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title: 相應97經 指甲尖經
description: "漢譯經文相應部22相應97經/指甲尖經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)"
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漢譯經文相應部22相應97經/指甲尖經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)

　　起源于舍衛城。

　　在一旁坐好後，那位比丘對世尊這麼說：

　　「大德！有任何色是常的、堅固的、常恆的、不變易法，它將正如等同常恆那樣存續嗎？

　　大德！有任何受是常的、堅固的、常恆的、不變易法，它將正如等同常恆那樣存續嗎？大德！有任何想……(中略)大德！有任何行是常的、堅固的、常恆的、不變易法，它將正如等同常恆那樣存續嗎？大德！有任何識是常的、堅固的、常恆的、不變易法，它將正如等同常恆那樣存續嗎？」

　　「比丘！沒有任何色是常的、堅固的、常恆的、不變易法，它將正如等同常恆那樣存續。

　　比丘！沒有任何受……任何想……任何行……任何識是常的、堅固的、常恆的、不變易法，它將正如等同常恆那樣存續。」

　　那時，世尊以指甲尖挖起一點土，然後對那位比丘這麼說：

　　「比丘！單這麼一點色也沒有常的、堅固的、常恆的、不變易法將正如等同常恆那樣存續，比丘！如果單這麼一點色也有常的、堅固的、常恆的、不變易法，這為了苦的完全滅盡之梵行生活，就不可能被了知，比丘！但因為單這麼一點色也沒有常的、堅固的、常恆的、不變易法，因此，這為了苦的完全滅盡之梵行生活，才被了知。

　　比丘！單這麼一點受也沒有常的、堅固的、常恆的、不變易法將正如等同常恆那樣存續，比丘！如果單這麼一點受也有常的、堅固的、常恆的、不變易法，這為了苦的完全滅盡之梵行生活，就不可能被了知，比丘！但因為單這麼一點受也沒有常的、堅固的、常恆的、不變易法，因此，這為了苦的完全滅盡之梵行生活，才被了知。

　　比丘！單這麼一點想也沒有……(中略)比丘！單這麼一點行也沒有常的、堅固的、常恆的、不變易法將正如等同常恆那樣存續，比丘！如果單這麼一點行也有常的、堅固的、常恆的、不變易法，這為了苦的完全滅盡之梵行生活，就不可能被了知，比丘！但因為單這麼一點行也沒有常的、堅固的、常恆的、不變易法，因此，這為了苦的完全滅盡之梵行生活，才被了知。

　　比丘！單這麼一點識也沒有常的、堅固的、常恆的、不變易法將正如等同常恆那樣存續，比丘！如果單這麼一點識也有常的、堅固的、常恆的、不變易法，這為了苦的完全滅盡之梵行生活，就不可能被了知，比丘！但因為單這麼一點識也沒有常的、堅固的、常恆的、不變易法，因此，這為了苦的完全滅盡之梵行生活，才被了知。

　　比丘！你們怎麼想：色是常的，還是無常的呢？」

　　「無常的，大德！」

　　「受……想……行……識是常的，或是無常的呢？」

　　「無常的，大德！」

　　……(中略)

　　「因此，在這里，……(中略)當這麼看時，……(中略)他了知：『……不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」