--- title: 第一篇 理論 1.4.4 苦諦 description: "只要我們(身心)存在著,就一直要受苦,這即苦諦,而苦諦是無法對治的。(只有苦苦和行苦可以對治),身心是隨時隨地受苦的。" --- 1.4.4苦諦 只要我們(身心)存在著,就一直要受苦,這即苦諦,而苦諦是無法對治的。(只有苦苦和行苦可以對治),身心是隨時隨地受苦的。 苦諦有兩種基本形式: 1)因煩惱而有苦,或稱心苦。 2)因肉體而有苦,或稱身苦。 第一種苦,可以在今生此地,由修毘婆奢那一直到證阿羅漢果而斷除的苦。第二種苦,肉體的苦是今生無法避免的苦。如果阿羅漢活著時,他還是有肉體上的苦。因為肉體是「果」——是投胎出生有身心(由集而成)就要受苦的必然結果。 身心本身是輪回出生的結果,以無明、貪愛為因。唯有斷除無明貪愛才能不再出生(達到圓滿涅槃),才能避免五蘊身。