--- title: 炎夏飄雪 第七章 友情、關系與慈愛 description: "什麼是開啟人們內心的鑰匙?(了解)" ---   第七章 友情、關系與慈愛   什麼是開啟人們內心的鑰匙?(了解)   生命中最有價值的東西是關系。(友情)   如果關系不真實,生命也不能真實。   關系是神聖的。   我所能給予你最好的東西便是我的友情。   關系是最大的喜樂與最大的心靈苦痛的泉源。   我們跟周遭人之間關系的質素是很影響我們的生活的質素的。   有好朋友是美好的,沒有「善知識」(崇高的/靈性的朋友)的生命會是乏味的。   得到一個朋友是生命中最美妙的經驗之一。發展一種對自己及世界愈來愈深入的了解亦是非常之美妙。對我來說,「了解」是在生命中最令人滿足的事。   在我們的友情中是沒有時間與空間的。   在大多數情況下,人們間的關系都不太可靠。大部分關系都只是一場游戲。一段誠實、坦白、真正、非操控的、非專橫的關系,有互相的尊重與信任,而沒有不切實際的期望——這樣的關系是否可能?   我想引述卡爾.羅哲斯的《學習的自由》中的話語:   「在這,我沒欲望去指示我的讀者們,或以我在這領域的只是來加深你們的印象。我沒欲望去告訴你應該想些什麼、感受些什麼或做些什麼。我想出的唯一解答就是,也許我可以分享出在與別人溝通時一些我自己的東西、一些我在人際關系中經驗的東西、一些似曾是我的東西。……人際溝通幾乎是永不會達成,除了部分的。你可能永不會覺得被別人充分地了解,我也是一樣。然而,我發覺到在一獨特的事例中,在我能夠真正地把自己地意思傳達到別人處,那是極之有成果地。我發覺到在某一時中當我感到與另一人真正接近,完全跟他接觸著時,是非常可貴的。我相信我知道為什麼聆聽別人會使我滿足。當我能夠真正地聆聽別人時,這使我跟他接觸。這充實了我的生命。「   一個人需要有一份良好的友情來促進他/她的心理發展。一份良好的關系在一個人的生命中是必需的。在良好的關系中一個人能學習並成長。沒有良好的關系,我們彷如機械人一樣,而有壞的關系,我們會變成野獸,或比野獸更差。因為人們與別人之間沒有良好的關系,所以他們都變得愈來愈冷酷無情。   透過真摯、開放、了解、關心、慈愛與忍耐,關系必定會運作的。大多數關系不運作是因為沒有順暢流通的資訊(開放坦誠),真正的關心,對其他人有真實的尊重,以及「我們全部都是人」這理解(我們每人都有我們的不完美與局限)。對別人作太多的期望可以是失望的成因,這引致到排斥(認為這不是我所期望的,或這不是可接受的)。   有開放、脆弱易傷、誠實、慈愛與了解,這將會是一段良好的關系,並會增長靈性、成熟等等。大多數的關系在經過一段時間後都變成是例行的(沒生命、呆滯的)。   沒有誠實,便不能真正的溝通,沒有真正的溝通,就不能有真正的關系,沒有真正的關系,便不能有真正的援手(支持、教導等等)。   你需要有一位好朋友(或一群好朋友——如果可能的話,這會較好)。一個人不應住在一處沒有朋友的地方。可是什麼是朋友?還有你需要一處適合你性情的地方。   對一個正在受苦的人很容易生起同情心,可是要你在余生都跟這人一起生活卻不是易事。   兩人生活在一起,只憑愛是不足夠的,彼此還需要有深入的了解。看看你是否能接受有關他的所有事情,當中不想望要去改變他,看看你是否亦能對他如現在的他一樣地尊重。依賴性的關系是不行的。   關系不應被用作是一種手段,它應要醞釀出愛、了解、尊重與感激。沒有人是完美的。假如關系不是建基于正確的態度,有時它會變成一種糾纏不清的困局。   