--- title: 相應50經 須彌山山王經第二 description: "漢譯經文相應部56相應50經/須彌山山王經第二(諦相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)" --- 漢譯經文相應部56相應50經/須彌山山王經第二(諦相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)   「比丘們!猶如除了七顆綠豆大小的小石粒外,如果須彌山山王走到遍盡、耗盡,比丘們!你們怎麼想:已遍盡、已耗盡的須彌山山王,與殘余的七顆綠豆大小的小石粒,哪個較多?」   「大德!這較多,即:已遍盡、已耗盡的須彌山山王,而殘余的七顆綠豆大小的小石粒微。殘余的七顆綠豆大小的小石粒比已遍盡、已耗盡的須彌山山王,不能計算,不能比較,連零頭都不及。」   「同樣的,比丘們!對見具足、已現觀之人的聖弟子,這較多,即:已遍盡、已耗盡的苦,而殘余的微;亦即最多七次的狀態比先前已遍盡、已耗盡的苦蘊,不能計算,不能比較,連零頭都不及,他如實了知『這是苦』,……(中略)他如實了知『這是導向苦滅道跡』。   比丘們!因此,在這里,『這是苦』應該作努力,……(中略)『這是導向苦滅道跡』應該作努力。」   斷崖品第五,其攝頌:   「思惟、斷崖、焦熱,以及屋頂、毛與黑暗,    以孔為二說,須彌山二則在後。」 漢巴經文比對(莊春江作):   「最多七次的狀態」(sattakkhattuparamatā),菩提比丘長老英譯為「有最多七次的生命」(as there is a maximum of seven more lives)。「最多七次」(sattakkhattuparama),另譯為「極七遍;極七返生」,參看《雜阿含820經》「七有天人往生」(初果者)。按:南傳經文的「七顆綠豆大小的小石粒」(satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā)的譬喻,應該就是與「最多七次」相呼應的。