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title: 相應6經 弓箭手經
description: "漢譯經文相應部20相應6經/弓箭手經(譬喻相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)"
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漢譯經文相應部20相應6經/弓箭手經(譬喻相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)

　　住在舍衛城。……(中略)

　　「比丘們！猶如有四位善學、靈巧、弓術善巧的堅固法弓箭手站在四方，那時，如果男子走來，[心想：]『這四位善學、靈巧、弓術善巧的堅固法弓箭手站在四方，在箭被射出未落地時，我將握住後帶回。』

　　比丘們！你們怎麼想：『男子是疾速者，具備無上速度。』這是適當的言說嗎？」

　　「大德！即使對一位善學、靈巧、弓術善巧的堅固法弓箭手，在箭被射出未落地時，能握住後帶回：『男子是疾速者，具備無上速度。』這是適當的言說，更何況說對四位善學、靈巧、弓術善巧的堅固法弓箭手了。」

　　「比丘們！如那位男子的速度，日月的速度比之更快速。

　　比丘們！如那位男子的速度、如日月的速度、如跑在日月前面那些天神們的速度，壽行被耗盡比之更快速。

　　比丘們！因此，你們應該這麼學：『我們要住于不放逸。』比丘們！你們應該這麼學。」

漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「壽命遷滅(SA.1257)」，南傳作「壽行被耗盡」(āyusaṅkhārā khiyanti，疑為āyusaṅkhārā khīyanti之誤)，菩提比丘長老英譯為「在人類以外的地方活力形成的消滅」(the vital formations perish elsewhere than among human beings)，並引注釋書的解說，「壽行」指「色命根」(rūpajīvitindriya，肉體的生命機能)，另根據「阿毗達摩」所說，非色(心理)的崩解(breakup)速度，是色的16倍。