不要將婚姻或任何關系當作是一種解決問題的手段。人們應該只是因為他們「如他們的本然地」彼此相愛、尊重與欣賞(讚賞),而互相相關聯。否則便沒有真正的關系。   戀愛是沒有問題的,但不要急著要結婚。一旦關系親密起來,人們便會變。   要確定你是真正地愛一個人要用上一生的時間。乾草堆燃燒時都很大火,卻只維持一段短時間,可是谷殼燃燒時雖然不以察覺,但卻持續一段很長很長的時間。   結婚並不是一件壞事。我曾見過很多對夫妻都生活于和諧中,在「法」的修行上互相支持。然而這是很少見。   找到一個關心你的人是很難得的。不要「希望關系能持續」地去愛。趁著日落黃昏時觀看那光輝燦爛的一刻,但你是不可能抓住它不放的。   我們永不會有過多的慈愛,通常我們有太少。真正的慈愛永不會使你不快樂。使你不快樂的是執著與期望。你不能期望慈愛作為你的慈愛的回饋,慈愛是不能拿來作交易的。如果有所期望,這即意味這有利己之心。如果我們因為想被愛而去愛一個人,那麼當我們得不到慈愛作為回饋,我們便會沮喪。   感受來了又去,欲望也是來了又去——讓它們來來去去吧。不要把它們看得太認真。只是觀看著它們。如果你不嘗試去控制它們,不希望它們變成別樣,你是不會變得這麼不快的。我們那種要支配的欲望使我們累透。我們不是因為我們擁有一顆心而受苦,我們受苦使因為我們有欲望,而且又把它看得太認真而已。   我希望你與他可以成為終生的「法」友,在這個心靈成長的旅程上互相扶持。把一個人的觀念與理想強加于別人身上,可會引起極大的沖突。判別與批評也沒多大好處,這能引致孤獨。你不能改變他,而他也不能改變你。期望著另一方應該改變,這會妨礙順暢的溝通。在一段關系中最好不要有所期望。   分享與關懷已有足夠的治療作用。這會使他卸下他的所有感受重擔。人們想卸下他們的感受重擔,但他們卻害怕被輕視,會被誤解或被操控,會被人談論及不會被愛,會被認為是不正常的等等。因此他們終其一生都負帶著所有那些痛楚、恐懼、失望與渴望,所有時間都處于寂寞中,卻扮著堅強,但當他們遇到一個不會判別他們或閒話他們的人,一個即使知道他們的所有事而仍會愛他們的人,一個真正關心他們的人時,他們便軟化下來。   無條件的接納正是他所需要的。你能否給予他這種接納?如果……,我便會跟你結婚。如果……,我便不會跟你結婚。這些「如果」真是可怕,真是令人感到可怕的東西。   當某人說:「我愛你」,我們會感到很開心,但我們並不真正相信。我們的心內總是懷著這樣的恐懼:「當他/她更深入地認識我時,他/她便不會再愛我。我要對此做好準備。我要對被拒絕而做好準備。」我們沒有完全的信賴,我們總是不確定。當我們說「我愛你」時,我們是否真正確定?很少。   認識到一個能夠真正了解你的人似是很罕有的。當沒有一個了解你的人(或至少嘗試去了解你或代入你的感受),你便感到十分寂寞。在這個五十億人口的世界中到底有多少寂寞的人?一個人與別人之間是否有真正的接觸?我們能否真正地觸及到另一個人?你會否讓別人觸及你?   你想有人愛你。然而當你愛某些人時,你不覺得你值得他們愛。為要使你覺得值得這份愛,你定要犧牲你自己,可是這種關系卻是永不會安全、永不會令人滿足的。關系中的安全感:這只會在那些自身成熟與安全的人身上才是可能。那些擁有不安全與不配的感覺的人,在任何關系中他們都永遠不會感到安全。   人們通常都不愛曾為他們犧牲的人,他們不想欠任何人的情。而且,如果你提醒他們你為他們犧牲了多少,情況甚至會是更加壞。奇怪?對,人們都是奇怪的。