---
title: 菩提道次第攝修求加持頌講記 83
description: "《菩提道次第攝修求加持頌》講記(83)"
---

《菩提道次第攝修求加持頌》講記(83)

1994年10月30日講于隆昌寺僧伽培訓班 傅味琴

頌：世間滿足深險罪業坑

世間滿足無厭離之心，勢必造業受苦

提要：
　·世間滿足深險罪業坑
　·人世間一滿就缺
　·「要我祝壽，就等于叫我走」
　·結婚時，人生一半都完了，還喜啥
　·世間滿足是深坑，一掉下去就沒了
　·下士視世間滿足，或以為是幸福

能海上師說：世間福樂滿足，苟無厭離之心，勢必造業則受苦，故喻深坑。不過，世間滿足，在中士視之則如深坑，下士視之，或以為幸福耳。

世間滿足深險罪業坑

「世間滿足深險罪業坑」。經書上說「人間妙五欲，地獄五條根」，財色名食睡貪得無厭，用大量的錢財來享受，地獄里你的五條根已經生下了，總有一天會下去。能海上師說對世間五欲享受貪得沒有厭離的心，這種人勢必要造業，造了業就要受苦，所以喻為深坑。古人有句話說「飽暖思淫欲」，有一次，我在路上見兩個婦女在對話，一個說「千萬別叫你先生當老闆，如果他發了財，有了好幾個老婆，就沒你了。」有的妻子還想不通，嫌丈夫不會賺錢，卻不知道他有了錢，心就變了。從前窮困的時候夫妻白頭到老，現在富起來了，享受嘍，開放嘍，跳舞了，離婚率直線上升，離婚還要排隊。所以人世間的受用千萬不能求滿。

人世間一滿就缺

我們智慧要求滿，悲心要求滿，圓滿了才能成佛，人世間的財色名食睡，福樂享受，不能求滿足。十五的月亮只能圓一時，到十六就要缺，一圓就缺，哪有不變的。舊社會要飯的過去差不多都是做官發財的，受苦的過去差不多都是享受榮華富貴的，追求子孫滿堂的人呢？就拿我們一個大家庭來說，我是六歲死了父親，四個兄弟一個妹妹全靠我媽養大，一結婚還有孫子外甥，那一年新年里，人都齊了，拍張合家歡。自從這張照片一拍，母親死了，弟弟死了，弟媳婦死了。所以別忙世間上的一套，都是哄人的。

「要我祝壽，就等于叫我走」

現在佛門里卻在學世俗，主張五十大壽六十大壽。清定上師五十歲的時候，上海佛教青年會組織凡是當年五十歲的，一起慶祝五十大壽。清定上師說：「人不要求滿足，一滿就要缺。你要我祝壽，就等于叫我走。」佛弟子搞什麼五十大壽六十大壽？不想一想，你五十歲已經是老了，六十歲比五十歲更老，人都快要死了，八十歲可能明天就要死，還要大慶？佛弟子學世間法真叫顛倒，世間一切都是顛倒。

結婚時，人生一半都完了，還喜啥

我小時候，母親叫我一起去吃表姐的喜酒，母親說：「你哪能不去啊，你雖小，你是娘舅啊。」我說：「有什麼好喜的。他們人生一半已經沒有了，還喜啥呀？」一般結婚都是25歲、30歲，人生七十古來稀，不是人生一半已經過去了？我小的時候，就對這一切毫不感興趣。我希望你們聽我課的同學，別忙這些世間法了。

世間滿足是深坑，一掉下去就沒了

你知道我的五十歲生日怎麼過的？子女一個都不來，也許他們忘了，我也不告訴他們，自己煮了一碗光面，供供佛，就算五十大慶。凡夫呀，又不是佛菩薩的生日，把凡夫的生日看得這麼重要干啥呀，都是搞虛偽一套，不像修行的樣子。所以諸如此類的種種世俗習氣，千萬要變過來，你不變跟社會上的人一樣那怎麼了生死？世間滿足就是深坑，人一掉下去就沒得了。

下士視世間滿足，或以為是幸福

能海上師說：世間滿足在為了生脫死而修中士道的修行人來看是深坑，但在修人天福報下士道的人來看，或許還認為是幸福，他們總希望花好月圓，子孫滿堂，常說「恭禧發財」，「福如東海，壽比南山」，這是有智慧的人嗎？下士道修行人的智慧遠遠比不上中士道，一個人求人天福報即使他知道要培福，不能造惡，但遠遠比不上想了生脫死的修行人。凡夫怎能夠比得上阿羅漢呢？這就是說眾生要離苦得樂就得斷煩惱離五欲。