--- title: 憶念僧伽 description: "Supatipanno bhagavato savakasavgho, ujupatipanno bhagavato savakasavgho, bayapatipanno bhagavato savakasavgho, samicipat" --- 明法比丘 整理 Supatipanno bhagavato savakasavgho, ujupatipanno bhagavato savakasavgho, bayapatipanno bhagavato savakasavgho, samicipatipanno bhagavato savakasavgho, yadidam cattari purisayugani attha purisapuggala, esa bhagavato savakasavgho, ahuneyyo, pahuneyyo, dakkhineyyo, abjalikaraniyo, anuttaram pubbakkhettam lokassa』ti. (善行道者是世尊的聲聞眾,正直行道者是世尊的聲聞眾,正理行道者是世尊的聲聞眾,和敬行道者是世尊的聲聞眾,即是四雙八輩,這是世尊的聲聞眾,值得供養、值得供奉、值得奉施、值得合掌禮敬,在世間無上的福田。)僧伽之德分別解說如下: 一、行道者(supatipanno),僧伽是依佛陀善說的法與律而行道的聲聞眾。 二、正直行道者(ujupatipanno),僧伽以正直的身口意行道,如法如律,不走偏鋒、不極端。 三、正理行道者(bayapatipanno),僧伽為正理、真理而正當行道。 四、和敬行道者(samicipatipanno),僧伽具有身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均的六和敬精神,世間無與倫比的和合眾。 僧伽是四雙八輩(須陀洹向、須陀洹果乃至阿羅漢向、阿羅漢果)的搖籃,他們是佛陀的賢聖弟子,值得供養、供奉、奉施、合掌敬禮,為無上諸福、利益的增長處。 一、 得供養(ahuneyyo),僧伽值得受供養飲食、衣服、臥具、醫藥等資身用品,僧伽接受供品,施者可得大善果報。 二、值得供奉(pahuneyyo;ahuvaniyo),供奉物值得奉獻僧伽,僧伽也適宜去接受。 三、值得奉施(dakkhineyyo),值得施予僧伽。施者由于無貪、無瞋、無癡的淨施,可得大善果報。 四、值得合掌敬禮(abjalikaraniyo),僧伽如法如律行道,值得受世人合掌敬禮。 憶念甚深之僧德,彼時心不被貪瞋癡糾纏,降伏恐懼,忍痛苦,得喜樂,尊敬、順從于僧伽,得廣大、清淨的信心。 (《嘉義新雨雜志》第28期)