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title: 三三二 車鞭本生譚
description: "〔菩薩＝大臣〕序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對拘薩羅王之司祭所作之談話。據傳，彼乘車往自己領地途中，于狹路行車之時，見一車隊，彼云：「汝等之車，向側方迴避，向側方迴避。」對方之車未能迴避，司祭發怒，以鞭投向最前車之御者，鞭中車軛而折返，擊"
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 〔菩薩＝大臣〕
 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對拘薩羅王之司祭所作之談話。據傳，彼
 乘車往自己領地途中，于狹路行車之時，見一車隊，彼云：「汝等之車，向側方迴避，
 向側方迴避。」對方之車未能迴避，司祭發怒，以鞭投向最前車之御者，鞭中車軛而
 折返，擊中彼自身之額，額頓出瘤。彼還向王申告：「為御者所毆。」王喚御者調查，
 知彼本身之惡。
 某日，比丘等于法堂開始談論：「諸位法友！王之司祭云彼為御者等所毆，起訴
 而自負。」佛來此處問曰：「汝等比丘！汝等今有何語，集于此處？」比丘白佛：「如
 是如是之語。」佛言：「汝等比丘！彼非自今始，前生即亦如是。」于是佛為說過去之
 事。
105 主分 昔日，波羅奈國梵與王治國時，菩薩為王之裁判大臣。其後，王之司祭
 乘車往自己領地等等，皆與前述之事相同。然彼向王申訴，王自坐于裁判所中，喚
 御者等，調查此事，王云：「汝等毆予之司祭，額上起瘤。」王命：「汝等全部財產，
 受沒收之處分。」
 如此，菩薩向王曰：「大王！王未調查事情，而沒收彼等全部財產，然世間有自
 己擊中自己而言為他人擊打之人。因此，治世之方，不經調查而為裁判，實屬不宜。
 善加調查後，再為裁判，是則為宜。」于是唱次之偈：
 一 打與被打 勝者負者
 大王！率先語者 暫勿置信
 二 賢者聽訟 就他方聞
 聞雙方語 隨法而行
 三 在家樂諸欲 不可成懶惰
 出家自制心 王可無憂慮
 惡行不可成 賢者無怒質
106 四 剎帝利之王 無慮不可行
 大王！能行思慮者 增大譽名聞
 王聞菩薩之語，為正確之裁判。正確之裁判，罪在婆羅門。
 結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時之婆羅門是今之婆羅門，賢明
 之大臣即是我。」