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title: 第二章 色高品 三六一 色高本生譚
description: "第二章 色高品p.191.三六一 色高本生譚〔菩薩＝樹神〕序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，為向〔舍利弗、目犍連〕殊勝弟子二人所作之談話。某時之事，二人大長老等，思：「于雨安居間，住空屋以為樂。」向佛拜辭，棄弟子群，自身攜衣缽離祇園而去，住于"
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第二章 色高品
p.191.
 三六一 色高本生譚
 〔菩薩＝樹神〕
 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，為向〔舍利弗、目犍連〕殊勝弟子二人所
 作之談話。某時之事，二人大長老等，思：「于雨安居間，住空屋以為樂。」向佛拜
 辭，棄弟子群，自身攜衣缽離祇園而去，住于某邊鄙村落森林之中，以一食殘食之
 男，供長老等之役使，住于同處之傍。彼見長老等之和睦生活，自思：「此二人生活
 非常融洽，予能否使彼二人之關系分裂？」彼往長老舍利弗之所問曰：「尊師！汝與
 彼尊者大目犍連長老彼此有無某種怨懟？」「汝何出此言？」「尊師！彼于我見面時
 云：『舍利弗之出生、種姓、族類、地位，其它各點，如見聞、書籍知識及神通等
 等之上，如何能與我一同。』盡為舉出汝之缺點。」長老發笑，言曰：「汝勿言，且
 他去。」
 彼其後一日，又往大目犍連長老之處為同樣之話，長老亦發笑而言曰：「汝勿
 言，且他去。」于是即往長老舍利弗之處問曰：「彼食殘食之男，往汝處作某種之言
 耶？」「唯然，法友！與予讒言，可將彼驅去為宜。「誠如所言，逐彼離去。」于是目
 犍連謂曰﹕「汝不可住于此處。」彈指追彼離去。二人和睦相處，赴佛之處禮拜而坐。
 佛于會見後問曰：「安居生活快樂否？」「世尊！食殘食者一人，欲分裂我等友誼，分
 裂不成而逃走。」佛言：「舍利弗！此人思欲分裂汝等，分裂未能成就而逃，非自今
 始，前生亦復如是。」佛應長老之請求，為說過去之事。
 主分 昔日于波羅奈梵與王治國時，菩薩為森林中之樹神，此頃獅子與虎棲于
192 森林之山窟中，有一只豺奉仕此二獅虎，食彼等之殘食，身體壯大。一日彼思：「我
 尚未曾食獅虎之肉，我須使此二者相互惡化，使二者沖突打架而死，然後我食其肉。」
 彼往獅子之處問曰：「主人！汝與虎先生似乎彼此含有嫌隙？」「汝由何而知？」「主
 人！彼于我往見時云：『獅子身體之毛色、高大、素性、力量及能率均不及我之十
 六分之一。』彼盡舉君之缺點。」獅子問後云：「汝勿言且去，彼決不云此事。」豺于
 是又往虎之所，語相同之話，虎聞其言，往獅子處問曰﹕「吾兄！君為如是如是之
 言？」唱第一之偈：
 一 色高生有力 精進且剛牙
 強腕無能勝 汝曾為此言？
 剛牙獅子聞此唱次之四偈﹕
 二 色高生有力 精進力腕強
 剛牙無能勝 予曾為此言？
 三 全等斯共棲 友！強腕者！汝若興害意
 今與汝共住 我心實不快
 四 好聞他人語 如實生信者
 與朋友疾離 且多起怨懟
 五 心常放逸疑無因 只求瑕疵非友誼
193 如兒偃臥母之懷 不信讒言真友誼
 獅子以此四偈說友之德，使虎聞之。虎云：「是予之過。」彼向獅子謝罪。彼等
 仍于其處和睦生活，而豺則逃往他處。
 結分 佛述法語後，作本生今昔之結語：「爾時之豺是食殘食之男，獅子是舍利
 弗，虎是目犍連，而對事體經過目觀者森林中棲住之神即是我。」