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title: 相應8經 磚屋經第一
description: "漢譯經文相應部55相應8經/磚屋經第一(入流相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)"
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漢譯經文相應部55相應8經/磚屋經第一(入流相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)

　　我聽到這樣：

　　有一次，世尊住在親戚村的磚屋中。

　　那時，尊者阿難去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者阿難對世尊這麼說：

　　「大德！名叫薩哈的比丘死了，他的去處是什麼？來世是什麼？

　　　大德！名叫難陀的比丘尼死了，她的去處是什麼？來世是什麼？

　　　大德！名叫善施的優婆塞死了，他的去處是什麼？來世是什麼？

　　　大德！名叫善生的優婆夷死了，她的去處是什麼？來世是什麼？」

　　「阿難！死去的薩哈比丘以諸煩惱的滅盡，以證智自作證後，在當生中進入後住于無煩惱的心解脫、慧解脫。

　　阿難！死去的難陀比丘尼以五下分結的滅盡而為化生者，在那里入了究竟涅槃，為不從彼世轉回者。

　　阿難！死去的善施優婆塞以三結的滅盡，以貪、瞋、癡薄，為一來者，只來此世一回後，將得到苦的結束。

　　阿難！死去的善生優婆夷以三結的滅盡，為入流者，不墮惡趣法、決定、以正覺為彼岸。

　　阿難！生為人會死去並非不可思議，如果當每一個死了，你都來問我這些事，阿難！這對如來也會是個麻煩。阿難！因此，在這里，我將教導名叫法鏡法門，已具備此的聖弟子，當他願意時，他就能由自己記說自己：『于地獄已盡，畜生界已盡，餓鬼界已盡，苦界、惡趣、下界已盡，我是入流者，不墮惡趣法、決定、以正覺為彼岸。』

　　而，阿難！什麼是法鏡法門，已具備此的聖弟子，當他願意時，他就能由自己記說自己：『于地獄已盡，畜生界已盡，餓鬼界已盡，苦界、惡趣、下界已盡，我是入流者，不墮惡趣法、決定、以正覺為彼岸。』呢？

　　阿難！這里，聖弟子對佛具備不壞淨：『像這樣，那世尊是……(中略)人天之師、佛陀、世尊。』對法……(中略)對僧團……(中略)具備聖所愛戒：『無毀壞……(中略)導向定。』

　　阿難！這是那法鏡法門，已具備此的聖弟子，當他願意時，他就能由自己記說自己：『于地獄已盡，畜生界已盡，餓鬼界已盡，苦界、惡趣、下界已盡，我是入流者，不墮惡趣法、決定、以正覺為彼岸。』」

　　(下三經同一因緣)

漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「親戚村」(ñātike, ñātika)，地名，菩提比丘長老引注釋書說，有兩個村落依一個池潭為鄰，分別住有兩兄弟的兒子，其中一個就被稱為「親戚村」。