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title: 相應12經 釋天的名字經
description: "漢譯經文相應部11相應12經/釋天的名字經(帝釋相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)"
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漢譯經文相應部11相應12經/釋天的名字經(帝釋相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)

　　在舍衛城祇樹林。

　　那時，世尊召喚比丘們：

　　「比丘們！以前，當天帝釋為人時，即是名叫摩伽的學生婆羅門，因此被稱為『摩伽婆』。

　　比丘們！以前，當天帝釋為人時，即在城市施與布施，因此被稱為『城市施與者』。

　　比丘們！以前，當天帝釋為人時，即恭敬地施與布施，因此被稱為『釋』。

　　比丘們！以前，當天帝釋為人時，即施與住處，因此被稱為『襪瑟哇』。

　　比丘們！天帝釋以片刻思惟一千個道理，因此被稱為『千眼』。

　　比丘們！天帝釋的夫人是名叫須闍的阿修羅女孩，因此被稱為『須闍之夫』。

　　比丘們！天帝釋對三十三天行使最高主權統治，因此被稱為『天帝釋』。

　　比丘們！以前，當天帝釋為人時，他受持並達成七個誓言，由受持這些，釋天達到釋天的地位，哪七個誓言呢？有生之年會是奉養父母者、有生之年會是尊敬家中年長者、有生之年會是柔和語者、有生之年會是離離間語者、有生之年會是以離慳垢之心住于在家，自在地施舍，親手施與，樂于舍，回應乞求，樂于均分與布施者、有生之年會是真實語者、有生之年會是沒憤怒者，如果我的憤怒生起，會急速地排除。比丘們！以前，當天帝釋為人時，他受持並達成這七個誓言，由受持這些而達到帝釋的地位。

　　當一個人是奉養父母者，尊敬家中年長者，

　　柔和與親愛話語者，舍斷離間語者。

　　他努力于吝嗇之調伏，是真實者、克服了憤怒的人，

　　三十三天的諸天們說他確實是善人。」

漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「數數行施(SA.1106)；數數施(GA)」，南傳作「在城市施與布施」(pure dānaṃ adāsi)，菩提比丘長老依錫蘭本(pure pure dānaṃ adāsi)英譯為「他在一個城市又一個城市給贈與」(he gave gifts in city after city)。

　　「富蘭陀羅(SA.1106)；富蘭但那(GA)」，南傳作「城市施與者」(purindado, pure-inda-da，音譯為「富蘭陀羅」，逐字譯為「城市-帝王(因陀羅)-施與」，水野弘元譯為「城的破者」)，菩提比丘長老英譯為「城市給予者」(the Urban Giver)。按：「城市施與者」(purindad)為「在城市施與布施」(pure dānaṃ adāsi)之雙關語。

　　「娑婆婆(SA.1106)；婆娑婆(GA)」，南傳作「襪瑟哇」(vāsavo，也可音譯為「婆娑婆」)，菩提比丘長老英譯照錄原文。按：「襪瑟哇」(vāsavo)為「住處」(āvasathaṃ)之近音雙關語。

　　「舍脂缽低(SA.1106)；舍脂夫(GA)」，南傳作「須闍之夫」(sujampati, suja-pati)，菩提比丘長老英譯為「須闍之夫」(sujā's husband)。按：「夫；丈夫」(pati)，可以音譯為「缽低」。「須闍」(suja)，傳為阿修羅王之妹。

　　「千眼」(sahassakkho)，菩提比丘長老引注疏的解說，說他有「智慧之眼」(wisdom-eyes)。「一千個道理」(sahassampi atthānaṃ)，菩提比丘長老英譯為「一千件事」(a thousand matters)。