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title: 相應72經 蘇臘達經
description: "漢譯經文相應部22相應72經/蘇臘達經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)"
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漢譯經文相應部22相應72經/蘇臘達經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)

　　起源于舍衛城。

　　那時，尊者蘇臘達對世尊這麼說：

　　「大德！關于這有識之身與一切身外諸相，怎樣知、怎樣見而心超越我作、我所作、慢煩惱潛在趨勢之慢類而成為寂靜者、善解脫者呢？」

　　「蘇臘達！凡任何色，不論過去、未來、現在，……(中略)或遠、或近，所有色以正確之慧這樣如實見：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』後，以不執取而成為解脫者。

　　凡任何受……(中略)凡任何想……凡任何行……凡任何識，不論過去、未來、現在，或內、或外，或粗、或細，或下劣、或勝妙，或遠、或近，所有色以正確之慧這樣如實見：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』後，以不執取而成為解脫者。

　　蘇臘達！當這麼知、這麼見時，關于這有識之身與一切身外諸相，心超越我作、我所作、慢煩惱潛在趨勢之慢類而成為寂靜者、善解脫者。」

　　阿羅漢品第七，其攝頌：

　　「在執取中、在思量中，然後在歡喜中，

　　　無常、苦、無我，非我的、貪染所依住，

　　　以及羅陀、蘇臘達，它們為十則。」

漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「關于這有識之身與一切身外諸相」，參看SN.22.71。

　　「超越…慢類」(vidhā samatikkantaṃ)，菩提比丘長老英譯為「超越區別」(has transcended discrimination)，並引注釋書說這是「完全超越各種慢」(has fully gone beyond the different kinds of conceit)。按：「慢類」(vidhā)，另譯為「慢；種類」。