如果你曾幫助某人,假如你隨後把這事忘掉,對你來說會是最好的。如果他們記得起,他們是好人,但假若你提醒他們你為他們做了多少,他們會憎厭你這樣說。   「我愛你並不是因為你為我做了些什麼,而是因為你是你。」   我不想你過著時常去自忖他是否對你說真話的生活,這會耗盡你所有身與心的精力。對,一個騙子甚至什麼都能做出。我不願意跟一個我不信任的人一起生活。我可以原諒過錯,但我不能跟一個不值得信任的人一起生活。讀一讀《心智清醒、瘋癲與家庭》。你會知道,要跟不會說真話的人們生活時,你會如何變得發瘋。   幫助一個人是沒問題的,但是與一個不真誠的人打上深刻的關系卻是真的不可為。「你不可能跟一個你不信任、你不尊重的人擁有一段令人滿足的關系。」   人們都想被愛,包括你和我,但我們為了被愛而做的東西卻有所不同。   無條件地被愛,這正是我們真正想要的。可是我們能否無條件地愛我們自己?   你愛你自己嗎?奇怪的問題。我們倒沒考慮過。   愛比了解容易,如果兩者互相配合,那就會更好了。   我們一定要學習去愛,但不要變成有依賴性或有占有性。純粹的愛是不會引起苦痛的。   在關系中有真正的慈愛是必需的,沒有它關系便沒有多大意義。有慈愛便有接受、了解與容忍。我們不是完美,也沒有人是完美。看到我們自己的不完美並對此沒介懷,這對我們的快樂,甚至對我們修行的進展都是極之重要。假如我們連自己的不完美都不能接受,那我們又怎能去接受別人的呢?   假如人們願意給予彼此盡可能多的自由度、假如人們不是那麼的有操控性或喜愛管事作主,大家便能夠生活于和諧中。   真正的愛與深入的了解比任何感官悅樂或金錢更能令人滿足。再者,一種建基于念住與只會的生活方式肯定會令這一生值得過。   「你傷害其他存有時,必定會傷害到你自己。」因此當你幫助別人時,你便幫助到自己,我們關懷其他人亦即是關懷著自己。要看到並感受到這點,首先我們必定要接觸我們的自我意識。沒有其他人我便不存在。想象以下這里沒有東西也沒有人,那是你會是怎樣?因此,我們認識的每一個人都以某種方式影響著我們的生活。你能否想象到你對我及我的生活有些什麼沖擊?同樣的對我來說也是對的,你亦對我的生活有極大的沖擊,你使到我的生命在很多方面都更豐盛。   一個有自己心意的女人可以愛一個有自己心意的男人。兩個心理上獨立的成年人,彼此都是互相尊重對方的個別性與自由的成熟的人,能夠有一段深刻、持久、有意義與滋養的關系。   當一個人陶醉于愛情中,他不可能現實。愛情是非理性的。因為我們可以談論它、解釋它,或甚至擁有(感受)它,我們便認為我們知曉它。可是它真太神秘了。我們感受到它,我們被它所淹沒,有時我們不能相信自己。我是那麼全心全意地愛著某人,這到底是不是真的?因為我們總是那麼的有所保留的,也因為我們並不信任自己,所以我們不信任任何人。   你很有生氣並洋溢著感受。這樣的事在一生中發生一次。我很高興聽到此刻你的心正開放著。讓它開放吧,即使有時會是痛楚的。我們害怕去愛、害怕我們會被拒、害怕我們不會認真地看待或我們會被操控、害怕我們會易受傷害,而且我們有時並不信任我們自己,我們不相信我們可以真正地愛某人。   不要急著要結婚。認識她多些。她是一個人,像我們所有人一樣,她有她地缺點。嘗試去了解那整個的人,並為那整個而愛,不只是她地一些部分,或是你自己給她的投影。   你說:「她很誠實。」這正是最重要的質素,沒有它便不能有有意義的關系。   「我重視與其他人心對心的接觸。」我知道與其他人心對心接觸的感覺是怎樣的。