---
title: 第六 願經
description: "北傳 中阿一0五、願經(大正藏一、五九五頁。)本經若比丘有種種願望者，為充實其願望，教以應先受戒而守之。"
---

北傳 中阿一0五、願經(大正藏一、五九五頁。)
本經若比丘有種種願望者，為充實其願望，教以應先受戒而守之。

　　如是我聞。
　　一時，世尊在舍衛城祗陀林給孤獨園。爾時，世尊呼諸比丘曰：「諸比丘!」彼等比丘應世尊曰：「世尊!」世尊乃曰：
　　「諸比丘!汝等1應具足戒、具足戒本。對戒本之守護而令守護之，應具足行及行處。畏慎細罪，應受學處而學。諸比丘!若比丘願:「令我為同行者、所愛、所重、所敬」者。彼則應成就戒、持守內心寂靜，不輕禪、具足觀行、為住空閒處之行者。又，若比丘願：「令我得衣、食、床座、醫藥資具」者。彼則應成就戒、持守內心寂靜、不輕禪、具足觀行、為住空閒處之行者。又，若比丘願：「令我享衣、食、床座、醫藥資具[之施]者，其[施]之行為獲大果報、有大功德」者。彼則應成就戒……乃至……為住空閒處之行者。又，若比丘願：「令我親族血緣之逝去死去者，能以清淨歡喜心憶念[我]，令彼等因此而獲大果報、有大功德」者。彼則應成就戒……乃至……為住空閒處之行者。又，若比丘願：「令我快樂，克服不樂，不樂不征服我，令我能從此征服任何所生之不樂」者。彼則應成就戒……乃至……為住空閒處之行者，又，若比丘願：「令我克服怖畏驚駭，而怖畏驚駭不征服我，令我能從此征服任何生起之怖畏驚駭」者。彼則應成就戒……乃至……為住空閒處之行者。又，若比丘願：「令我住于現在樂之四禪，隨願而得者，無難而得者，安易而得者]者。[彼]則應成就戒……乃至……為住空閒處之行者。又，若比丘願：「令我超越色而成為無色之[狀態]，寂靜解脫，以此身到達而住」者。[彼]則應成就戒……乃至……為住空閒處之行者。又，若比丘願：「令我以斷三結、離墮法、決定成為趣正覺之預流者」者。[彼]則應成就戒……乃至……為住空閒處之行者。又、若比丘願：「令我以斷三結，滅貪、嗔、痴，而為一來者，即唯來此世間一次而苦盡」者[彼]則應成就戒……乃至……為住空閒處之行者。又，若比丘願：「令我斷五下分結，為化生者，而于彼處2般涅槃3，不再從其處還來此處者(不還者)」者。[彼]則應成就戒……乃至……為住空閒處之行者。又，若比丘願：「令我驗證種種神通力，即一[身]化多[身]、多[身]化一[身]，或顯、或隱，越壁、越牆、越山，行之而無礙，猶如行于虛空；出沒于地中，猶如[出沒]于水中;行于水上而不破壞水，猶如行于地上時；于虛空中趺坐而往來，猶如飛鳥；又，以手掌撫摸如是大威力、大威德之日月，乃至到達梵天界，以此身而得征服之」者。[彼]則應成就戒……乃至……為住空閒處之行者。又，若比丘願：「令我以清淨超人之天耳界，于天、人之兩[種]聲，[無論]其速或近。皆得聞之」者。[彼]則應成就戒……乃至……為住空閒處之行者。又，若比丘願「令我以心知其他有情、其他人之心，即有貪欲心知其有貪欲心，無貪欲心知其無貪欲心，有嗔恚心知其嗔恚心，無嗔恚心知其無嗔恚心，愚癡之心知其愚癡之心，無愚痴心知其無愚痴心，或攝心知其攝心，散心知其散心，高廣心知其高廣心，不高廣心知其不高廣心，有上心知其有上心，無上心知其無上心，定心知其定心，不定心知其不定心，解脫心知其解脫心，不解脫心知其不解脫心」者。[彼]則應成就戒……乃至……為住空閒處之行者。又，若比丘願：「令我憶念[我]種種之宿命，即一生、二生、三生、四生、五生、十生、二十生、三十生、四十生、五十生、百生、千生、百千生，種種成劫、種種壞劫、種種成壞劫，于其處，我如是名、如是姓、如是種族、如是食、如是受苦樂、如是命終。于其處死于彼處生，于彼處，[我]如是名、如是姓、如是種族、如是食、如是受苦樂，如是命終。又，于彼處死于此處生。如是，我憶念一一相及詳細狀況俱之種種宿命」者。[彼]則應成就戒……乃至……為住空閒處之行者。又，若比丘願：「令我以清淨超人之天眼，見有情之生死，即知[有情之]卑賤、高貴、美麗、丑陋、幸福、不幸，乃各隨其業也。即實以此等有情身為惡業、口為惡業、意為惡業、誹謗聖者、抱懷邪見、持邪見業故。彼等身壞命終，生于惡生、惡趣、墮處、地獄；又，以其他此等之有情身為善行、口為善行、意為善行、不誹謗聖者、抱懷正見、持正見業故。彼等身壞命終，生于善趣、天界。如是，我以清淨超人之天眼，見有情之生死，如[有情之]卑賤、高貴、美麗、丑陋、幸福、不幸，乃各隨其業」者。(彼)則應成就戒……乃至……為住空閒處之行者。又，若比丘願:「令我諸漏滅盡、得無漏之心解脫、慧解脫、于現法自達、自作證成就而住」者。(彼)則應成就戒、守持內心寂靜、不輕禪、具足觀行、為住空閒處之行者。「諸比丘!汝等應具足戒、具足戒本、對戒本之守護而守護之、應具足行及行處、畏慎細罪、受學處而學。」凡是(以上)所說，皆是關于此而說也。」
　　世尊如是說已，彼等比丘歡喜世尊所說而信受奉行。