--- title: 相應17經 監工經 description: "漢譯經文相應部7相應17經/監工經(婆羅門相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)" --- 漢譯經文相應部7相應17經/監工經(婆羅門相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)   有一次,世尊住在憍薩羅國某處叢林中。   當時,監工婆羅墮若婆羅門在那處叢林中叫人作工作。   監工婆羅墮若婆羅門看見世尊坐在某棵沙羅樹下,盤腿後,挺直身體,建立起面前的正念,看見後,這麼想:   「我樂于在這處叢林中作工作,這位沙門喬達摩樂于作什麼?」   那時,監工婆羅墮若婆羅門去見世尊。抵達後,以偈頌對世尊說:   「比丘!在沙羅林中,你作什麼工作呢?    喬達摩!你一個人在林野中發現喜樂嗎?」   「林中沒有我應該作的,根已被切斷,我的林木已乾枯,    那樣的我,在林中無欲、離煩惱,放棄不樂後能獨樂。」   當這麼說時,監工婆羅墮若婆羅門對世尊這麼說:   「太偉大了,喬達摩先生!……(中略)請喬達摩尊師記得我為優婆塞,從今天起終生歸依。」 漢巴經文比對(莊春江作):   「于林離林脫(SA.1182);于林而無林(GA)」,南傳作「在林中無欲」(vane nibbanatho,另譯為「在林中無稠林」),菩提比丘長老英譯為「無林」(Woodless),並解說這是為了保留「林」(vana)與「叢林;稠林;欲林;愛林;欲念」(vanatha)的雙關語,但「叢林;稠林」的含意,通常指「雜染之林;污穢之林」(the woods of defilements)。   「枯摧(SA.1182)」,南傳作「已乾枯」(visūkaṃ, 疑為visukkhaṃ之誤),菩提比丘長老依錫蘭本mss.(visukkhaṃ)英譯為「被乾枯」(is dried up)。   「離煩惱」(visallo,直譯為「無矢;離箭」),菩提比丘長老英譯為「無標槍;無標箭」(dartless)。