--- title: 菩薩道的問答 description: "菩薩道的問答(瑪欣德尊者)" --- 菩薩道的問答(瑪欣德尊者) 禪修營同學: 行菩薩道的人,修波羅蜜這一生圓滿後,是否也要經過初果,二果,三果,4果才能到涅槃?還有一種講法說菩薩還沒有證果還是凡夫。那麼菩薩在修行中是聖者還是凡夫呢? 瑪欣德尊者: 菩薩梵文叫作:菠地剎答,菠地是指朝向覺悟,剎答是指一般的眾生,有情。所以菩薩是朝向覺悟,至力于證悟的眾生;至力于證悟的有情。所以菩薩叫覺有情。 禪修營同學: 菩薩還是凡夫嗎? 瑪欣德尊者: 這個在很久以前都還有分岐的。在當時的大眾部,小乘佛教的大眾部,他都認為菩薩是聖者,但是當時有一些 部派認為菩薩仍是凡夫。所以這是古代很久以前的爭論。現在如果按南傳佛教,聖者有聖者的標準;凡夫有凡夫的行為,我們只能夠這樣說,如果你一定要用南傳聖 者的標準來衡量的話,菩薩確實還是凡夫。但是北傳的衡量又是另外一種標準。比如南傳的說法,聖者是不可能再墮落惡道的。但菩薩在輪迴當中,確實經常墮落惡 道。還有做為一個菩薩,他不可能追隨外道學習,但我們的菩薩在最後一生仍然追隨外道學習,他六年的苦行就是在學習外道法。但是按照南傳的標準來說,聖者是 不可能修外道法的。因為聖者在初道的時候,就已經斷了疑和戒禁取見,斷戒禁取就證明他不會再修任何偏離佛陀教法的那些修行方法,所以大家的標準不同,如果 硬要混在一起,只會起煩惱。 禪修營同學: 南傳有沒有記錄有授記的菩薩? 瑪欣德尊者: 我們只能說南傳有記載的有一位,並不否定除了他之外沒有。在三藏的記載中,未來有一位彌勒佛出生。但是佛陀又在另外一部經典中講到,未來會有無量無盡的諸佛將出現在世間。所以,我們又可以推斷還是有很多菩薩。