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title: 藏藥的黃金加工術
description: "如果事先不經提示，我是無論如何也想象不到那略帶暗褐色，因煅燒而略為膨脹，充滿氣泡蜂眼，用指甲一摳就能掰下一點來得有點酥脆的黑色塊狀物，就是平日里我們看到的金燦燦沉甸甸的黃金。"
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　　如果事先不經提示，我是無論如何也想象不到那略帶暗褐色，因煅燒而略為膨脹，充滿氣泡蜂眼，用指甲一摳就能掰下一點來得有點酥脆的黑色塊狀物，就是平日里我們看到的金燦燦沉甸甸的黃金。

　　藏醫藏藥歷史悠久，是中華醫學寶庫中重要的組成部分。它不僅在西藏深受廣大農牧民群眾的歡迎，還流行于甘、青、川、滇的廣大藏區。

　　藏藥把原藥分為三大類：即植物藥、動物藥、礦物藥。藏藥的神奇，在于很大程度上大量采用了礦物藥。許多在傳統醫學觀念上認為有毒有害的礦物質，如水銀、鉛、汞、朱砂等，通過富有藏族傳統特色的去毒加工工藝後，被大量運用到藏藥里。而最令我們驚奇的是藏藥將非常珍貴的珊瑚、瑪瑙、貓眼石，以及黃金、白銀作為藥物，加入到很多種藥物的配方中去。

　　使用黃金和白銀以及珊瑚、貓眼石等珍貴寶石入藥，被藏醫學界視為藏藥的精髓和靈魂。許多治療疑難雜症效果很好的珍貴藏藥，幾乎都加了金銀和寶石。藏醫認為這些藏藥療效的良好與珍貴的金屬和寶石關系密切。老百姓審視藏藥的質量如何，其中最重要的標準就是看是否按傳統方法足量添加了這些神奇的寶貝。

　　按照藏醫學的解釋，黃金的醫用作用和效果廣泛，但最重要的是它的解毒、滋補和抗衰老作用。一位藏藥專家的話讓我吃驚不小，他說在藏醫典籍歷史記載中，就曾有利用黃金和白銀的毒性制成避孕藥的記錄。現代藏醫對「解毒」的闡釋與中西醫的理論既有共性又有所區別。黃金在藏醫中使用很廣泛。以至于我曾經在藏醫學院采訪一位教師時，他竟一時回答不出到目前為止，有多少種藏藥中含有黃金。

　　藏藥中使用黃金，並不是把黃金直接加入到藥品中去。藏醫藥對黃金的屬性，與對它的藥用價值一樣有著獨特精辟的見解。他們對黃金的醫學應用形成了完整的理論體系，有嚴格的加工制作流程。藏醫藥認為，未經加工處理的黃金是有毒的。利用黃金治病健體，必須首先對黃金進行去毒處理，然後才能應用。否則，黃金不但不起作用，反而會帶來危害。

　　在制作藏藥的過程中，黃金的去毒過程非常繁雜，這也是藏藥用金工藝的核心部分：首先將黃金放在加了7、8種藥的液體中浸泡3小時，然後將黃金煮一遍。打撈起來後，晾乾水份又將黃金放入另一種藥液中泡，泡後再煮。如此反復泡3次煮3次，但這還僅僅是第1道工序，其目的是去污去「鏽」(實際是去掉黃金表面的雜質)。用和第1道工序基本相同的方法重複一次，只是用藥不同，煮沸的時間稍長一點，這樣再泡3次煮3次，這是第2道工序，其目的是去毒。經過去污除「鏽」去毒以後，就可以進行煅燒了。

　　煅燒比去污、去雜質、去毒要複雜得多(很可能這仍屬去毒工藝)。僅是煅燒工具就非同一般，過去傳統要求要用西藏本土特別能耐高溫的石頭打制的石鍋。現在情形不一樣了，大多使用現代技術生產的新工具，需要不間斷地連續煅燒4天4夜。煅燒的關鍵是掌握火候，需要精于此道者一直在場隨時觀察，便于隨時應變采取相應措施。煅燒前把黃金敲打成薄片，涂上數種藥物調成的藥漿，兩片合攏一起架在火上進行煅燒。煅燒期間根據經驗和火候，要反複涂抹藥漿。同時合攏在一起的正反兩面要反復輪換，使其受熱煅燒均勻。經過煅燒後的黃金，不管是形態色澤，還是屬性上都發生了很大變化。在藏醫學院米瑪副院長的辦公室，我就見到了他為學生授課時用的珊瑚、瑪瑙、綠松石以及經過煅燒後的黃金。如果事先不經提示，我是無論如何也想象不到那略帶暗褐色，因煅燒而略為膨脹，充滿氣泡蜂眼，用指甲一摳就能掰下一點來得有點酥脆的黑色塊狀物，就是平日里我們看到的金燦燦沉甸甸的黃金。經過煅燒後的黃金酥松易脆，很容易就被搗成齏粉。

　　浸泡、洗煮和煅燒時涂抹的藥漿，其具體使用的藥物我不知其詳。當然，根據去污、去雜、去毒、煅燒的不同目的，藥液的配方肯定也是有很大區別的。

　　現在，藏醫已經開始逐漸與宗教分離，如何用科學的眼光與更加理性的態度來繼承和發揚藏醫學這門珍貴的藏民族文化遺產，已成為繼承與弘揚傳統藏文化的一個重要課題。藏醫運用黃金白銀與其它珠寶的深奧之處，也還需要我們用現代的科學方法來加以驗證，以便從現代科學的理論高度來揭開它神秘的面紗。