---
title: 南傳菩薩道 上 第七章：雜集 第二篇：為何稱為波羅蜜？
description: "有個疑問可能會生起，即是：為何布施、持戒等十種素質被稱為波羅蜜(parami)？"
---

第二篇：為何稱為波羅蜜？

有個疑問可能會生起，即是：為何布施、持戒等十種素質被稱為波羅蜜(parami)？

答案是： parami在巴利文是parama和i的組合。Parama的意思是「至上」，而在此被用以代表菩薩，因為：

一、 他們具有超凡的素質，例如布施、持戒等，因而在眾生之中他們是最高尚的。

二、 他們修習與護持這些特別的素質，例如布施、持戒等。

三、 他們的作為有如以這些特質來吸引其它的眾生。

四、 他們以最熱誠的方式來化除他人的煩惱。

五、 他們只是朝向正等正覺這唯一的目標。

六、 他們以觀照今世而得知來世去到何方。

七、 他們以無可匹比的方式來修習這些特質，有如它們已根深蒂固地深埋在他們的心流里。

八、 他們排除與消滅所有威脅他們的煩惱。

因此，菩薩被稱為「parama」。

菩薩無可匹比地具備了布施、持戒等特別素質。因此才有「此人是菩薩，他是parama──至上的人。」的聲稱與知識出現。因此布施、持戒等特質被稱為「parami」(波羅蜜)。

再者，只有菩薩才能以無可匹比的方式來修習布施、持戒等諸善法。由此，這些善法被稱為波羅蜜(parami)，意思是菩薩的責任(paramanam kammam parami)，或是菩薩的財富(paramanam ayam parami)。