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title: 二二 第二十一佛 毘舍浮品
description: "p.56.一 于同曼陀劫，無比倫、無對等者，名為毘舍浮勝者，出現于世。二 此處知欲火之被點，渴愛之被伏，如龍象之斷系縛，已達最上之菩提。三 世間導師、毘舍浮〔尊〕之轉法輪，第一會領會〔法〕者，有八千億。四 世間之長者、人〔中〕牛〔王〕于出此"
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p.56.
一 于同曼陀劫，無比倫、無對等者，名為毘舍浮勝者，出現于世。
　　二 此處知欲火之被點，渴愛之被伏，如龍象之斷系縛，已達最上之菩提。
　　三 世間導師、毘舍浮〔尊〕之轉法輪，第一會領會〔法〕者，有八千億。
　　四 世間之長者、人〔中〕牛〔王〕于出此國游行，第二會領會〔法〕者，為七千
　　 億。
　　五 彼〔佛〕拂大〔邪〕見，行神通，十千世界之人間天人，集于人天兩界。
　　六 為未曾有，身毛可彌立，見大不思議，天人、人間之開悟者，其數為六億。
　　七 于毘舍浮大仙盡諸漏、離垢穢、心歸寂靜，如彼〔人人〕之集會，此有三次。
　　八 第一之會座為八萬之比丘，第二之會座，為七萬之比丘。
　　九 第三之會座，為六萬之比丘，有畏老衰之心，〔佛〕之實子等大仙。
　　一○ 彼無比之佛，轉殊勝之〔法〕輪，聞彼之勝法予喜而出家。
　　一一 予彼時，名須達沙那(善現)為剎帝利族，以飲食、衣服、供養勝者與比丘
　　 眾俱。
　　一二 晝夜不懈行大布施，于勝者之前，具萬德出家之身。
　　一三 具阿闍梨之德，有苦行、持戒、善定，求一切智，使樂勝者之教。
　　一四 起信心、喜悅心，予禮拜佛〔大〕師。以菩提之故，予起喜悅心。
　　一五 知〔予〕心無退轉，正覺者如次宣告：「由此三十一劫，此者將成佛。
　　一六 于樂都迦毘羅衛……乃至言〔第二十之一四〕……〔勤應勤〕……乃至言〔第
　　 四之一三〕將面彼佛。」
 57 一七 聞此〔佛〕之語，心益澄淨，為成十種波羅蜜，決心更行苦行。
　　一八 毘舍浮大仙之都，名為阿諾摩，〔父〕為須婆提陀為剎帝利族，母名為耶沙瓦
　　 提(有名聲)。
　　一九 彼營在家之生活六千年，〔有〕盧奇(喜)、須盧奇(善喜)、瓦達那(增)三
　　 所優美之宮殿。
　　二○ 有滿三萬之善飾婦女，彼夫人名為須奇陀(善心)，實子名為須婆普達(善
　　 覺)。
　　二一 見四種之相，乘輿出去，最上人六個月之間，行〔正〕勤行。
　　二二 應梵天之請，世間導師、毘舍浮大雄〔尊〕于阿魯那(日)園轉大〔法〕輪。
　　二三 須那與郁陀羅為毘舍浮大仙之上首弟子，名烏婆珊陀(安息)為侍者。
　　二四 達摩(調伏)與沙摩羅(共鬘)為此世尊之上首女弟子，大沙羅為彼之菩提
　　 樹。
　　二五 須提伽(吉瑞者)與藍摩(樂)為上位之常侍信士，又瞿曇彌與斯利摩為上
　　 位之常侍信女。
　　二六 可等比黃金之柱，身量有六十肘，夜時身亦發光明，為如尸棄山。
　　二七 佛之壽量為六萬年，佛生存于此之間，濟度多數之人。
　　二八 為諸多之人人詳分別說法，整理法船，佛與其弟子等同入涅槃。
　　二九 大眾所見為美，精舍與威儀亦然。一切歸于無〔故〕，一切諸行豈非空耶！
　　三○ 毘舍浮尊勝者〔大〕師于凱摩園入涅槃，隨處處地方行分配舍利。
　　 毘舍浮世尊之種姓第二十一 終。