掌狀，掌心向外，拇指略離食指。頂禮此佛可消除語門所造之罪障。 南無精進喜佛 西南方歡喜俱世界之精進喜佛，身黃色，兩手結說法印。頂禮此佛可消除意門之罪障。 南無寶火佛 西方光明俱世界之寶火佛，身紅色，右手按地，左手結定印。頂禮此佛可消除劫奪僧財之罪障。 南無寶月光佛 西北方光賢世界之寶月光佛，身白色，右手按地，左手結定印。頂禮此佛可消除詆毀聖者之罪障。 南無現無愚佛 北方鼓音世界之現無愚佛，身綠色，右手當心作施無畏印，左手當胸作合掌狀，掌心向外，拇指略離食指。頂禮此佛可消除二大劫之罪障。 南無寶月佛 東北方光明世界之寶月佛，身白色，結說法印。頂禮此佛可消除弒母之罪障。 南無無垢佛 下方塵世界之無垢佛，身藍色，結定印。頂禮此佛可消除弒父之罪障。 南無勇施佛 上方具德世界之勇施佛，身黃色，結說法印。頂禮此佛可消除殺阿羅漢之罪障。 南無清淨佛 東方離障世界之清淨佛，身黃色，右手按地，左手結定印。頂禮此佛可消除破和合僧之罪障。 南無清淨施佛 東方無憂世界之清淨施佛，身紅色，結說法印。頂禮此佛可消除出佛身血之罪障。 南無娑留那佛 南方無垢世界之娑留那佛，身白色，結定印。頂禮此佛可消除毀辱羅漢尼之罪障。 南無水天佛 西方明亮世界之水天佛，身白色，結說法印。頂禮此佛可消除殺定成正覺者之罪障。 南無賢德佛 西方極樂世界之賢德佛，身黃色，右手作施無畏印，左手當胸作合掌狀，掌心向外，拇指略離食指。頂禮此佛可消除殺聖者及阿奢黎之罪障。 南無旃檀功德佛 西北方遍妙香世界之旃檀功德佛，身白色，右手按地，左手定印。頂禮此佛可消除劫奪僧團食物之罪障。 南無無量掬光佛 北方威德俱世界之無量掬光佛，身紅色，結說法印。頂禮此佛可消除破壞佛塔之罪障。 南無光德佛 東北方不空義世界之光德佛，身藍色，結說法印。頂禮此佛可消除以嗔恚所起之罪障。 南無無憂德佛 下方離障世界之無憂德佛，身淺紅色，結定印。頂禮此佛可消除以貪欲所起之罪障。 南無那羅延佛 上方離愛世界之那羅延佛，身黃色，結說法印。頂禮此佛可消除一萬大劫之罪障。 南無功德華佛 東南華盛世界之功德華佛，身黃色，右手伸開作拇食二指相撚相，左手當胸合掌，掌心向外，拇指略離食指。頂禮此佛可消除十萬大劫之罪障。 南無清淨光游戲神通佛 東南清淨遍世界之清淨光游戲神通佛，身黃色，右手按地，左手結定印。頂禮此佛可消除千劫之罪障。 南無蓮花光游戲神通佛 南方蓮花俱世界之蓮花光游戲神通佛，身紅色，右手按地，左手結定印。頂禮此佛可消除七大劫之罪障。 南無財功德佛 西南寶俱世界之財功德佛，身藍色，結定印。頂禮此佛可消除種種惡習之罪障。 南無德念佛 西方俱德世界之德念佛，身黃色，結定印。頂禮此佛可消除身門所造之罪障。 南無善名稱功德佛 西北方無相世界之善名稱功德佛，身白色，右手結說法印，左手結定印。頂禮此佛可消除厭佛出興于世之罪障。 南無紅焰帝幢王佛 北方明根世界之紅焰帝幢王佛，身藍色，右手持幢斜倚左肩，左手結定印。頂禮此佛可消除自作之罪障。 