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title: 菩提道次第攝修求加持頌講記 140
description: "《菩提道次第攝修求加持頌》講記(140)"
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《菩提道次第攝修求加持頌》講記(140)

傅味琴講于1994.11.18日隆昌寺僧伽培訓班

在善知識處應「準如師教」，學法不要中斷

提要：
　·緣覺無師自通，聲聞弟子不可無師而修
　·有人看了兩本書就當師了。代佛宣化，要看他講的是否跟佛說的一個樣，千
　　萬可別拜披著佛教外衣的外道為師
　·在善知識處應「準如師教」，若信心淺薄，要求三寶加持，學法不要中斷
　·要修行，必須要善知識具備，可別找既喝酒又把法講錯的人
　·拜師要看他戒清淨否？法是正法否？「大雜燴」的師大都是三腳貓

緣覺無師自通，聲聞弟子不可無師而修

「且不可無師傳而修」，緣覺是利根，能無師自通。我們都是釋迦佛的聲聞弟子，如果有人說他是在深山老林里自己悟的，那麼請他講講他是怎麼從十二因緣悟道的，凡是佛門的聖者，不論是緣覺、阿羅漢、菩薩，必然是個悟道的人。

你們都是出家師父，本該我在下面聽你們講佛法；現在我上來講，你們聽，這叫沒得辦法，因為你們沒有一個同學能講，都還在學。我只不過是代佛宣化，我講的是佛的法，你們都是聲聞弟子，正在學習佛法，怎麼可能做到無師而修呢？

有人看了兩本書就當師了。代佛宣化，要看他講的是否
跟佛說的一個樣，千萬可別拜披著佛教外衣的外道為師

有的人看了幾本書，就我慢貢高，好像他用不著師，也不用找善知識。看了兩本書自己就當起師來了。現在這種年紀輕輕就當師的多的是，簡直是笑話！

我們都是聲聞弟子，我們的本師是釋迦牟尼佛。今天釋迦牟尼佛涅槃了，你現在跟他學的這個師，是代表佛給你講法。要看他講的法跟釋迦牟尼佛講的法一致不一致，可千萬別拜披著佛教外衣的外道為師。

在善知識處應「準如師教」，若信心淺薄，
要求三寶加持，學法不要中斷

以上這三條做到了才叫「準如師教」。應該如師教導而修。如果自己信心淺薄，心不安定，有時中斷，有時違師言教，有時在師前隨隨便便，有時對師懷疑或輕蔑，有時還要發發脾氣，背後說說閒話，那樣你還能學得好嗎？有時頭腦清醒了，認識到「這是我自己煩惱業障」，那麼咋辦？要求加持啊，求師的加持、求三寶的加持，加持我信心堅定，學法不要中斷。

　　如此妙道依止善知識 如理修行善友能常依
　　一切內外魔障中斷類 隨即消滅清淨求加持
　　出生萬善恩師永不離 諸法資財受用悉具備
　　地道一切功德圓滿已 持金剛位唯願穩速登

能海上師說：此回向文，修行有二條件：一、善知識具備 二、資財具備

要修行，必須要善知識具備，可別找既喝酒又把法講錯的人

「如此妙道依止善知識，如理修行善友能常依，一切內外魔障中斷類，隨即消滅清淨求加持。出生萬善恩師永不離，諸法資財受用悉具備，地道一切功德圓滿已，持金剛位唯願穩速登。」這兩個頌子就是整篇加持頌的回向文。修行有兩個條件，第一個條件善知識要具備，這個我們已經講得很多了。要修行必須要找個善知識，找善知識，要看他的修行怎麼樣，千萬別以為這個人會講法，就是善知識。我聽說某佛學院有個老師，人們對他很尊重，有一次居士去看他，碰巧看見他在喝酒。他來不及躲開，只能自圓其說：「我喝點酒暖暖身子。」他也會講法呀！很多人因為求法心切，哪個人有法就跟哪個人學，拜了這種師你就倒霉了。還有人把法講錯了！更不能跟他學。

拜師要看他戒清淨否？法是正法否？
「大雜燴」的師大都是三腳貓

我們講的善知識，是指你這一輩子學法修行依靠的善知識，那你在拜師前，你總要對這個師觀察了解比較長的時期。有個學外道的人說他拜了四十幾個師，簡直是大雜燴！如果佛門里搞成這樣子那可糟了，你跟他學，也是學個三腳貓。拜師不是看他名望，現在名可以花錢買，可以自己吹，可以雇人捧。是看這個善知識真正的修行功德，戒律清淨不清淨，法是正法還是邪法，這些都要看清楚。