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title: 雜阿含經卷第二十六(七一一)
description: "(七一一)如是我聞一時。佛住王舍城耆闍崛山中時。有無畏王子。日日步涉。彷佯游行。來詣佛所。與世尊面相問訊慰勞已。退坐一面。白佛言。世尊。有沙門．婆羅門作如是見。作如是說。無因．無緣眾生煩惱。無因．無緣眾生清淨。世尊復云何佛告無畏。沙門．婆羅"
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　　(七一一)
　　如是我聞
　　一時。佛住王舍城耆闍崛山中
　　時。有無畏王子。日日步涉。彷佯游行。來詣佛所。與世尊面相問訊慰勞已。退坐一面。白佛言。世尊。有沙門．婆羅門作如是見。作如是說。無因．無緣眾生煩惱。無因．無緣眾生清淨。世尊復云何
　　佛告無畏。沙門．婆羅門為其說。不思而說。愚痴．不辨．不善。非知思。不知量。作如是說。無因．無緣眾生煩惱。無因．無緣眾生清淨。所以者何。有因．有緣眾生煩惱。有因．有緣眾生清淨故。何因．何緣眾生煩惱。何因．何緣眾生清淨。謂眾生貪欲增上。于他財物．他眾具而起貪言。此物于我有者。好．不離．愛樂。于他眾生而起恨心．凶心。計挍．欲打．欲縛．欲伏。加諸不道。為造眾難。不舍嗔恚。身睡眠．心懈怠．心掉動。內不寂靜。心常疑惑。過去疑．未來疑．現在疑。無畏。如是因．如是緣眾生煩惱。如是因．如是緣眾生清淨
　　無畏白佛。瞿曇。一分之蓋。足煩惱心。況復一切。無畏白佛。瞿曇。何因．何緣眾生清淨
　　佛告無畏。若婆羅門有一勝念。決定成就。久時所作。久時所說。能隨憶念。當于爾時習念覺支。修念覺已。念覺滿足。念覺滿足已。則于選擇分別思惟。爾時擇法覺支修習。修擇法覺支已。擇法覺支滿足。彼選擇分別思量法已。則精進方便。精進覺支于此修習。修精進覺支已。精進覺支滿足。彼精進方便已。則歡喜生。離諸食想。修喜覺支。修喜覺支已。則喜覺支滿足。喜覺支滿足已。身心猗息。則修猗覺支。修猗覺支已。猗覺滿足。身猗息已。則愛樂。愛樂已心定。則修定覺支。修定覺支已。定覺滿足。定覺滿足已。貪憂滅。則舍心生。修舍覺支。修舍覺支已。舍覺支滿足。如是。無畏。此因．此緣眾生清淨
　　無畏白瞿曇。若一分滿足。令眾生清淨。況復一切。無畏白佛。瞿曇。當何名此經。云何奉持
　　佛告無畏王子。當名此為覺支經
　　無畏白佛。瞿曇。此為最勝覺分。瞿曇。我是王子。安樂亦常求安樂。而希出入。今來上山。四體疲極。得聞瞿曇說覺支經。悉忘疲勞
　　佛說此已。王子無畏聞佛所說。歡喜隨喜。從座起。稽首禮佛足而去