南無勝伏功德佛 東北莊嚴俱世界之勝伏功德佛，身藍色，右手持劍當心，左手結定印。頂禮此佛可消除教他作之罪障。 南無斗戰勝佛 下方無惱世界之斗戰勝佛，身藍色，兩手捧黃色甲。頂禮此佛可消除以傲慢所起之罪障。 南無勝伏逝功德佛 東方俱德世界之勝伏逝功德佛，身藍色，兩手按地。頂禮此佛可消除離間之罪障。 南無周匝莊嚴功德佛 西方光明莊嚴世界之周匝莊嚴功德佛，身紅色，右手微伸結施無畏印，左手結定印。頂禮此佛可消除見作隨喜之罪障。 南無寶華勝伏佛 西方蓮花俱世界之寶華勝伏佛，身紅黃色，右手微伸結施無畏印，左手結定印。頂禮此佛可消除背棄誹謗正法之罪障。 南無如來應正等覺寶蓮華善住娑羅樹王佛 北方巨山世界之寶蓮華善住娑羅樹王佛，身黃色，兩手定印托妙高山。頂禮此佛可消除毀壞誓言之罪障。 修十萬加行禮拜者，稱誦佛名，作禮拜十萬次。 如是等一切世界，諸佛世尊，指所有一切如來。常住在世，指以法報應三身住于三世之佛，乃自他功德圓滿者。是諸世尊，當慈念我： 破壞力：若我此生、若我前生，從無始生死以來所作眾罪，若自作、若教他作、見作隨喜；若塔若僧，若四方僧物，若自取、若教他取、見取隨喜；五無間罪，若自作、若教他作、見作隨喜；十不善道，若自作、若教他作、見作隨喜；所作罪障，此處應念其罪障之體性，令生急切追悔之心。或有覆藏、或不覆藏；應墮地獄餓鬼畜生諸余惡趣、邊地下賤、及篾戾車、或生長壽天，或諸根不具，或執邪見，或厭諸佛出興于世、如是等處。所作罪障，于諸佛世尊前、具一切智者了達如所有和盡所有故，為具一切智者、具眼者諸法如同肉眼所見，現見明了故，為具眼者、證實際者能見證我等所造善惡實際故，為證實際者、稱量者所達無顛倒之正量故，為稱量者、由智而見者前，今皆懺悔以口一一發露所造舊惡，並恭敬合掌頂禮而行懺罪，無有覆藏心中毫無隱瞞，遮止力：從此制止知錯以後，縱遇命難，亦不再作。六度所攝功德回向：今諸佛世尊、當證知我、當憶念我。 我複于諸佛世尊前作如是言：若我此生、若我余生、曾行布施、乃至施與畜生一摶之食、或守淨戒、或修淨行所有善根；成就眾生所有善根；修行菩提所有善根；及無上智所有善根，一切合集、校計籌量、皆悉迴向阿耨多羅三藐三菩提。如過去未來現在諸佛所作回向，我亦如是回向。 上述四力(所依力、破壞力、對治力、遮止力)攝為三聚(積累資糧、淨除罪障、增長善根)： 眾罪皆懺悔淨除罪障，攝破壞力、遮止力，諸福盡隨喜積累資糧，攝對治力， 及請佛功德含請轉法輪、請佛住世，攝所依力，，願成無上智增長善根、攝發菩提心及回向。 三聚堅固： 去來現在佛，于眾生最勝，無量功德海，我今皈命禮， 身業有三種，口業復有四，以及意業三，十不善盡懺， 從無始時來，十惡五無間，心隨煩惱故，諸罪皆懺悔。 我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生，一切我今皆懺悔 按：本文中三十五佛身相觀想源自宗喀巴大師造《三十五佛現觀法》，諸佛淨土、頂禮所消除罪障、文中夾注源自甲曹傑大師造《墮懺釋》