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title: 九乘差別略義 世間乘
description: "《九乘差別略義》郭元興 著"
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《九乘差別略義》
郭元興 著

　　編按：本篇錄自《藏密發凡》，為郭元興五十年代舊作。

世間乘

一切法門，大分「世間法」(世法)及「出世間法」二種。

世間法中分「因循人天乘」及「顛倒外道乘」二種。

因循人天乘又分「人乘」「天乘」二種。人乘者，乘五戒之行法，出三途(地獄，餓鬼，畜生)苦，而生于人間者，故亦名五戒乘。天乘者，乘十善之修法，出人道八苦，而生于天上者，故亦名十善乘。

　　 ┌天乘
　　　 ┌人天乘─│
　　 ┌世間乘─│ 　　　 └人乘
　 一切法門─│　　└外道乘
　　 └出世間乘

五戒：殺生，不與取(偷盜)，欲邪行(邪淫)，妄語，飲酒。(此五當戒)

十善：不殺生，不偷盜，不邪淫(身三善)；不妄語，不兩舌，不惡口，不綺語(口四善)；不貪欲，不嗔恚，不邪見(意三善)。

人道八苦：生苦，老苦，病苦，死苦，愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，五陰熾盛苦。(又《菩薩藏經》說十苦：生苦，老苦，病苦，死苦，愁苦，怨苦，苦受(三受中之苦受)，憂苦，病惱苦，流轉大苦。)

顛倒外道乘者，印度原有六師及九十六種外道，細分有三百六十種，近世一切顛倒邪謬宗教及虛妄哲學思想皆屬之。

以上二乘，人天乘尚為正道，以其修行五戒十善，足以淑世利群，自他兩益。故聖教正法亦以之為入道之基。外道乘則以顛倒執著，無知妄修，不獨毫無果利，反為淪沒三途之因，故所當舍。