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title: 第一篇 理論 1.8.1 善惡和無記
description: "Kusala的定義是一種「善」或「熟練」的狀態。"
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1.8.1善惡和無記

Kusala的定義是一種「善」或「熟練」的狀態。

Akusala是不善或不熟練。

Abyakata(無記)是非善非惡：介于中間的或中性的(色身、涅槃和異熟心是無記性的例子)。色身是無記的，因為色身是無知無覺的。

異熟心是無記的，因為異熟心是無分別的——非善非惡。修毘婆奢那般若觀照「心在聽」時，心沒有攀緣或分別現實的聲音，這即是異熟心的一個例子。

唯作心也是無記的，唯作心意即無作識，是阿羅漢的心態。

涅槃也是無記的，因為涅槃是道心和果心的所緣，而道心和果心都是出世間法——非善非惡。

善法有兩種：

a)生死輪迴。b)斷生死輪迴(不再有身心)。

a)生死輪迴的善法：

戒定慧

(戒律)奢摩他修法世間的智慧

(禪定)

b)斷生死輪迴的善法：

戒定慧

(八正道)(八正道)(八正道)

戒、定、慧可以引導我們體證四聖諦(見1.2節，智階；或1.9節，奢摩他／毘婆奢那)。