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title: 法句經要義 第十品 刀杖品 卑盧提卡尊者 羞恥克己棄除苦憂
description: "10～15以慚克己者世間所罕見厭避于羞恥如良馬避鞭"
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卑盧提卡尊者
羞恥克己棄除苦憂

 10～15
以慚克己者
世間所罕見
厭避于羞恥
如良馬避鞭

 10～16
如良馬加鞭
人應勤懺悔
信戒勤定慧
善反省觀察
內觀感應心
棄除一切苦

佛陀居住在祇樹給孤獨園時，有一次提到卑盧提卡尊者。

有一次阿難尊者外出化緣時，看見一位衣衫襤褸的青年到處行乞。阿難尊者建議他出家。卑盧提卡把破舊的衣服和乞討的盤子放在一棵樹下，真的出家為僧人。每當不習慣出家生活時，他都來到那棵樹下，警惕自己：「不知羞恥的人啊！你難道還想穿上這件破舊的衣服，拿著這個盤子，到處乞討嗎？」如此自責後，情緒就緩和許多，然後再回精舍。

如此再三來回好幾次，每當其他比丘問他去了哪里，他總是說去找他的老師。由于他集中心念，以那些破舊的衣服為禪觀的課題，終于覺悟身心五蘊無常、苦、空、無我的實相而證得阿羅漢果。證果之後，他就不再前往那棵樹下了。其他比丘問他為何不再去找老師，他回答說：「以前有需要，所以我去找老師，現在已經不需要了。」比丘們懷疑卑盧提卡比丘是否已經證了阿羅漢果，就去請教佛陀。佛陀說：「比丘們！卑盧提卡比丘以前雖然和他的老師有聯系，但現在已經完全沒有任何聯系了。他已善于自我調御，已能自己辨別是非、明察諸法實相。他已經是阿羅漢了，已經不必再執著于過去的老師了。」

可見，即使以破舊的衣缽為禪觀的對象也能體悟身心五蘊以及世間萬事苦、空、無常、無我的真理而證悟涅槃，破舊的衣缽便是老師。