大多數關系運作得不好是因為沒有雙方的(相互的)關懷、分享、脆弱性、誠實、溫柔、敏感,及真正並大量流放的慈愛(並不是欲望)。還有一種不容忽視的質素,那就是深入地了解到對方都是人(而並不是一個性的對象)。性也是男人與女人之間關系的一部分,它不應被忽視,但它應是與喜悅的真正分享相和諧一致,而不只是一種個人獸性欲望的滿足。   如果我可以給你建議的話,我會說,慢慢地,很深入地去了解你自己的心——你到底想從這一生中要些什麼。一個人可以不斷地做一件又一件的事,建立關系又脫離關系。你從一段關系中期望些什麼?你在尋找些什麼?假如你不知道你在尋找些什麼,結果你會遇上很多你不想要的事情。   我希望你倆彼此都是真正開放及誠實。類似「從此以後他們快樂地生活」這樣的東西是不存在的。總會有些醫療之外的問題出現,我們只是要學習去理智地把它們解決。   有一些問題出現是有必要的。當你們一起以敏感與忍耐熬過了一段艱難的時期後,你們會變得更親密,更了解對方。這種彼此的了解使到一段關系更有意義與持久。單是愛並不足夠。對彼此的感受、心願、夢想、恐懼、希望等有深入的了解亦是十分重要。我們的父母愛我們。為何我們不能與他們連系起來?   兩心的統合——彼此間深入的與直覺的了解,非言語的溝通,神秘的、超越所有理由的,一種在內里直覺的知曉,知曉到兩者注定在這輪迴中是要走在一起,互相愛護、關心與幫助,明白到兩者間的了解會愈加增長,直至這兩個意心變成完全的透明:沒有恐懼、沒有秘密,並完全信任,沒有游戲或角色的扮演,脆弱易傷的。這可能嗎?   不健康的關系應該了結。如果你不轉變,你便生活得不夠全面。任何生存得東西都必定要不得已地轉變。沒轉變即是死亡。因此,一段友情要成為活存的,它必定要時常轉變。我們大多數人都不感到有生氣,是因為我們害怕轉變(去到未知的情況里)。我們不想冒險。   在你放下你對任何人或任何事物的執著之前,看看在心內的執著。了解執著是非常重要。只有對執著有深入的了解才能把心從中釋放出來。假如你強迫你的心把執著放下,而沒真正看到它的本質,它很快便會回來。看得清楚與了解得深入是克服它的唯一方法。強行的無執並非是真正的無執。   大多數人都長了一個看不到、無法穿透的殼,圍繞著他們以保護他們不致受損傷,他們還追尋著金錢、地位、感官悅樂、毒品、酒精與性等的滿足,這主要是因為沒有人愛他們、較深入地了解他們。太過害怕開放與太過害怕會易受傷了。   能發生在一個人身上最壞的事情就是失去了自我尊重。   我真正愛任何人嗎?在大多數情況下,我們愛是因為我們是那麼的寂寞。希望著如果我們真正愛某人,而有如果那個某人能真正愛我,我們便會克服到寂寞。除非我們能夠接受我們的寂寞及接受別人的寂寞,否則我們便不能真正彼此接觸。我們每人都是全然地寂寞。讓我們接受我們的寂寞,並不要嘗試去遮蓋它、逃避它或嘗試找方法來克服它吧。我們會時常寂寞。只是當我們忘記了我們時,我們會暫時從我們的寂寞中紓緩過來片刻,但肯定它會回來。我寂寞。我比以前更寂寞。我愈來愈多看著這寂寞。只有極少數人能觸及我們及了解我們。在每個人之間都有一條由誤解做成的大鴻溝。   我受到很多的苦,于是我出了家。   我受到更多的苦,于是我成為一個人。   擁有一個朋友真是艱難。朋友是不會操控你的,他會聆聽及了解,他會用時間聆聽而不會打斷你或分心,他還會用心地、靈敏地聆聽。大多數人都是分心的、失念的、不開心的,他們的心被自己的問題所盤據著。   真正的權力來自于對自己的了解。   「真正的權力顯示是在于克制中。」(亞里士多德)