--- title: 31.七類人 description: "《水喻經》「比丘們,世界上存在七類人。哪七類?「有此情形,一個人一次沈沒,繼續沈沒。有此情形,一個人升至水面,再次下沈。有此情形,一個人升至水面,繼續浮在水面。有此情形,一個人升至水面,睜眼四顧。有此情形,一個人升至水面,朝對岸游去。有此情" --- 七類人 《水喻經》 「比丘們,世界上存在七類人。哪七類? 「有此情形,一個人一次沈沒,繼續沈沒。有此情形,一個人升至水面,再次下沈。有此情形,一個人升至水面,繼續浮在水面。有此情形,一個人升至水面,睜眼四顧。有此情形,一個人升至水面,朝對岸游去。有此情形,一個人升至水面,獲得立足點。有此情形,一個人升至水面,游至對岸,站立在高處,[成為]一位婆羅門。 「那麼一個人如何一次沈沒,繼續沈沒? 有此情形,一個人只擁有黑暗、不善巧的素質。那就是一個人如何一次沈沒,繼續沈沒。 「那麼一個人如何升至水面,再次下沈? 有此情形,一個人來到水面,(看見)『信仰善法善哉,知恥善哉,畏惡善哉,精進善哉,明辨善法善哉。』然而他的信念既不保持亦不增長,而是退失了。他的知恥……畏惡……精進……明辨既不保持亦不增長,而是退失了。那就是一個人如何升至水面,再次下沈。 「那麼一個人如何升至水面,繼續浮在水面? 有此情形,一個人來到水面,(看見)『信仰善法善哉,知恥善哉,畏惡善哉,精進善哉,明辨善法善哉。』他的信念不退失,而是增長、保持。他的知恥……畏惡……精進……明辨不退失,而是增長、保持。這就是一個人如何升至水面,繼續浮在水面。 「那麼一個人如何升至水面,睜眼四顧? 有此情形,一個人來到水面,(看見)『信仰善法善哉,知恥善哉,畏惡善哉,精進善哉,明辨善法善哉。』隨著前三種束縛的徹底終結,他成為一個入流者,穩步,不落惡趣,趨向自覺醒。這就是一個人如何升至水面,睜眼四顧。 「那麼一個人如何升至水面,朝對岸游去? 有此情形,一個人來到水面,(看見)『信仰善法善哉,知恥善哉,畏惡善哉,精進善哉,明辨善法善哉。』 隨著(前)三種束縛的徹底終結,隨著貪、瞋、癡的退減,他成為一還者——他們會在回到這個世界的那一次里,達到苦的止息。那就是一個人如何升至水面,朝對岸游去。 「那麼一個人如何升至水面,獲得立足點? 有此情形,一個人來到水面,(看見)『信仰善法善哉,知恥善哉,畏惡善哉,精進善哉,明辨善法善哉。』隨著低層次五種束縛的徹底終結,他將重生于(淨居天)、在那里獲得徹底解脫、永不再回該域界。那就是一個人如何升至水面,獲得立足點。 「那麼一個人如何升至水面,游至對岸,站立在高處,一位婆羅門? 有此情形,一個人來到水面,(看見)』信仰善法善哉,知恥善哉,畏惡善哉,精進善哉,明辨善法善哉。』隨著心漏的終結,他進入無漏的心解脫與明辨解脫,在即時即地親證自知。那就是一個人如何升至水面,游至對岸,站立在高處,一位婆羅門。 「這就是世界上存在七類人。」 ——AN7.15(增支部,坦尼沙羅尊者英譯)