--- title: 三二 八萬四千之婆羅門童女比丘尼 description: "p.598.一 八萬四千女,生婆羅門族,童女手足美,大牟尼!彼等在卿之城。二 毗舍、旃陀羅、大龍、緊那羅,四洲數多生,大牟尼!童女在卿之城。三 或為出家者,見四諦者多,天、龍、緊那羅、未來亦成覺。四 對卿生淨信,享受大名聲,逮得諸具足、未來" --- p.598. 一 八萬四千女,生婆羅門族,童女手足美,大牟尼!彼等在卿之城。 二 毗舍、旃陀羅、大龍、緊那羅,四洲數多生,大牟尼!童女在卿之城。 三 或為出家者,見四諦者多,天、龍、緊那羅、未來亦成覺。 四 對卿生淨信,享受大名聲,逮得諸具足、未來亦成覺。 五 大勇者!我等生婆羅門族,婆羅門童女,具眼者!觀察我等者,奉禮尊之足。 六 破害一切有 1,根本渴愛除,隨眠完全斷,福行被破棄。 七 三昧為行境,等至成自在,我等依禪定,歡喜法而住。 八 大導師!導有無明之諸行,一切皆舍棄,贊同行極難見之道。 九 我等于長夜,為卿作助力,「多人斷疑惑,皆應歸寂滅。」 一○ 敬禮牟尼足,〔而起〕演神變,或者現光明,或者現黑闇。 一一 日月魚居海,須彌四層級,或現圓生樹。 一二 由神通而三十三天宮、夜摩天、兜率、化樂天、他化自在、大自在天。 一三 或者現梵天最佳經行處,化作梵天像,諸法說空性。 一四 種種作變身、向師現神通、示神力,敬禮大師足。 599 一五 神通、天耳界自在,他心智自在者,大牟尼! 一六 知宿住天眼得清淨,一切諸漏盡,今再無後有。 一七 義法詞與辯,大勇者!我智于卿之處生。 一八 往昔諸世主,會合依卿說 2,大牟尼!為卿我等奉事多。 一九 憶念前善業,牟尼!我等之諸福,為卿而集積。 二○ 巴多穆塔拉,等覺大牟尼,十萬劫之昔,彼住有鵝城。 二一 有鵝城門外,恆河常續流,為河常惱之比丘不得行。 二二 一日二三日,乃至七日間,一月至四月,彼等不得行。 二三 彼時有役人,薩塔薩羅名,彼見閉塞路,架橋恆河上 3。 二四 彼以百千金,為建恆河橋,此岸為僧伽,以建造精舍。 二五 上流與下流,男女之諸家,彼等同協力,建橋與精舍。 二六 我與他諸人,極持淨信心,城內及地方,繼承彼事業。 二七 童男童女及男女,彼等撒砂橋、精舍。 600 二八 清掃作道路,滿植芭蕉樹,幢林立、香粉 4、華鬘供大師。 二九 造橋與精舍,招請化導者,施大施願求等覺。 三○ 巴多穆塔拉,有情濟度者,迦尸髻髮者,牟尼為隨喜。 三一 「過此十萬劫,應于在賢劫,享諸有應得于菩提。 三二 無論為何人,男女作手業,皆于未來世,以面對〔如來〕。」 三三 思願業異熟,生于天宮為卿傭女。 三四 天樂為無數,人樂亦無數,輪迴于諸有,我等奉仕卿。 三五 百千劫之昔,所作業具足,我等生人中 5,優美勝天城。 三六 名聲色受用,稱讚與恭敬,我等得不絕,所作業具足。 三七 今達最後有,婆羅門家生,釋迦子之家,手足皆優美。 三八 無論于何時,皆見莊嚴地,不行于泥地,大牟尼! 三九 我等住家時,常時齎恭敬,依我等宿業之果報 6。 601 四○ 我等今舍家,出家為非家,超越輪迴道,今再無後有。 四一 衣食及床座,一切必需品,常于無幾千,依我等齎持。 四二 燒盡諸煩惱…… 四三 實我善來哉…… 四四 四種無礙解,我得八解脫…… ──八萬四千之婆羅門童女比丘尼于佛之面前唱此等之偈。 注 1 「破害」,底本為upagata,今采用暹羅本之upahata。 2 「依卿」,底本為tehi,今應讀為te hi。 3 「架橋恆河」,底本為setuno satta,今采用暹羅本之setum Gangaya。 4 「幢林豎立」,底本為因Kutaddhaja,今采用暹羅本之ghataddhaja。 5 「人中」,底本為manussanam,今采用暹羅本之manussesu。 6 「我等宿業果」,底本為kammaphalam tato,今采用暹羅本之pubbakammaphalena。