--- title: 三四四 庵羅果盜本生譚 description: "p.137.〔菩薩=帝釋天〕序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對看守庵羅果樹一長老所作之談話。長老于老年而出家,于祇園精舍附近庵羅果樹林之中,造以樹葉修葺之家,食由樹上落下之已熟庵羅果而渡日,並亦送與與自己關系甚深人等。彼巡迴托缽出行後,盜人" --- p.137. 〔菩薩=帝釋天〕 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對看守庵羅果樹一長老所作之談話。長老 于老年而出家,于祇園精舍附近庵羅果樹林之中,造以樹葉修葺之家,食由樹上落 下之已熟庵羅果而渡日,並亦送與與自己關系甚深人等。 彼巡迴托缽出行後,盜人等擊落庵羅果,食後且持之遁去。恰于此時,長者之 女四人,于阿致羅筏底河沐浴後,各處巡迴散步,入此菴羅園中。老人歸來,見彼 女等云:「汝等食予之庵羅果耶?」「尊師!予等今始至此,未曾食師之庵羅果。」「如 是須發誓言。」「尊師!予等發誓。」老人使彼等發誓,使之羞恥而歸還。 彼之此行,比丘等聞之,于法堂開始談論:「諸位法友!如是如是之老人,使入 于自己所住之菴羅園中長者四位之女發誓,使之羞恥而歸還。」佛出此處問曰:「汝 等比丘!汝等今有何語,集于此處?」比丘白佛:「如是如是之事。」佛言:「汝等比 丘!彼非自今日始,前生彼亦為菴羅果之看守人,使某長者之女發誓,使之羞恥而 歸還。」于是佛為說過去之事。 主分 昔日,波羅奈國梵與王治國時,菩薩出生為帝釋天之身。爾時有一壞心 之結發行者,于近波羅奈之河畔菴羅林中,造以樹葉修葺之家,于彼處看守庵羅果 樹,自己食已熟落下之庵羅果,並亦送與關系深親人等,依種種樣樣之邪道之維生 計而渡日。 爾時帝釋天王遍觀世界云:「于人間世界,善仕父母,尊敬居家之年長者,行施 持戒,守布薩日者為何人?出家善適沙門之道以為生活者為何人?而為不品行之事 138 者為何人?」彼瞥見此庵羅園之看守者為一品行惡劣之結發行者,帝釋自思:「此一 壞心行者具遍處定,舍作沙門應踐之道,為菴羅園之看守以渡日,予將與彼以威脅。」 彼于托缽入村時,以自己之威力,擊落庵羅果,假作為盜人所取之狀。恰于此時由 波羅奈來四人長者之女,入于園中,壞心行者見彼等云:「汝等食予之庵羅果?」彼 遮住道路。「尊師!予等只今將至,未食師之庵羅果。」「如是汝等發誓。」「尊師!如 我等發誓,可得解禁耶?」「自然放行。」「尊師!甚善。」其中最年長者發誓唱第一之 偈: 一 以黑料飾發 用鑷拔白髮 持汝庵羅果 予為此人歸 行者云:「汝請退于一面而立。」第二長者之女發誓唱第二之偈: 二 二十二十五 乃至二九歲 持汝庵羅果 終生不得夫 彼發誓立于一面,第三之女唱第三之偈: 139 三 持汝菴羅女 永為求夫婦 一人長途行 約束不得夫 彼發誓立于一面,第四之女唱第四之偈: 四 持汝菴羅去 凝裝以為飾 花環旃檀香 唯一人臥床 行者云:「汝等認真發誓,庵羅果為他人所食,汝等可行。」于是送歸彼女等。 帝釋天于是現可怖之形相,將壞心行者由彼處趕走。 結分 佛述此法語後,為作本生今昔之結語:「爾時壞心之結發行者是此菴羅果 樹之看守老人,四人長者之女仍為此四人,而帝釋天即是我。」